Граф Уваров "орусча улуттун" аныктамасына 19-кылымда самодержавие жана православие сыяктуу түшүнүктөрдү кошкон. Ал орус эли өтө динчил жана падыша-атасына жан аябастык менен берилген деп эсептеген. Эгерде экинчи билдирүү бир топ талаштуу болсо, анда биринчиси менен макул болбоо кыйын. Россия өзүнүн чиркөөлөрү, храмдары, соборлору менен атагы чыкканы таң калыштуу эмес жана бир дагы калктуу пункт, атүгүл кичинекей айылдар да Кудайдын үйүсүз кыла албайт.
Теңирдин монастырынын статусу
Москванын эң кооз жерлеринин биринде, атактуу Таранчы адырларынын этегинде байыркы Андреевский монастырь (эркек бир туугандар үчүн) турат. Ал Россиядагы эң байыркы диний православдык имараттарга кирет, анткени монастыр 13-кылымдан кеч эмес, башкача айтканда, орустар христиан динин кабыл алгандан кийин 3 кылымдан кийин негизделген. Мекеменин азыркы абалы стауропегал. Ал имаратка же монастырга жогорку рухий даражалар тарабынан крест орнотулган учурда дайындалат. Ал эми бул абдан ардактуу жана Андреевский монастырынын жана башка ушул сыяктуулар баш ийгендигин билдиретжергиликтүү епархияларга эмес, түздөн-түз патриархтын өзүнө жана эң жогорку синодго.
монастырдын пайда болушу
Оозеки уламыштарга ылайык, 13-кылымдын тегерегинде Москва туткундарында Трансфигурация Эрмитажы уюштурулуп, андан кийин Андреевский монастыры пайда болгон. Чөлдөрдү салттуу түрдө көп элден алыс жайгашкан кечилдердин конуштары деп аташкан. Мындай скеталар же жамааттар Россияда сейрек болгон эмес. Христиандык негизги дин катары бекемделгендиктен, алардын саны дайыма өскөн. Андреевский монастырынын жылнаамаларында 16-кылымда эскериле баштайт, ал кезде «чөлдөр» көбөйүп, анын аймагында «ырайымдуу күйөө», анын замандаштары аны камкордукка, жакшы иштерге, кайрымдуулукка жана үлгүлүү адеп-ахлакка чакырышкан, Федор Михайлович. Ртищев храмды негиздеген. Мекеменин негизги колдоочусу ыйык шейит Эндрю Стратилат - ишеними үчүн ырайымсыз азап тарткан даңазалуу жоокер болгон. Ртищев Москваны Андреевский монастырын дал ушул жерден табышы керек деп ойлогону кокусунан эмес. Чынында эле, 1591-жылы Крым татар ханы Кызы-Гирей армиясы менен бул жерден уяттуу түрдө качып кеткен. Ошондо православдар бул кереметке алар катуу сыйынган Стратилаттан башка эч кимдин тиешеси жок деп эсептешкен.
Өзгөртүү убактысы
Таранчы адырларындагы Андреевский монастырь 1648-жылы иштей баштаган. Ал ошол кездеги эң сабаттуу кечилдер чогулган руханий-агартуу борбору болгон «Мугалимдик бир туугандардын» биринчи баш калкалоочу жайы болуп калды.колдо болгон руханий адабияттарды изилдөөгө, грек тилинен китептерди которууга, диний жана агартуучулук мүнөздөгү тексттерди түзүүгө убакыт. Же министрлер өздөрү айткандай, “китеп окутуу” үчүн. Чынында, монастырь биринчи Москва академиясы болгон. Демократ падыша Пётр монастырда кароосуз калган балдарды, тапкычтарды, жетим балдарды тарбиялап, окутуп жаткан мекеме ачууга буйрук берген. Өлкөгө билимдүү адамдар керек болчу, ал эми Петир алардын келип чыгышы жөнүндө өтө тынчсызданган эмес. Тилекке каршы, баш калкалоочу жай 8 жыл гана иштеди. Орус башкаруучуларынын тушунда храм өзүнүн жогорку маанисин бир аз жоготот. Ошентип, Екатерина Экинчи аны жөн гана Кайрымдуулук үйүнө айлантты, б.а. садака. Андан кийин монастырдын аймагы көрүстөндүн астынан жакшы төрөлгөн москвалыктарга жана башка Москва монастырларынын монахтарына берилет. Шереметевдер, Плещеевдер жана башка орус дворяндарынын атактуу екулдеру ушул жерден акыркы баш паана табышты. Ырас, некрополдун көбү (жана мүрзөлөр 13-19-кылымдарда бул жерде жасалган) Совет бийлигинин алгачкы 20 жылында талкаланган.
Доорлордун тогузунда
19-кылымдын башталышы Андреевский монастырынын короосунда 1806-жылы ачылган садака үчүн жаңы турак-жайлар курулганы менен өзгөчөлөнгөн. Ал кайрымдуулук мекемеси катары Москванын соодагерлери тарабынан түзүлгөн. Бирок 20-кылымдын биринчи чейреги чоң сыноолордун мезгили болду. Большевиктердин бийлиги астында храм таптакыр иштебей калган: жабылган. Бара-бара имараттар жана башка имараттар талкаланып, урап, бул жерде Воробьевый кручтун буту жагымсыз корунду. кайра жаралуумонастыр 1991-жылы гана ишке ашат, бул жерде Патриархалдык Метохион түзүлгөндө, Машаяктын Тирилүү чиркөөлөрү, Апостол Иоанн Теолог жана Микаил Архангел чиркөөлөрү кайра курулуп, ачылган. Ыйык Эндрю чиркөөсү кайрадан иштеп жатат. Монастырда Синодалдык китепкана жайгашкан. Ал эми 2013-жылы бул жерде Ыйык Эндрю эркектердин ставропегиялуу монастырьы иштей баштаган.
Ыйман жерлери
Орус мамлекетинин борборунда көп сандаган православ монастырлары бар. Эгер сиз Москвадагы бардык монастырларды тизмелеп баштасаңыз, алардын даректери бир эмес, бир нече басма баракчаны алат. Андыктан айрымдарына токтоло кетели. Бул Рождественкадагы (Богородицкий стауропедиялык монастырь) эски аялдардын монастырь. Москвадагы экинчи эң эски монастырь - Эпифаний монастырь (ал Богоявленский тилкесинде жайгашкан, ошондуктан аты). Анын негиздөөчүсү - Александр Невскийдин уулу Даниел. Марфо-Мариинский монастырь бир жолу Большая Ордынкада ачылган. Анын экинчи аты – Мээрим жана Сүйүү мекени.
