Сыйкырдын бул түрү качан пайда болгону боюнча талаш-тартыштар ушул күнгө чейин уланууда. Кээ бирөөлөр друиддик сыйкырчылыктын келип чыгышы шумерлердин дооруна таандык деп эсептешет. Башкалары ал биринчи жолу Перс падышачылыгында пайда болгон деп ырасташат, ал эми башкалары сыйкырчылыктын бул түрүнүн негизги булагын байыркы грек философтору – Пифагор менен Платондун илимий изилдөөлөрүндө көрүшөт. Бирок анын келип чыгышы кандай болбосун, друиддик сыйкыр дагы эле эң күчтүүлөрдүн бири болуп эсептелет.
Келт дин кызматчыларынын сыйкырчылыгынын негизи эмнеде?
Друиддердин сыйкырчылыгы негизинен өсүмдүктөрдүн күчүн колдонууга негизделген. Мисалы, ага өскөн омелди эмен дарагынын кабыгынан кесип алуу өзгөчө каада болгон. Андан кийин ар кандай ооруларды дарылоочу атайын эликсир жасалган. Друиддер токойлордо жашап, алар өсүмдүктөрдүн касиеттерин жана токой рухтарынын үстүнөн бийликке ээ болуу ыкмаларын изилдешкен. Уламыштарга караганда, алар сыйкырлардын жардамы менен дарактарды чоң жоокерлерге айландырышкан, алардын жоон тобу душмандын аскерлерин талкалаган.
Друиддердин сыйкырчылыгы бул дин кызматчыларга тоолорду талкалап, жамгыр, туман, бороон-чапкындарды жаратууга мүмкүнчүлүк берген. Алар өздөрүнүн каалоосу боюнча жаңы суу булактарын жерден көтөрүлүүгө мажбурлай алышат. Друиддер ошондой эле ар кандай суу объектилерин - дарыяларды, көлдөрдү агызуу мүмкүн. Мунун баары жөнүндө ишенимдер гана сакталып калды, бирок сен мунун тескерисин да далилдей албайсың.
Кельттердин дин кызматчылары (айрыкча, галлдар) ошол кездеги эң чебер сыйкырчылардан болушкан. Бүгүнкү күндө Галлдар адилетсиз түрдө варвар калкы деп эсептелет. Көбүнчө алар кинолордо мүйүздүү каскачан тынымсыз ичимдик ичкен жапайылар катары көрсөтүлөт. Бирок, андай болгон жок. Галлдар өтө өнүккөн эл болгон, жадакалса Аристотель аларды «жөндөмдүү жана акылман» деп атаган. Бирок алардын дин кызматчылары, друиддер, андан да өнүккөн.
Бул сырдуу друиддер кимдер?
Көптөрдү друиддер кимдер жана алар азыр барбы деген суроо кызыктырат. Сыйкырдын бул түрү биздин заманга чейинки 2-кылымдан бери бар. BC д. 1-кылымга ылайык п. д. Убакыттын өтүшү менен анын каада-салттары унутулуп калды, бирок азыр да көбү аларды кайра жандандырууга аракет кылып жатышат.
Друиддер кельт урууларынын дин кызматчыларынын сырдуу классы деп аталат. Аларды мугалим, философ, шаман деп аташкан. Друиддер жөнүндө маалымат өтө аз. Алар окуусун жазууну колдонбостон, эс тутумунан өткөрүп беришти. Ошондуктан, друиддер көбүнесе романтизмге айланган же тескерисинче, жинденген.
"Друид" деген сөздүн өзү "эмен", "даанышмандык", "күчтүү" дегенди билдирет окшойт. Дин кызматчылардын бул кастасы жөнүндө эң толук маалымат булактарынын бири Цезардын Галлия согушу боюнча жазуулары болгон. 59-51-жылдары Галлия (азыркы Франция) менен болгон согуштук аракеттер тууралуу өз оозунан айтып беришет. BC д. Тарыхчылар бул булакта аны бөлүү кыйын экенин белгилешетримдик пропаганданын чыныгы маалыматтары. Цезарь өзү друиддер жөнүндө айтып, алар коомчулуктун кайрымдуулуктарынын эсебинен жашап, башка диний артыкчылыктарга ээ экенине ынандырат.
Плинийдин версиясы
Друиддердин сыйкырчылыгы жөнүндө көптөгөн уламыштар бар. Алар сумкаларында таза шамалды алып жүрүшкөнү, анын жардамы менен кыймылынын ылдамдыгы бир топ жогорулаганын айтышкан; жок жерден алар душманга тийе турган коркунучтуу кара бычактарды сууруп чыгышты. Друиддердин дагы бир хроникасы Плинийге таандык. Ал ар кандай сыйкырчылыкты жек көргөн, бирок кельт дин кызматчыларынын супер державалары жөнүндө маалыматты чынчылдык менен берүүнү өзүнүн милдети деп эсептеген. Анын жазгандары “Алар кимдер – друиддер?” деген суроону бергендердин баарын кызыктырат. Плиний друиддер өздөрүнүн сыйкырын ар кандай элементтердин жардамы менен жасашкан деп жазган. Алар суунун жана оттун (анын ичинде токойдо кездешүүчү майда жаркыраган шарлар), абанын, жердин, күндүн жана жылдыздардын жардамы менен колдонушкан.
Плиний өз эмгектеринде друиддердин сыйкырынын жашыруун окууларынын тарыхы Перс падышачылыгынан келип чыккан деп айткан. Ал жерде сыйкырчылык астрономия, медицина жана математика жаатындагы билимдер менен ажырагыс байланышта болгон. Кошумчалай кетсек, Плиний өзү друиддер менен башка тарыхый инсандардын – Муса, Пифагор, Платондун окшоштугун түзгөн.
От тутандыруу
Друиддик сыйкырчылык үчүн эң маанилүү күндөр "от майрамдары" деп аталат. Бул:
- 30-апрель - Белтан;
- 21-июнь - жайкы күн менен түндүн теңелүүсү, Лита;
- 21-декабрь - Кыштын ортосу, Юле;
- 31-октябрь - Хэллоуин.
Бул күндөрү дөңсөөлөрдүн чокуларында ритуалдык от жагылат. Жалын жыгач буюмдарды, чагылган отту, күн линзаларын сүртүүдө пайда болгон. Бүгүнкү күндө друиддик сыйкырдын дээрлик бардык жактоочулары от жагуу үчүн кристаллдарды же линзаларды колдонушат.
Друиддердин транска түшүү үчүн көнүгүүлөрү
Сыйкырчылыктын бул тармагында өзгөчө орунду ички, руханий дүйнө ээлейт. Эс алуу жана ички гармония абалында друиддер өткөндү жана келечекти көрө алышкан. Бул машыгуу атайын дем алуунун жардамы менен башталат. Көнүгүү учурунда көзүңүздү жумуп, өзүңүздүн жүрөгүңүздүн согушун угуу, эс алуу керек. Студенттер мындай дем алуу ритмине жетишишет, анда бир дем алууда жүрөктүн үч согушу жана бир дем алууда бирдей санда болот. Мындай абалда друид колунан каалаган материалдык нерсени алып, ага болгон жана боло турган нерселердин бардыгын айтып бере алат.
Өлүм деми
Друиддердин бир нечеси гана башка ыкманы - "өлүм демин" өздөштүргөн. Анда жүрөктүн 5 согушу үчүн бир дем алуу жана жүрөктүн ушунча саны үчүн дем чыгаруу бар. Даанышмандар бул ыкманы окуучуларына көрүстөнгө алып келип үйрөтүшкөн. Көрүстөндө жатып, друиддер өлгөн адамдын өмүрүн "издеп" алышкан. Кельттердин дин кызматчылары да ошол эле ыкманы керектүү маалыматты өлгөн адам гана билиши мүмкүн болгон учурларда колдонушкан.
Друиддердин каргышы
Учурда друиддердин сыйкырынын жашыруун окууларына так далилдер жок.убакыт жок. Бүгүнкү күндө белгилүү болгон жалгыз булактар биздин миң жылдыкта, друиддердин өздөрү эчак жок болгон кезде жазылган. Бирок адамдар сырдуу нерселерге ишене беришет жана байыркы билимди өздөштүрүүгө умтулушат. Адабий булактар друиддердин сыйкырчылыгы, алар колдонгон дубалар жана ырым-жырымдар жөнүндө жалпы түшүнүк гана берет.
Мисалы, эң эффективдүү сыйкырлардын бири каргыш болгон. Анын таасири такыр күтүүсүз болгон жана ыйык майрамдын өзү олуттуу даярдыкты талап кылган. Аны майда-чүйдөсүнө чейин ойлонуш керек болчу; Салтанатты өткөрүү үчүн бир топ шарттарды аткаруу керек болчу. Мисалы, сыйкырчы жети кырдын чегинде жайгашкан дөбөнүн чокусуна чыгышы керек болчу. Ошол эле учурда, дин кызматчылардын ыйык өсүмдүктөрдүн бири жакын жерде өсөт деп болжолдонгон: долоно, фундук. Кээ бир учурларда шамалдын белгилүү бир багытта согуусу талап кылынган. Сыйкырчы менен каргышка калган адам жанаша турушу керек эле. Каргыш туура эмес болсо, сыйкырдан кийин жер аны өзүнө сиңирип алган. Эгерде друид болсо, анда ал жанында тургандар менен бирге жерге кулап түшкөн. Балким мунун баары жөн эле адабий гипербола же балким, друиддердин сыйкырлары жана сыйкырлары жерди кыймылга келтире алгандыр.
Ийгиликтин орфографиясы
Сөздөрдү акырындык менен интонацияны жогорулатуу менен үн чыгарып айтуу керек. Сүйүү иштеринде ийгилик керек болсо, чыгышты караган сөздөрдү айтуу керек. Fortune жардам акча керек болсо - батышка. Башка маселелерде, бул сыйкырды түндүктү карасаң, эң ийгиликтүү болот -эркектер үчүн жана түштүк аялдар үчүн). Бул друиддик ийгилик сыйкырынын сөздөрү:
Агро - oji - hin - yus - ais - is - yuji - os.
Бул сыйкыр универсалдуу. Эгер сиз аны тогуз күн катары менен таңкы сааттарда айтсаңыз, анда бул убакыттын ичинде бардык план аткарылат.
Druid Magic: Сыйкырдын күчүн арттырыңыз
Бул сыйкыр башка ырым-жырымдардын таасирин күчөтүү үчүн колдонулат. Бул сөздөрдү окугандан кийин друиддин күчү бир нече жолу күчөйт. Бул сөздөр кызыккан суроолорго жооп издөө үчүн транс абалына же тунук түшкө кирүүдө да колдонулат.
"A elvintodd dvir sinddin dio kerrig ir vverllurig noin; os syriaeht ekkh savaer ti veor elhlin мор, некромбор алин".
Жетиштүү сыйкыр
Үч жолу катары менен айтылат. Керектүү максатка жетүү же сарпталган ички күчтөрдү калыбына келтирүүгө жардам берет.
Ах эльф-ин токд бугу син-дин део, каре-иг оо-ир ваир-лоо-риг түш. Ох's sear-ee-eth ehl sah-air too, ell-lehn sea, no-krom-bore loon.
Таштын күчүн чакыруу
Таштагы сыйкырдуу энергияны жардамга чакырууга жардам берет. Ар кандай ташта айтылса болот. Бирок сыйкырчы коргоо жана энергияны толуктоо үчүн тагынган өзүнүн ташын колдонсо, бул сыйкыр эң күчтүү болот.
A elfintodd dvir sinddin duv kerrig ir ffferllurignwin, os syriaet ek saffaer to fevreklin мор некромбор ллун.
Коркуунун сыйкыры
Друидге жаман ниетин адаштырууга жардам берет, ага күчтүү коркуу пайда кылат. Шыбырап же акыл менен айтылат. Мындай учурда душмандын көзүн карап көрүү керек:
Nid dim ond duv nid duv ond dim.
Омелди чогултуу ырымы
Мистлете (башка дарактарда өсүүчү мите бадал) кельт дин кызматчыларынын ырым-жырымдарынын объектиси болгон. Плиний ага друиддер сыйынарын жазган. Бул өсүмдүктүн ар кандай түрлөрүн санап чыккандан кийин, Плиний омелге бүт Галлияда сыйынышканын, ал эми друиддердин көз алдында «омеле жана ал өскөн дарактан ыйык эч нерсе жок» деп жазат. Мындан тышкары, друиддердин ыйык бактары эмен токойлору болгон жана бул дин кызматчылардын бир дагы сыйкырдуу аракети эмен жалбырактарысыз жасай алган эмес. Бул даракты Кудай өзү тандап алгандыктан, эмен дарагында өскөн нерселердин баары асмандан келген белек деп эсептелет.
Эмен омела өтө сейрек кездешет жана кылдаттык менен жыйналат. Салымдар алтынчы ай күнүндө аткарылат, анткени бул учурда ай өз жолунун ортосуна жете элек жана жоготууга учурабайт.
Курмандык чалууга даярдык аяктагандан кийин, друиддер эменге кайрылышты. Ага өмүрүндө мүйүзү байланбаган эки ак буканы алып келишти. Ак кийинген друид даракка чыгып, алтындан жасалган орок менен омелди кесип алышы керек. Андан соң омел ак кездемеге салынып, анын тегерегине курмандык чалынат. Ритуал учурунда сыйкырчылар Жогорку бийликтерден ажыратпоону суранышатбаталарга ээ болгондордун ырайымы. Плиний ошондой эле друиддердин ишеними жөнүндө жазган: омелдин дарысы кысыр малдын тукумуна жардам берет жана омел ар кандай уунун таасирин зыянсыздандыруу үчүн эң сонун дары болуп саналат.
Эмен омела
Плиний ошондой эле эмен дарагында өскөн омелдин табыптар үчүн эң кымбат баалуу экенине көңүл бурган. Ыраматылык галлиялыктар бул дарактын эффективдүүлүгү аны айдын биринчи күнүндө темир буюмдарды колдонбостон дарактан үзүп алса, жогорулайт деп ишенишкен. Омел жерге тийбеши керек.
Ушундай жол менен алынса, андан алынган дары эпилепсияга каршы эффективдүү дары болуп калат. Омел дагы кош бойлуу болууну каалаган аялдарга жардам берди. Өсүмдүк жараларды айыктырууга салым кошкон, ошондой эле өрттөн коргоочу тумар катары колдонулган.
Курмандык чалуу ырымы
Бул дин кызматчылар кастасынын друиддеринин сыйкырлары, сыйкырлары жана ырым-жырымдары дайыма эле адамгерчилик деп атоого болбойт. Мисалы, байыркы грек тарыхчысы Страбон өзүнүн эмгектеринде адамдарды курмандыкка чалуу ырымын сүрөттөгөн. Айласыз курмандыктын аркасына кылыч сайылган, анан ал өлүп жатканда келечек алдын ала айтылган.
Көпчүлүк тарыхчылар друиддер мындай ырайымсыз ырым-жырымдарды сейрек учурларда – уруу олуттуу коркунучта болгондо гана жасашканын белгилешет.
Бул окуя Рим армиясынын келттердин аймагына басып кириши болгон. Ал убакта адамдардын курмандыктары сейрек болгон эмес, муну археологиялык табылгалар тастыктайт. Мисалы, onАнглияныц демиргазык-гунбатар территорияларындакы торф сазларыныц биринде яш йигитнц говы сакланан галындылары тапылды. Археологдор анын алгач баш сөөгүнө балта менен чабылганын, андан кийин тамагы кесилгенин аныкташкан. Жабырлануучунун денесинде омело чаңчасы табылган, ошондуктан окумуштуулар бул өлтүрүүнү друиддер менен байланыштырышат. Алардын кимдер экени илимпоздорго бир аз айкын болуп калды - мындай табылгалардан кийин кельт дин кызматчылары суктанууну жана ырахат алууну туудурбай калды.
Друиддердин пайгамбарлыгы
Пайгамбарлык божомолдор жазылган друиддердин байыркы тилин түшүнүү өтө кыйын. Мисалы, монах Мурху пайгамбарлыктын тексттеринин бирин келтирет:
Скинхед келет
Жинди деңиздин айынан, Башы тешиги бар плащы, Анын таягы чокусунда ийилген, Анын столу үйүнүн батышында;
Анын бүт эли: «Оомийин, оомин» дейт.
Келт бутпарастарына христианчылыкты алып келген Сент-Патрикке тиешелүү имиш.
Басма басылмалар
Друиддик сыйкыр жөнүндө көп китептер жок. Бул таң калыштуу эмес, анткени Селтик даанышмандары жөнүндө кандай гана аз билим дайыма катуу ишенимде сакталып келген. Ал эми кимдир бирөө алардын сыйкырын издеп жатса, аны друиддер колдонгонбу же жокпу, так айтуу мүмкүн эмес. Бул жерде орус тилдүү окурманга жеткиликтүү эң популярдуу чыгармалардын айрымдары:
- Ой. Духов. Druid Magic. Улуу Мерлиндин жашыруун окуулары."
- F. Леру, "Друиддер".
- D. Монро, Мерлиндин 21 сабагы.
- Н. Пенник, "Сыйкырдуу алфавиттер"Селтик огамдары жана бард алфавиттери).
- Restrall Orr, "Друидизм деген эмне?".
- Мясоедов Владимир, «Кылыч менен сыйкырдын жери. Друид."
Акыркы китеп фантастика жанрына таандык жана друиддердин жашоосун ойдон чыгарылган сүрөттөөгө кызыккандар үчүн кызыктуу болот.
Заманбап ырым-жырымдар
Адаттан тышкары аткарылган кээ бир майрамдар жана ырым-жырымдар чындыгында друиддердин ырым-жырымдарына кайтып келет. Мисалы, Самхайн күнү - табияттан тышкаркы күчтөр жерге түшкөндө. Самхайн бүгүнкү Хэллоуиндин алдынкысы болуп эсептелет.
Рождество күнүндө омелдин астында өбүшүү салты чындыгында Юл кудайын урматтаган друиддик ырым-жырымдан келип чыккан. Заманбап Пасханы символдор (коен, боёлгон жумуртка) Иштарга кудайга таазим кылуу менен түшүндүрүүгө болот. Анын асыл тукумдуулугун билдирген ыйык жаныбары коён болгон. Жумуртка жаңы жашоонун башталышын билдирген. Ийгиликке жетпөө үчүн жыгачты тыкылдатуу адаты деле друиддердин дарактарды сыйлоо салтынын жаңырыгы болушу мүмкүн.
Друиддер бүгүн
Друиддер - азыр кимдер жана алар барбы? Таң калыштуусу, учурда Европада бир нече друиддик коомдор бар. Ирландияда да ушундай уюм бар. Ал жерде Уснеха деп аталган башка катышуучулар үчүн ачык Друиддердин ордени иштейт. Британияда Барддардын, Оваттардын жана Друиддердин ордени бар (анын дагы бир кыскартылган аталышы бар - OBOD). Бир версия боюнча, бул жамаат 1717-жылы Дж. Толанд.
Бул ордендин негиздөөчүлөрү друиддердин салттуу ишенимдери жана ырым-жырымдары коомдо болуп жаткан өзгөрүүлөрдү эске алуу менен дайыма өзгөрүп турушу керек деп эсептешет.
Америкада да друиддер бар. Ал жерде тартипти уюштуруу тамаша менен башталды. 1963-жылы Миннесота штатындагы колледждердин биринин администрациясы студенттер чиркөөгө барышы керек деген талапты чыгарган. Жооп катары студенттер өз коомун уюштуруп, аны "Түндүк Американын өзгөргөн друиддери" деп аташкан. Убакыттын өтүшү менен студенттер тарабынан уюштурулган топ олуттуу болуп, неопаган дининин коомдорунун бирине айланган. Учурда ар кандай маалыматтар боюнча анын курамына 5 миллионго жакын адам кирет. Алар ырым-жырымдарын адамдар кол тийгизбеген таштардан жасалган атайын курмандык чалынуучу жайларда аткарышат.
Постсоветтик мейкиндиктин аймагында друиддердин уюмдары бар. Ырас, алардын көбү сектага көбүрөөк окшош. Ошондуктан, сыйкырчылыкка кызыккан ар бир адам кошулууну каалаган уюмду тандоодо өтө этият болушу керек.
