Жергиликтүү чиркөөлөрдүн автоцефалия маселеси ушул күнгө чейин ачык. Конфессиялык талаш-тартыштардын тарыхына кирип, автоцефалияны кабыл алуу диний эмес, саясий процесс экенин ишенимдүү айтууга болот.
Бул макала Орус православ чиркөөсүнүн мындай автономияга ээ болгон биринчи аракетине арналат. 11-кылымда Константинополго баш ийүү орус мамлекетине олуттуу зыян келтиргени айкын болгон.
Орустардан митрополит шайлоо үчүн тарыхый жана саясий өбөлгөлөр
Даанышман Ярославдын тушунда гректер менен орустардын чыныгы согушуна айланган жаңжалдын себеби Киев Русинен келген соодагерлер катышкан окуя болгон.
Киевдик соодагер Константинопольдо өлтүрүлүп, маркумдун мүлкү императордун пайдасына конфискацияланган. Болгон окуя тууралуу кабар тез эле Киевге жетип, башкаруучу элитанын жана, албетте, түздөн-түз ханзааданын нааразылыгын жаратты. Анын үстүнө, аз убакыт мурун,ушундай жагдайларды жана талаштуу маселелерди чечүү боюнча чараларды белгилеген сүйлөшүүлөр, бирок, гректер кабыл алынган келишимдерге таптакыр каршы аракет кылышкан.
Гректерге каршы согуштук кампания
Князь Ярослав деңиз аркылуу жөнөтүлгөн тун уулу князь башында турган Чыгыш Рим империясына экспедициялык күч жөнөтөт. Кара деңиздин батыш жээгине жакын жерде славяндардын эскадрильясы чоң бороонго түшүп, кемелеринин үчтөн биринен көбүн жоготкон. Деңиз аркылуу бараткан аскерлердин калган бөлүгүнө грек кемелери кол салган. Мындай кыйынчылыктардан кийин, дагы эле колдонууга жарамдуу кээ бир кемелер ошол эле учурда аскерлер десант, кайра жөнөтүлгөн. Кайра кайтып келе жатып княздын кемелерин кайрадан грек эскадрильясы басып өткөн, бирок бул жолу ийгилик князь Ярославдын жоокерлери тарапта болгон. Грек кемелери көп санда чөктүрүлдү.
Жээкке конууга жетишкен алты миң жоокер маршын улантышты, тажрыйбалуу командир Вышата аскерлерди жетектеди. Флоттун талкаланышы жөнүндөгү кабар император Константин Мономахтын кыжырын кайнаткан, ошондуктан десант маселеси императордун планына ылайык максималдуу ырайымсыздык менен чечилиши керек болчу.
Бир катар кагылышуулардан кийин Вышата воеводасы курчоого алынып, отряддын калдыктары менен басып алынган, бул учурда гректер өтө ырайымсыз жазаны колдонушкан, ал негизи тарыхта мурда эле колдонулуп келген, ал Василий II болгар өлтүргүчтү эстеп калуу жетиштүү. Калган орус аскерлери сокур болуп, үйлөрүнө жөнөтүлдү, албетте, гректердин мындай аракети эч кандай салым кошкон жок.согушту токтотуу.
Метрополит Теогностун өлүмү Хиларионду шайлоонун шарты катары
1048-жылы Метрополит Теогнос каза болгон. Грек-славян мамилелериндеги кризистен улам жаңы митрополит Орусияга келе албайт. Белгилей кетсек, буга чейин бардык иерархтар Константинополдон жөнөтүлгөн. Князь Ярослав Акылдуу кырдаал курч экенин жана тез жана бекем иш-аракет кылуу керектигин түшүнөт. Ошондуктан Византиянын уруксаты жок эле мекендеш митрополитти кызматка дайындоого чечим чыгарат. Тандоо Киев-Печерск Лаврынын жашоочусуна, келечектеги Орус Православ чиркөөсүнүн Биринчи иерархына жүктөлөт, ал Киевдик Хиларион болот.
Келечектеги митрополит менен ханзааданын жакындашуусу
Киевдик Хиларион монастырдык иштерине чейин эле байыркы анхориттерди туурап, аскеттик жашоосу менен өзгөчөлөнүп турган.
Булактар ал токойдон өзүнө үңкүр казганын айтышат. Анда ал жалгыз сааттарды сыйынуу менен өткөргөн. Кийинчерээк, Athos кайтып монах Энтони, ошол жерде отурукташкан. Дал ушул учурдан тартып Хилариондун руханий бийлиги байыркы Киевдин калкынын алдында өсө баштаган. Бир нече убакыт өткөндөн кийин, кыязы, 11-кылымдын 50-жылдарында, адамдар бул адамдан ар кандай кеңештерге кайрыла башташат. Принц аны өзүнүн чиркөөсүнүн ректору кылып койду.
Хиларион Киев, Митрополит: өмүр баян
Болашак олуянын жана орустун биринчи митрополитинин жашоосу тууралуу көп маалымат жок. Киев жана Бүткүл Киев Рус митрополити Хиларион Киевде туулгандыгы ишенимдүү белгилүү. Муну танууга болбойтБиздин заманга чейин жеткен эмгектер автордун теология, канондук укук жана чечендиктин эрежелерин мыкты билгендигин күбөлөндүрөт.
Атос тоосунда же Константинополдо окуган грек тилин билген деген божомол бар, балким ал Батышта болуп, батыштын теологиясы жана сыйынуусу менен таанышкандыр. Бирок, мындай гипотезалардын ишенимдүү ырастоосу жок.
Киев митрополити Хиларион епископко ыйыкталганга чейин адегенде Киевге жакын жайгашкан Берестовое кыштагында дин кызматчы болгон жана ханзаадага таандык чиркөөдө кызмат кылган.
Анын чабан жана адам катары жеке сапаттары тууралуу эч кандай далил сакталган эмес. Бирок, анын княздык чиркөөнү жетектегени бул адам ханзааданын көз алдында жеңишке жеткен белгилүү бир руханий бийликке күбө. Киев митрополити Хиларион тууралуу бирден-бир маалыматтарды летопиада табууга болот, анда ал жакшы жашоонун адамы, орозо жана катчы катары айтылат. Бирок, акыркысы эмнени билдирерин түшүнүү кыйын. Бул анын эрудициясына тиешелүү экендиги талашсыз. Бирок ыйык аталар жана алардын жаратууларын изилдөө менен гана чектелип жатабы, же системалуу билим алуу менен чектелип жатабы, аны баалоо кыйын. Заманбап илимде буга байланыштуу талаш-тартыштар дагы эле токтобой келет.
Орус епископторунун собору
1051-жылы Князь Ярослав Даанышман жергиликтүү епископторду чогултуп, синод өткөргөн, андан кийин Константинополго карабастан, дин кызматчы Хиларион Киевдин тактысына митрополит катары көтөрүлгөн.
Сизге сакталып калган документтерди талдоонун негизинде Киев митрополити Хиларион Даанышман Ярослав тандап алган ички жана тышкы саясий багытты толугу менен колдогон деген тыянак чыгарууга болот.
Метрополитендин кийинки тагдыры
Чиркөөнүн Константинополдон көз карандысыздыгы үчүн күрөшкөн Улуу Герцог өлгөндөн кийин бул чиркөө жана саясий ишмер иш жүзүндө четтетилип, анын ордуна Византиядан протеж жиберилген. Бул окуя 1055-жылы болгон. Биринчи орус метрополитенинин мындан аркы тагдыры белгисиз, бир нече версиялары бар:
- Ал өз алдынча минбардан чыгып, Киев-Печерск монастырынын жашоочусу катары жашоосун өткөргөн.
- Византиядан митрополиттин пайда болушуна Киев митрополити Хилариондун өлүмү себеп болгон, бирок бул учурда анын табигый болгонбу деген суроо ачык бойдон калууда.
- Ал күч менен минбардан түшүрүлүп, монастырга камалды.
Ошентип, Киев митрополити Хилариондун өмүр баяны Киев Рус аймагындагы жаш чиркөөнүн автоцефалияга умтулуу процессинин жана Византиянын мамлекет менен коомдогу рычагдарын жоготкусу келбегендигинин иллюстрациясы болуп саналат. жаңыдан түзүлгөн мегаполиске көз карандысыздык.
Метрополитен Хилариондун коомдук ишмердүүлүгү
Орус православ чиркөөсүнүн тарыхын изилдеген Карташов, Голубинский, Митрополит Макариус, Смирнов сыяктуу көптөгөн изилдөөчүлөр орус мамлекетинин тарыхындагы бул көрүнүшкө тарыхый баа берүүгө аракет кылышат. Логикалык суроо туулат: «Киевдик Хиларион, митрополит, ал мамлекет жана чиркөө үчүн эмне кылды, кантипкоомдук турмуштун бул эки институтунун өнүгүшүнө таасир эттиби?"
Келечектеги олуя чиркөө иштери менен гана алектенбестен, князь менен бирге Киев Русунун укуктук системасын түзүүгө катышкан. Анын түздөн-түз катышуусунун аркасында Киев Рус аймагында иштеген укук системасы түзүлүп, системалаштырылган.
Киев-Печерск Лаврасын уюштурууга катышуу
Ал Киев-Печерск лаврасын курууга да активдуу катышкан. Князь менен абдан жакын мамиледе болуп, ал бүткүл орус мамлекетинин болочок руханий маданият борборун куруу үчүн керектүү жерди алган.
Мындан тышкары, олуя Айя Софияда түзүлгөн китепкананы түзүүгө катышкан. Анын авторлугу байыркы славян жазуусунун чыныгы искусство чыгармасы болуп саналган бир катар чиркөө жана адабий эстеликтерге таандык.
Сент-Илариондун адабий ишмердүүлүгү
Ага таандык эң көрүнүктүү эмгек – Киев Русунун интеллектуалдык өнүгүүсү жөнүндөгү окумуштуулардын көз карашын толугу менен өзгөрткөн адабий чыгарма. Митрополит Киев Хиларион жогорку билимдүү адам болгон. "Мыйзам жана Ырайым Сөзү" күч симфониясы керек экенин көрсөтүп турат.
Бул эмгек жогорку деңгээлде жазылган деп Байыркы Россиянын адабий мурасын эң белгилүү изилдөөчү Лихачев Д. С. Автор логикалык жактан текшерилген текстти, баяндоонун жөнөкөйлүгүн жанаар кандай адабий каражаттар аны жазган адамдын талантын күбөлөндүрөт. Ритмикалык жактан туура аралыктагы кеп бул текстти Византия авторлорунун окшош адабий эстеликтери менен теңеп турат. Митрополит Хиларион дагы башка эмгектерди жазган.
Киев Россиясы - дүйнөгө ушундай таланттуу инсанды берген мамлекет. Анын жогоруда аталган эмгектеринен тышкары бүгүнкү күнгө чейин сакталып калган дагы бир нече эмгектери бар.
Кызыктуу чыгарма - бул епископтук ыйыктоо майрамына карата жазылган "Ишенимдүүлүк". Диний епископ болуп дайындалган динаятчы анын теологиялык ишенимдери жөнүндө ачык айтуусу үчүн салтка айланган, ошондуктан анын динаятчы эместигин баары түшүнө алат.
Ошондой эле өзүнүн поэзиясы жана поэтикалык образдардын көптүгү менен окурманга унутулгус таасир калтырган "Урматтуу атабыз Хиларион, Россиянын митрополити" аттуу сыйынуусу да бар.
Мындан тышкары, ал Митрополиттин тактысына отургандан кийин жазылган Даанышман Ярославдын урматына жазылган "Мактоолордун" автору.
Сент-Иларионду канондаштыруу
Канонизация маселеси азыр да ачык бойдон калууда. Бул окуя качан болгону белгисиз, Киевдин жана Бүткүл Россиянын Митрополити Хиларион Киевдин чиркөө кеңешинин аныктамасы жок эле канонизацияланган болушу мүмкүн. Бирок көпчүлүк чиркөө тарыхчылары бул маселе боюнча кеңештин түз чечими болгон эмес деп эсептешет. Себеби популярдуу болгонурматтоо. Бул олуянын калдыктары Киев үңкүрлөр монастырынын жакын үңкүрлөрүндө. Эскерүү күнү 21-октябрда өтөт.
Ушул убакка чейин Митрополиттин Киев шаарындагы Хилариондун ишенимдүү сүрөттөрү жок. Макалада берилген сүрөттөр муну тастыктайт. Ошондой эле, орус каада-салттарына ылайык, реликтер кийимдер астында, алар жалпы коомчулукка көрсөтүлбөйт. Олуянын калдыктары турган мүрзөнүн сүрөтүн гана көрө аласыз.
