Балидеги дин: тарых, салттар жана негиздер

2024 Автор: Miguel Ramacey | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 06:23

Балидеги негизги дин - индуизм. «Ыйык сууга болгон ишеним» - анын дагы бир поэтикалык аталышы. Индонезиянын жана Балинин дини буддизмдин көптөгөн элементтерин жана жергиликтүү калктын анимисттик культтерин өзүнө сиңирген. Индиялык индуизмге салыштырмалуу анын айрым айырмачылыктары бар. Бир жагынан, кээ бир идеялардын салыштырмалуу кыйыр түрдө кабыл алынышы (мисалы, реинкарнация), экинчи жагынан Индияда жок болуп кетүү алдында турган айрым элементтердин гүлдөшү, мисалы, Бүбү Баруна (кудай) культу. суу), төрт варна системасы ж.б.

Тарых

Балиге биринчилерден болуп отурукташкандар бул жерге биздин заманга чейин 2500-жылдары келген кытайлык иммигранттар болгон. Миң жылдан кийин Балиский Принц Эйрланга коңшулаш Ява аралын басып алды. Ал эми 16-кылымда исламдын Явага таралышы менен аристократиянын көбү Балиге качкан. Бул жерде индуизм түптөлгөн.

Индонезия - мусулмандардын 80% ашыгы менен дүйнөдөгү эң чоң мусулман материк. Бали маданияты бул жерде жалпысынан кабыл алынган догмалардан кескин түрдө айырмаланат. Басып алуу, колониялык саясат, согуш, ислам – мунун баары тарыхаралдар. Бирок, «Бизди өлтүрбөгөн нерсе бизди күчтүү кылат» дегендей, Бали маданияты чабуулга каршы өзүн карманган. Ал аман калуу үчүн канча кыйынчылыктарды башынан өткөргөнүн жана анын азыр канчалык күчтүү экенин элестетүү мүмкүн.

Пантеон

Балинин уникалдуу дининде кудай - Синг Хян Тунггал, бул "түшүнүктүү" дегенди билдирет. Салттуу түрдө индус кудайлары жана кудайлары пайда болот, алардын ичинен Шива эң популярдуу, андан кийин Дева Шри (түшүм кудайы), Дева Баруна (деңиз кудайы). Мындан тышкары, Бали дининин жолдоочулары бардык көптөгөн жергиликтүү кудайларды: тоолордун, дарыялардын, бак-дарактардын рухтарын, ж.б. урматташат.

Касттар

Ал жактагы коом Индияда байыркы замандан бери белгилүү болгон төрт өзүнчө кастага (варналарга) бөлүнгөн.

Биринчиден, бул брахмандардын варнасы: алар ырым-жырымдар үчүн зарыл болгон сууну ритуалдык тазалоо үчүн жооптуу болгон кадыр-барктуу адамдарга жана төмөнкү деңгээлдеги адамдарга - диний жөрөлгөлөр учурунда курмандык чалууну камсыз кылуучу болуп бөлүнөт.

Варна Кшатриялары - жоокерлердин кастасы. Вайшьялар - соодагерлер катмары. Варна Шудра - дыйкандардын кастасы.

Балиде негизги дин жана салттар жашоону башкарат. Ошондой эле, анын ритми да айдын фазалары менен аныкталат. Бул жерде салттуу храмдар жайгашкан, дээрлик күн сайын өткөрүлүүчү жөрөлгөлөр - бул жер бекеринен кудайлардын аралы деп аталбаса керек.

Күн эрте башталат. Ар бир балилик үй-бүлө кудайларга күн сайын белектерди тартуулап, орой пальма жалбырактарына тартууларды алып жүрүшөт. Муну байкабай коюу кыйын, анткени андай адамдардээрлик бардык жерде көрүнүп турат: үйлөрдүн алдында, унааларда, көчөлөрдө, кесилиштерде. Буга даярдануу көп эмгекти жана убакытты талап кыларын элестетүү кыйын эмес, андыктан бай жергиликтүү кожойкелер жөн эле даяр тартууларды көп өлчөмдө сатып алып, муздаткычта сакташат.

1700 кадам

Аралдагы негизги индус храмдарынын бирине жетүү үчүн 1700дөн ашык тепкичти басып өтүш керек. Жергиликтүүлөр айткандай, мындай учурда даттанууга болбойт, анткени сиз эч качан чокусун көрбөйсүз. Эки сааттык катуу жөө жүрүш тегеректеги аймактын сонун көрүнүшү менен сыйланат, ал эми жакшы аба ырайында кошуна Ломбок аралына чейин.

Ибадаткананын архитектуралык жактан эң кызыктуу бөлүгү анын төмөнкү деңгээлдеринин биринде жайгашкан. Ага мүнөздүү Бали дарбазасы алып барат, анын артында Агунг вулканы көрүнүп турат. Бийиктиги 3142 м болгон ландшафтта үстөмдүк кылган бул аралдын эң ыйык тоосу. Бали эли бул кудайлардын мекени жана Балинин руханий борбору деп эсептешет. Агунгтун да караңгы жагы бар – 1963-жылы жанар тоо атылышынын кесепетинен 2000 адам каза болгон. Кээ бирөөлөр муну дүйнөнү кыйроодон сактап калуу үчүн 100 жылда бир жолу жасалган Эка Даса Рудранын улуу жөрөлгөсү менен байланыштуу дешет. Акыркысы 1963-жылы болушу керек болчу. Бирок жылдын башында Агунг титирей баштады.

Жергиликтүү дин кызматчылар муну кудайлардын каары катары кабыл алышып, балким, алар майрамдын датасын туура эмес белгилеп коюшканын айтышкан. Тилекке каршы, бул боюнча эч нерсе кыла алган жок.кылуу, анткени Эка Даса Рудрага катышуу Индонезиянын президенти жана жогорку даражалуу адамдар тарабынан ырасталды. Ошондо жанар атылды.

Таң калыштуусу, Агунг жергиликтүү тургундардын арасында урмат-сый жана коркуу сезимин жаратат. Дал ушул себептен улам, ар бир салттуу бали үйү жана аралдын тургундарынын баш кийими ага багытталган. Анын этегинде курулган ийбадатканага көп сандаган жергиликтүү тургундар барышат.

Нгабен - кубанычтуу коштошуу аземи

Балидеги диндин тарыхы ушунчалык болгондуктан, анын жолдоочулары көп нерсени европалыктарга караганда таптакыр башкача кабыл алышат. Күрүч талааларынын тармагы менен курчалган кооз өрөөндө кичинекей Бугбуг айылы жайгашкан. Ал жерде жергиликтүү калктын ата-бабалары муундан муунга бул дүйнөгө келишкен. Ошондо алар Нгабен учурунда акыркы жолу коштошушту. Сөөктөр убактылуу мүрзөлөргө коюлуп, үй-бүлөнүн материалдык абалы Бали дининин ар бир жолдоочусунун жашоосунда маанилүү жөрөлгөнү уюштурууга мүмкүндүк бергенге чейин күтүшөт. Бул абдан кымбат азем. Эки адамга 40 миллиондон ашык рупий (болжол менен 180 000 рубль) бөлүнүшү керек.

Кыйынчылыктар

Бул орточо үй-бүлө үчүн укмуштуудай жогорку баа. Сумма бир нече күнгө созулган аземдин чыгымдарын камтыйт, дин кызматчылар, жатакана жана үй-бүлө жана достор үчүн тамак-аш. Бирок Бали дининин жолдоочулары нгабенди колдон чыгарышпайт, анткени бул өткөөл мезгилдин эң маанилүү ырым-жырымдарынын бири. Өлгөндөрдүн көзүн кыя албайсың. Анткени, анан түнү менен үй-бүлөсүнө барып, дагы сурайт. Ал эми жергиликтүү калк муну каалабайт жана коркот.

АтмосфераБул ырым-жырым абдан кубанычтуу, анткени адамдар маркумду кийинки инкарнация күтүп турат деп ишенишет. Ал төрөлө элек үй-бүлө мүчөлөрүнүн биринде жаралышы мүмкүн.

Римдерге толгон дин

Нгабен балиликтердин өтүү ырым-жырымдарынын бири гана. Биринчи жөрөлгө бала жатында кезинде жасалат; башкасы төрөлгөндөн кийин дароо кармалат. Жашоонун он экинчи күнүндө дин кызматчы ритуалдык түрдө баланы жаман таасирлерден тазалайт. Кырк экинчиде - ага ат коюшат, анан акыры үч ай жашагандан кийин ал жерге тийип калат.

Өспүрүмдөр тиш кесүү ырымын күтүп жатышат. Курч тиштер жаныбарларга жана жиндерге мүнөздүү деп эсептелет. Жергиликтүү тургундардын айтымында, чындап эле оорубайт. Бали дининде нике чоң мааниге ээ. Көптөгөн жыйындар үй-бүлөлүк храмдарда өткөрүлөт: жаңы имараттардын пайда болушу менен коштолгон ырым-жырымдар, унаалар, малдар үчүн, күрүч талаалары үчүн. Алардын баарын санап чыгуу мүмкүн эмес жана Балиде майрамсыз күн жок окшойт.

Ошентип, бул жерде Тынчтык күнү өткөрүлөт, анда көчөлөр бош, аралда жашоо бир күнгө токтойт. Галунган - Бали эң сулуу көрүнгөн учур. Үйлөрдүн алдында декоративдик бамбук турат, жергиликтүү тургундар музыкалык аспаптарда ойноп, чочконун этинен жана жашылчалардан жасалган салттуу тамак - лаварды жасашат. Аны үй-бүлөсү менен жеп, балиликтер бири-бирине таттууларды, белектерди беришет. Жакшылыктын жамандыкты жеңгендигин билдирген Галунганды биздин Рождество майрамыбыз менен салыштырууга болот. Муну эң жакын адамдары менен өткөрүшөткүн.

Заманбаптык

Бирок бул күндөрү Балиде нерселер өзгөрүүдө. Күрүч талааларынын ордунда мейманканалар жана ресторандар көбөйүүдө, жолдордо скутерлер жана машиналар барган сайын көп жүрөт, ал эми бир кездеги ажайып Убуд шаары туристтер үчүн Меккеге айланып баратат. Бактыга жараша, жолдон чыгып, кууш көчөлөрдөгү жунглиде адашып, дээрлик белгисиз храмды табуу оңой.