Ислам фактору мусулман аймактарындагы көптөгөн мамлекеттердин ички абалына жана тышкы саясатына сезилерлик таасирин тийгизүүдө. Акыркы убакта ал эл аралык саясий аренада да мурда болуп кербегендей мааниге ээ болду. Дүйнө жүзүндөгү маалымат агенттиктери ар бир саат сайын дүйнөнүн тигил же бул өлкөсүндө исламдык диний жана саясий топтор катышкан жаңы окуялар тууралуу кабарлап турушат.
Бул топтордун очогу, аймактык базасы Сирия. Бул өлкөнүн жарандарынын 90%ынын дини ислам дини, адамдарды терроризмге жана ислам динине үндөйт. Медиа мейкиндигинде “Сириялык террористтер”, “Сириядагы жанкечтилер” жана башка ушул сыяктуу клишелерди көбүрөөк байкаса болот.
Мындай бирикмелер чыр-чатакты күчөтүп, "ислам коркунучу" сезимин стимулдайт. Алардын диний карикатуралары себеп болгон “Шарли Эбдонун” кандуу тарыхын жана расмий, бейпил исламга кийинки чабуулдарды эстесек жетиштүү болот, дешет алардын тамыры. Проблемалар Ислам акыйдасында. Салттуу ислам, атап айтканда, Сириянын байистүү ислам дини эбактан бери заманбап дүйнөгө ийгиликтүү интеграцияланып, башка диндер менен тынчтыкта жанаша жашайт жана экстремизмди бардык күчү менен четке кагып келе жатканын баса белгилейт.
Сирия тарыхынын исламга чейинки мезгилине кыскача экскурсия
Сирия бир эле учурда бир нече континенттин байланыш сызыгында жайгашкан: анын континенттик бөлүгү Кичи Азия менен байланышта, өлкөнүн түштүгү Арабия жарым аралы менен, ал эми түндүгү Кичи Азия менен чектешет. Байыркы убактан бери Сирия ири соода жолдорунун кесилиши жана бир эле учурда бир нече диний системалардын: Палестина, Финикия, Месопотамия жана Египеттин жалпылоо чекити болуп келген.
Байыркы Сириянын аймагында кудайлар пантеонун уюштуруунун негизги өзгөчөлүгү аны борбордон ажыратуу болгон. Сириянын ар кандай шаарларында өздөрүнүн культтары болгон, бирок милдеттүү, "расмий" культ да болгон: бардык падышалыктар Баал жана Баала кудайларына сыйынышкан.
Элдик культтар негизинен дыйканчылыкты жактырган кудайлар менен байланышкан: жамгырдын, түшүмдүн, түшүмдүн, шарап жасоонун ж.б.у.с. Байыркы сириялык культтардын өзгөчө ырайымсыздыгын да белгилей кетүү керек: кудайлар жалаң гана жаман жана зыяндуу деп эсептелген, ошондуктан аларды дайыма курмандыктардын, көбүнчө адамдардын жардамы менен азгырууга туура келген.
Ошентип, Сириянын байыркы мезгилдеги динин жеке менчик айыл чарба культтерин бириктирген система катары мүнөздөөгө болот.жалпы улуттук культтар менен.
Сирияда исламдын жайылуу тарыхы
Сирияда ислам 7-кылымдын башында тарай баштаган. Анын пайда болушу монотеисттик диндердин – иудаизмдин жана христиандыктын өнүгүшү, ошондой эле Аравиянын калкынын диний аң-сезиминин эволюциясы менен байланышкан. 7-кылымга чейин Сирияда бир Кудайга ишенген, бирок ошентсе да өздөрүн еврей жана христианбыз деп эсептебеген көптөгөн адамдар болгон. Ал эми ислам кырдаалга эң сонун шайкеш келип, ар башка урууларды бириктирген факторго айланып, саясий, социалдык жана экономикалык өзгөрүүлөрдүн идеологиялык негизин "салган".
Мухаммедтин өмүрүнүн акырында ислам мамлекети түзүлүп, анда бардык светтик жана бардык диний бийлик Мухаммеддин колунда болгон. Пайгамбардын көзү өткөндөн кийин башкаруучу колунда диний да, светтик да бөлүктөрдү кармай турган адам, башкача айтканда, пайгамбардын жер жүзүндөгү орун басары, «халифа» болушу керек болгон кырдаал келип чыккан. Мамлекеттин жаңы формасы да пайда болууда - Халифат.
Биринчи төрт халифа, араб тарыхнамасы боюнча, адил халифтер деп аталган. Алардын баары Мухаммаддын сахабалары болушкан. Халифтердин бирөө гана – Абу Бакр табигый өлүм менен өлөт, калгандары өлтүрүлгөн. Өлөрүнүн алдында Абу Бакр өзүнүн ордуна Умарды дайындады. Анын тушунда Сирия, Ирак, Египет жана Ливиянын бир бөлүгү Халифаттын бийлигине өткөн. Арабстандын мусулман мамлекетин эмитен эле империя деп атоого болот.
Халифаттын алдында турган эң биринчи милдет – эски уруулук культтарды тегиздөө жана арабдардын энергиясын кайра багыттоо болгон.жакшы максат үчүн эскирген примитивдүү салттары бар уруулар. Жеңиш согуштары ушундай нерсеге айланды. Бир нече убакыт өткөндөн кийин, бул согуштардын натыйжасында, кичинекей диний система дүйнөлүк деңгээлдеги цивилизацияга айланды.
Сириянын бүткүл аймагы согушсуз дээрлик жерин жоготуп жатты. Омардын аскерлеринин кары-картаңдарга, балдарга тийбегени, туткундарды жилик кылбаганы, жергиликтүү элди тоноп кетпегени калкты жагымдуу таң калтырды. Ошондой эле Халифа Омар христиандарга тийбөөгө жана калкка өз динин тандоого уруксат берүүгө буйрук берген. Сирия мындай жумшак мамилени эч качан билген эмес, ошондуктан жергиликтүү калк исламды даярдуулук менен кабыл алышкан.
Ыймандын мындай ыктыярдуу түрдө өзгөрүшүнүн себептерин Омар келгенге чейин Сирияда кайсы дин үстөмдүк кылганын эстеп көрсөк болот. Ошол убакта Сирияда кеңири тараган христианчылык уруулук культтардан жакында эле чыгып кеткен элге түшүнүксүз болгон, ал эми ислам түшүнүктүү, ырааттуу монотеизм, анын үстүнө христиан дининин ыйык баалуулуктарын жана инсандарын урматтаган (Иса менен Мириам дагы бар - Ыйсанын жолдоочусу Иса менен Мариям).
Сириянын заманбап диний палитрасы
Азыркы Сирияда мусулмандар калктын 90%дан ашыгын түзөт (75% суннилер, калгандары алавиттер, шииттер жана друздар).
Сирияда христиан дини калкынын 10% түзөт (алардын жарымынан көбү сириялык православдар, калгандары католиктер, православдар жана армян апостолдорунун жактоочулары.чиркөө).
Сириядагы эң маанилүү улуттук азчылык – күрттөр. Сириядагы күрттөрдүн дини өтө ар түрдүү: бардык күрттөрдүн болжол менен 80% суннилер, ошондой эле көптөгөн шииттер жана алавиттер бар. Мындан тышкары, христиан жана иудаизм динин тутунган күрттөр бар. Күрттөрдүн эң өзгөчө диний агымын езидизм деп атоого болот.
Азыркы Сириянын аймагындагы диний жана саясий чыр-чатактар
Биздин доордо массалык антиислам психоздорунун феномени көбүнчө Ислам мамлекетинин террористтеринин пропагандасы менен байланыштуу. Интернетте ислам радикализминин идеологиясына негизделген ИШИМ, Аль-Каида жана башка трансулуттук уюмдардын экстремисттеринин жаңы «пиар-акцияларынын» далилдери күн сайын пайда болууда. Бул идеология шариат мыйзамдарын жетекчиликке алган бүткүл дүйнөлүк Халифатты түзүүгө багытталган алгачкы исламдык жашоо образын идеалдаштыруу жана ага негизделген саясий стратегия контекстинде ислам доктринасынын чечкиндүү чечмелөөсү болуп саналат.
Бул идеологиялык жактан акталган альтернатива – Ислам мамлекетинин террористтери жарыялаган башка түрдөгү исламды карманган өз мекендештерине жана Батышка каршы согуштун теориялык негизи. Бул террористтик топ байистүү диний нормаларды карманган жана Батыш өлкөлөрү менен кызматташкан Асаддын өкмөтүнө айыгышкан оппозицияда.
Ошентип, Сириянын чыныгы ислам дини азыр болгонуна карабастанканга боёлгон бул кан террористтердин, терроризмдин демөөрчүлөрүнүн жана шериктеринин абийиринде. Бул кандуу кагылышуулардын себептери саясат, экономика (мусулман мамлекеттеринин аймагында батыш өлкөлөрүнүн экономикасы үчүн стратегиялык мааниге ээ болгон мунай жана газ запастары бар), бирок ислам дини чөйрөсүндө эмес. Ислам догмасы - экстремисттердин идеологиялык рычагы, өздөрүнүн геосаясий жана геоэкономикалык максаттары үчүн манипуляциянын каражаты.
