Православиедеги түпкү күнөө – бул христиан окуусу менен жаңыдан тааныша баштаган адамга түшүнүксүз жоболордун бири. Бул эмне экенин, анын баарыбыз үчүн кандай кесепеттерге алып келери жана православиенин ар кандай бутактарында баштапкы күнөө кандай чечмелөө бар экенин бул макаладан биле аласыз.
Башкы күнөө деген эмне?
Бир караганда бул акылга сыйбагандай көрүнөт: христиан салтында бала дүйнөгө адамдык табияты бузулган деп эсептелет. Аң-сезимдүү куракка кире элек болсо, күнөө кылууга үлгүрө элек болсо, бул кантип болушу мүмкүн? Чындыгында, маселе башкада: түпкү күнөөнүн маңызы ар бир адам дүйнөгө адегенде жабыркап (биринчи кезекте рухий мааниде, бирок бир гана эмес) биринчи бабасы Адам атанын аракетинен улам жаралганында. Ал аркылуу, өзүңөр билгендей, дүйнөгө рухий оору кирген, аны анын бардык урпактары мурастайт.
Көптөр жасайтбаштапкы күнөө эмне экенин түшүндүрүүгө аракет кылууда ката. Бул учурда Адам ата менен Обо эненин билим дарагынын мөмөсүн жегени үчүн биз жооптуубуз деп ойлобошубуз керек. Баары эле түз мааниде эмес, ыйык аталарды окусаңыз, бул түшүнүктүү болот. Адам атанын күнөөсү мындан ары биздин күнөөбүз эмес, бул биз үчүн адамдын өлүмүнөн турат. Ыйык Китептен көрүнүп тургандай, Кудай Теңир Адамга тыюу салынган жемиштен жесе өлөөрүн, ал эми жылан болсо Обо эне экөө Кудайга тең келерин айткан. Жылан азгыргыч биринчи адамдарды алдаган жок, бирок алар дүйнөнү таанып билүү менен бирге өлүп калышты - бул баштапкы күнөөнүн негизги кесепети. Ошентип, бул күнөө башка адамдарга өткөн жок, бирок алар үчүн каргашалуу натыйжаларга алып келди.
Адам менен Обо эненин күнөөсүнүн кесепеттери
Теологдор натыйжасы абдан оор жана азаптуу болгон деп эсептешет, анткени Кудайдын баштапкы осуятын аткаруу оңой болгон. Эгерде Адам ата менен Обо эне чындап эле аны аткарууну кааласа, алар азгырылуучунун сунушунан оңой эле баш тартып, бейиште түбөлүк калышмак - таза, ыйык, күнөөсүз жана, албетте, өлбөс. Түпкү күнөө деген эмне? Ар кандай күнөөлөр сыяктуу бул да Жаратканга баш ийбөө. Чынында, Адам Кудайдан алыстап, өлүмдү өз колу менен жараткан жана кийин ага баткан.
Анын бул аракети анын жашоосуна өлүмдү гана алып келбестен, адегенде кристаллдай тунук адамдын табиятын булуттандырды. Ал бузулуп, башка күнөөлөргө көбүрөөк жакын болуп, Жаратканга болгон сүйүү андан коркуу жана анын жазалоосу менен алмашты. Муну Джон Хризостом белгиледижырткычтар Адам атага таазим кылып, аны кожоюну катары көрүшчү, бирок бейиштен куулгандан кийин аны тааныбай калышты.
Ошентип, Кудайдын эң жогорку жаратууларынан болгон таза жана сулуу адам өзүн топуракка жана топуракка айлантты, анын денеси сөзсүз өлүмдөн кийин айланат. Бирок, Ыйык Китептен көрүнүп тургандай, биринчи ата-бабалар билим дарагынын мөмөсүн жегенден кийин, алар Теңирден жашынып, анын каарынан корккондуктан гана эмес, анын алдында өздөрүн күнөөлүү сезгендиктен да жашырышкан.
Баштапкы күнөөгө чейин
Жыгылганга чейин Адам ата менен Обо эне Теңир менен абдан жакын мамиледе болушкан. Кандайдыр бир мааниде алар аны менен бир болушкан, алардын жан дүйнөсү Кудай менен ушунчалык терең байланышкан. Ал тургай, ыйыктар да, өзгөчө, күнөөсүз эмес, башка христиандар, мындай байланыш жок. Ошондуктан, аны түшүнүү биз үчүн өтө кыйын. Бирок, бул биримдикке умтулбоо керек дегенди билдирбейт.
Адам Кудайдын бейнеси болгон жана анын жүрөгү кемчиликсиз болгон. Алгачкы ата-бабалардын баштапкы күнөөсү деп аталат, анткени ага чейин алар башка күнөөлөрдү билишчү эмес жана таптакыр таза болгон.
Кесепеттеринен кантип кутулуу керек
Баштапкы күнөөдөн чөмүлтүлүү, адаттагыдай, куткарылбайт. Бул бир гана адамга башка, чыныгы христиан болууга мүмкүнчүлүк берет. Чөмүлтүлгөндөн кийин, адам өлүүчү бойдон калат, өлө турган дененин кабыгына камалып, ошол эле учурда өлбөс рухка ээ. Аны жок кылбоо маанилүү, анткени, православдык салт боюнча, акыр замандын акырында, кайсынысы экени айкын боло турган акыркы Кыямат келет.ар бир жандын тагдыры.
Ошентип, чөмүлтүлүү толугу менен болбосо да, Кудай менен жоголгон байланышты калыбына келтирүүгө жардам берет. Кандай болгон күндө да, түпкү күнөө адамдын түпкү маңызын жакшылыкка эмес, жамандыкка көбүрөөк ыктап койгон, андыктан бул дүйнөдө Жаратканга кайрадан кошулуу өтө кыйын. Бирок, ыйыктардын мисалдарына караганда, мүмкүн болушу мүмкүн.
Негизинен өзүн христианбыз деп эсептегендер үчүн чөмүлтүлүүсү милдеттүү болуп саналат - ушундай жол менен гана алар Кудай менен бирге болуп, жанынын өлүмүнөн куткарыла алышат.
Протестантизмдеги баштапкы күнөө
Протестанттардын, тактап айтканда калвинисттердин түшүнүгүндө түпкү күнөө эмне экенин түшүнүү керек. Алар православдардан айырмаланып, Адам атанын күнөөсүнүн кесепети анын бардык урпактарынын өлүмү гана эмес, алардын ата-бабаларынын күнөөсү үчүн сөзсүз түрдө күнөөлүү болушу деп эсептешет. Бул үчүн, ар бир адам, алардын пикири боюнча, жазага татыктуу. Кальвинизмдеги адамдын табияты кылдат бузулган жана күнөөкөрлүккө каныккан.
Бул көз караш табышмактуу болсо да, Ыйык Китепке эң ишенимдүү.
Католиктиктеги баштапкы күнөө
Католиктер тун баланын күнөөсү тил албастык жана Жаратканга болгон алсыз ишеним деп эсептешет. Бул окуя көптөгөн ар кандай кесепеттерге алып келди: Адам ата менен Обо эне Кудайдын ырайымынан ажырап, натыйжада экөөнүн ортосундагы мамиле бузулган. Мурда таза жана күнөөсүз, алар кумарлануучу жана чыңалган болуп калышты. Бул башка адамдарга да угулдуморалдык жана физикалык зыян. Бирок католиктер анын оңдолушу жана куткарылышы мүмкүндүгүнө ишенишет.
