Псков көлүндө Залита аттуу арал бар. Төрт жыл бою, анда жайгашкан Санкт-Николас чиркөөсүнүн ректору азыр каза болгон протоиерей атасы Николай Гурьянов болгон. Кудайга жана элге кызмат кылуу менен ал акылман жана кыраакы аксакал катары атак-даңкка ээ болгон, ага өлкөнүн бардык булуң-бурчунан православдык динчилдер кеңеш жана жардам сурап келишкен.
Аксакал деген эмне?
Орус православиесинде старшина деп аталган Кудайга кызмат кылуунун өзгөчө түрү байыркы замандан бери тамыр жайган. Бул Кудайдын тандалган эли – аксакалдар тарабынан ишке ашырылган момундардын рухий жетекчилигин камтыган иш-аракеттин бир түрү. Алар, эреже катары, дин адамдары, бирок чиркөөнүн тарыхында жөнөкөй адамдар да бул ролду аткарган мисалдар белгилүү. Анын үстүнө, аксакал деген түшүнүктүн өзү жаш өзгөчөлүгүн эмес, бул эрдикти аткаруу үчүн Кудай тарабынан түшүрүлгөн рухий ырайымды билдирет.
Мындай жогорку кызмат үчүн Теңир тарабынан тандалган адамдар көп учурда дүйнөнүн келечегине ички көз менен ой жүгүртүп, ар бир адамдын психикалык кампасын көрүү жөндөмүнө ээ болушат. Бул аларга укмуштуудай мүмкүнчүлүк беретжардам жана рухий жетекчилик сурап кайрылгандардын баарына так, бир гана чыныгы кеңешти бер.
Чиркөө хорунун директорунун үй-бүлөсү
Келечектеги аксакал, Россиянын келечеги тууралуу божомолдору ушул күндөрү атагы чыккан Николай Гурьянов 1909-жылы Санкт-Петербургдагы Чудский Заходы кыштагында жашаган чиркөө хорунун регентинин үй-бүлөсүндө туулган. Петербург губерниясы, Алексей Иванович Гурьянов. Николайдын музыкалык жөндөмүн атасынан мурастап алган үч бир тууганы болгон, алардын улуусу Михаил алтургай Санкт-Петербургдагы консерваторияда сабак берген.
Бирок алардын таланты өнүгө турган эмес - алардын баары Биринчи дүйнөлүк согуш учурунда каза болгон. Уй-буле башчысы Николай Алексеевичтин атасы 1914-жылы дуйнеден кайткан жана анын энеси Екатерина Степановнага гана Теңир узак омур берген. Ал 1969-жылга чейин жашап, уулуна койчулук кызматын аткарууга жардам берген.
Ийгиликсиз студенттер
Совет бийлигинин жылдарында эле Николай педагогикалык техникумду бүтүрүп, андан соң Ленинград педагогикалык институтуна тапшырган. Бирок ал шаардагы чиркөөлөрдүн биринин жабылышына каршы ачык айтууга кайратын таап, көп өтпөй өлкөдөн чыгарылды. Бул жыйырманчы жылдардын аягында болуп, бүт өлкөнү дагы бир динге каршы кампания каптады. Айласы кеткен аракети менен ал атеисттик караңгылыктын машинасын токтото алган жок, бирок окуусун улантуу мүмкүнчүлүгүнөн ажырап, ГПУ бийлигинин көз карашына түшүп калды.
Жашоо үчүн Николай биология, физика жана математика боюнча жеке сабактарды берүүгө аргасыз болгон, анткени ал бул предметтер боюнча жетиштүү билимге ээ болгон. Бирок негизгиси үчүнчиркөө калды. 1928-жылдан 1931-жылга чейин Ленинграддагы жана областтын ар кайсы чиркөөлөрүндө окурман болуп кызмат кылган.
Тоснодо камалып, иштеген жылдар
Коммунисттер тарабынан жүргүзүлүп жаткан чиркөөнү куугунтуктоо саясаты биринчи кезекте анын кызматчыларына каршы репрессияны билдирген, алардын көбү түрмөлөрдө жана лагерлерде болушкан. Николай Гурьянов да четте калган жок. Ал диний үгүт иштери үчүн камакка алынып, Ленинграддын атактуу Крестинин түрмөсүндө бир нече ай бою сот процессин күтүп, анан ошол жылдары эбегейсиз ГУЛАГ архипелагынын элементтеринин бири болгон Сыктывкар лагерине жөнөтүлгөн. Ал жерде темир жол курууда иштеп жүрүп эки бутунан катуу жаракат алып, өмүр бою майып болуп калган.
Репрессияга кабылган диниятчы беш жыл темир тор артында отуруп, Ленинградга кайтып келгенден кийин шаардык каттоодон өтө албай, Тосненский районуна отурукташып калган. Бактыга жараша, педагогикалык кадрлардын жетишсиздиги курчуп, Гурьянов соттолгондугуна жана дипломунун жоктугуна карабастан айылдык мектепке ишке орношкон. Ал согуш башталганга чейин мугалим болуп иштеген.
Өлкөдө жалпы мобилизация жарыяланганда Николай майыптыгы үчүн аскерге алынбай калган. Алар ага тылда иштөөгө да мүмкүнчүлүк беришкен эмес - жакында эле соттолгондугу аны четтеткен. Фронт Ленинградга жакындаганда, Николай басып алынган аймакка келип, мурунку жылдардагыдай эле чиркөөлөрдүн биринде забурчу болуп кызмат кылган.
Дин кызматты кабыл алуу жана Прибалтикадагы чиркөөлөргө кызмат кылуу
Окупация жылдарында Гурьянов акырыөмүрүн Кудайга кызмат кылууга арноону чечкен. 1942 жылдын февраль айынын басында ол дикан, ал эми бир жумадан кийин дин кызматына дайындалган. Ал бул кадыр-баркты бойдокчулукка алды, башкача айтканда, өмүрүнүн акырына чейин бойдок болууга ант алды. Анын үстүндөгү Сакраментти да оккупацияда жүргөн митрополит Сергиус (Воскресенский) аткарган. Ошол эле жылы теологиялык курстарды аяктагандан кийин, Николай Гурьянов (аксакал) Ригага жөнөтүлүп, ал жерде аялдар үчүн Ыйык Троица монастырында дин кызматчы болуп кызмат кылган, андан кийин бир нече убакыт Вильнюс Ыйык Рух монастырында ушер болуп иштеген..
1943-жылдан 1958-жылга чейин анын Литвадагы Гегоброста кыштагындагы православ чиркөөсүндө кызмат кылган мезгили созулат. Ошол эле жерде Николай ата протоиерейлик даражага көтөрүлөт. Анын чиркөөчүлөрүнүн биринин эскерүүлөрү сакталып калган, анда ал Николай ата дайыма өзгөчө ички боорукердиги жана достук мамилеси менен өзгөчөлөнгөн, ал тургай дин адамдарында да сейрек кездешкен деп жазган.
Адамдарды ибадатка тартууну билген, бардык парздарды илхам жана сулуулук менен аткарган. Дин кызматчысы кызмат кылган чиркөөнүн паришионерлери үчүн ал чыныгы христиан жашоосунун үлгүсү болгон. Николай ата монах болбогондуктан, сыйынууда да, адамдар менен болгон мамиледе да христиандык нормаларды сактаган чыныгы аскет болгон.
Жашоонун келечегин аныктаган прогноз
Николай Гурьянов чиркөөдөгү кызматын окуу менен айкалыштыра билген. Литвада жүргөндө 1951-жылы Вильна семинариясын бүтүргөн, андан кийин Ленинград теологиялык академиясынын сырттан окуу бөлүмүндө окуусун уланткан.
Жакынан билгендердин эскерүүсүнө караганда, окуусун бүтүп, 1958-жылы Николай атабыз келген. Аты белгисиз болгон бир кары киши ага Теңир келечектеги кызматын каалаган жерди жана мүмкүн болушунча тезирээк каякка барышы керек экенин ачып берди.
Бул Псков көлүндөгү Талабск аралы болгон, ал Совет доорунда көрүнүктүү коммунист Зилаттын ысымын алган. Епархиянын администрациясына арыз жазып, жакшы жооп алган Николай ата көрсөтүлгөн жерге жетип, ал жерде өлгөнгө чейин кырк жыл бою тынымсыз кызмат өтөгөн.
Алгачкы жылдардагы кыйынчылыктар
Жаңы келген дин кызматчы жаңы жеринде кандай кыйынчылыктарга туш болгонун элестетүү да кыйын. Хрущевдун динге каршы кампаниялары елкену каптап турган мезгил эле, массалык информация каражаттары караңгылыкты жакын арада жеңе тургандыгы жөнүндө сурнайын токтоткон жок - алар биздин Родинабыздын буткул тарыхынын негизин-де жаткан ишенимди ушинтип аташкан. Ошондуктан, Николай Гурьянов (аксакал) аралга келип, апасы менен айылдын четинде отурукташканда, аны шектүү көз караштар менен тосуп алышты.
Бирок анын жумшактыгы, жооштугу, эң негизгиси адамдарга болгон ак ниети башында пайда болгон бул бөтөнчөлүк көшөгөсүн тез эле жок кылды. Ал кызмат кыла турган чиркөө ошол кезде жараксыз абалга келген жана епархия бийлигинин кымындай колдоосуна ээ болбогондуктан, ыйык кызмат кылуучу аны калыбына келтирүү үчүн каражат табууга аргасыз болгон. Ал өз колу менен кирпич куюп, чатырын жаңылап, сырдап, башка керектүү жумуштардын баарын жасап, оңдолгон имаратта тейлөө иштери башталганда просфораны өзү бышырчу.
Балык уулоодогу жашооайыл
Бирок, Николай ата чиркөө милдеттерин аткаруудан тышкары, колунан келгендин бардыгына жардам берүү үчүн көп убакыт коротчу. Айылдын эркек калкы балык уулоочу артел болгондуктан, үй-бүлөлөрү багуучуларын көпкө көрүшпөгөндүктөн, Николай ата аялдарга үй жумуштарына жардам берүүдөн кайра тартчу эмес, балдарды карап же оорулуулар менен чогуу отурчу. карылар. Ошентип, болочок аксакал Николай Гурьянов айылдаштарынын ишенимине, анан айылдаштарынын суйуусуне ээ болду.
Бул адамдын келечектеги өмүр таржымалын Кудайдын каалоосу менен ал эрдигин бүтүрүүгө дайындалган жана анын эмгеги менен ондогон, жүздөгөн адамдар чиркөөнүн койнуна кайткан, жыртылган аралдан ажырагыс. кудайсыз бийликтер андан алыс. Бул оор жол болчу. Аралда жүргөнүнүн алгачкы жылдарында дин кызматчы бош чиркөөдө кызмат кылууга туура келген. Айылдын тургундары аны жакшы көрүшкөн, урматташкан, бирок чиркөөгө барышкан эмес. Бул жакшы үрөн өнүп чыга электе Кудайдын Сөзүн акырындык менен бул адамдардын аң-сезимине жеткирүүбүз керек болчу.
Адил адамдын сыйынуусу аркылуу көрүнгөн керемет
Ошол мезгилде, жана бул алтымышынчы жылдары, чиркөөнү куугунтуктоо өзгөчө күчөп, бийликтин кысымы астында айылдын тургундарынын бири дин кызматчыга денонсация жазган. Келген комиссар дин кызматчыга орой жана орой мамиле жасап, аягында аны эртеси алып кете турганын билдирди. Атасы Николай Гурьянов (аксакал) буюмдарын жыйнап, түнү бою сыйынуу менен өттү.
Андан кийин болгон окуяны кээ бирөөлөр керемет деп эсептешет, башкалары кокустук деп эсептешет, бирок жылдын ушул маалында тынч көлдө эртең менен гана чыныгы бороон болуп, үч күн арал менен байланыш үзүлгөн. материктен. Качанэлементтер тынчып, бийлик эмнегедир дин кызматчыны унутуп, андан ары тийген жок.
Улук кызматтын башталышы
Жетмишинчи жылдары алдын ала айткандары укмуштуудай ишке ашкан аксакал Николай Гурьянов өзгөчө кеңири популярдуулукка ээ болгон. Ага өлкөнүн булуң-бурчунан адамдар келишти, ал бир көз ирмем тынчтыкты билбеди. Теңир ага мол берген белектердин сырткы көрүнүшү бардыгын таң калтырды.
Мисалы, такыр чоочун адамдарга кайрылып, алардын атын жаңылбастан атаган, унутуп калган, өзү биле албаган күнөөлөрүн айтып, аларга коркунуч туудурган коркунучтарды эскертип, андан сактануу боюнча көрсөтмөлөрдү берип, Рационалдуу түшүндүрүүгө мүмкүн болбогон башка көптөгөн нерселер бар. Кудайдан шыпаасын сурап, ден соолуктарын калыбына келтирген адамдарды санап чыгуу да мүмкүн эмес, кээде медицина күчү жетпей калган учурларда да.
Акылман насаатчы жана мугалим
Бирок анын кызматындагы эң негизги нерсе – бул дин кызматчы жашоосун өзгөртүүнү каалаган адамдарга, аны чыныгы христиандык принциптерге негиздеп, жардам көрсөткөн. Ал жалпы талкууларга барбастан жана керексиз сөздөрдөн качпастан, ал адамга жеке өзүнө тиешелүү болгон конкреттүү көрсөтмөлөрдү бере алган.
Ошол эле учурда баарлашууга аргасыз болгон ар бир адамдын ички дүйнөсүн көрүп, жан дүйнөсүнүн булуң-бурчтарында сакталып, башкалардан кылдаттык менен жашырылган көп нерсени көрүп, сөздү билген аксакал. адамга моралдык зыян келтирбестен, бирок езгече анын кадыр-баркын кемсинтпей, езгече сылыктык менен. Бул тууралууАнын белеги жөнүндө Залита аралына баргандардын көбү күбөлөндүрүүдө.
Аксакал Николай Гурьянов, анын көптөгөн күйөрмандарынын пикири боюнча, балким, бүткүл өлкөдөгү жалгыз чыныгы кыраакы аксакал болгон. Анын карапайым адамдардын көздөрүнөн жашырылган нерсени көрө билүү жөндөмү ушунчалык өнүккөндүктөн, ал 90-жылдары жеке адамдарга да, мамлекеттик мекемелерге да дайынсыз жоголгондорду издөөдө бир нече жолу жардам берген.
Жалпы таануу
Кайра куруу мезгилинде мамлекеттин чиркөөгө карата саясаты түп-тамырынан бери өзгөргөндө, Россиянын аксакалдары да кызматта көбүрөөк эркиндикке ээ болушкан. Николай Гурьянов ошол кезде аты-жөнүн ММКлар көп атагандардын бири болгон. Бул, албетте, аралга келген анын күйөрмандарынын санын көбөйтүп, көп учурда ал жерде көпкө калышты.
Николай Гурьянов (аксакал) биздин дагы бир атактуу аскетибиз, ошол кезде Псков-Үңкүр монастырында иштеген ата Жон Крестянкинден кийин өзгөчө бийликке ээ болгон, ал жөнүндө бүт өлкөгө жар салган. Ал Николай Атаны Кудайдын ырайымынын алып жүрүүчүсү катары сүрөттөп, ага кыраакылык, акылмандык жана жумшактык белектерин берген.
Андан кийин токсонунчу жылдардын аягында Николай Гурьяновдун Россия жөнүндөгү божомолдору коомчулукка белгилүү болуп калды. Алар Б. Н. аяктагандан кийин өлкөнү эмне күтүп турганын билгиси келген зыяратчылардын биринин суроосуна жооп катары жасалган. Ельцин. Аксакал унчукпай сүйлөдү жана анын айткандары, кыязы, биз, Россиянын бүгүнкү тургундары, толук түшүнө албай турган мааниге ээ.
Аксакал Николай Гурьянов: Орусиянын келечеги тууралуу божомолдор
Ал кездеги Президенттин ордуна ким келет деген суроого Б. Н. Ельцин, ал аскер адамы болом деп жооп берди жана ал туура болуп чыкты, анткени азыркы мамлекет башчынын чындап эле аскердик наамы бар. Бирок анын андан аркы сөздөрүнүн мааниси биз үчүн табышмак бойдон калууда жана аксакал Николай Гурьяновдун оюнда эмне болгонун түшүнүү кыйын. Ал ошол күнү Орусиянын келечеги тууралуу айткан божомолдору өлкөнүн келечектеги башкаруусун болжолдоп, аны коммунисттерге салыштырган. Анын айтымында, чиркөө кайрадан куугунтукка алынат, бирок бул көпкө созулбайт.
Аксакал православдык падышанын биздин дүйнөгө келишин алдын ала айтып, абдан оптимисттик маанайда аяктады. Бул качан болот деген суроого ал катышкандардын көбү ошол күнгө чейин жашай турганын айтты. Бул Орусиянын келечеги тууралуу аксакал Николай Гурьяновдун берген жообу. Анын сөздөрүнүн негиздүүлүгүнө кымындай да шектенүүгө жол бербей, Б. Н. Ельцин президенттиктен кеткенден кийин өлкөнү башкарган В. В. Путин ишенимди куугунтуктаганга караганда православдык падышанын образына көбүрөөк шайкеш келерин белгилейбиз. ал карыяны билдирет.
Анын башкарган жылдарында чиркөө ондогон жылдар бою өлкөдө үстөмдүк кылган жана мамлекеттик идеологиянын негизги принциби болгон атеизмден кийин толугу менен кайра жанданган. Анда аксакал эмне жөнүндө айтып жаткан? Бул тууралуу болжолдоп гана айта алабыз.
Николай Гурьянов (аксакал) бир нече жолу айтылган, анын пайгамбарлыктары бүгүнкү күндө ачык.таң калып, ал чындап эле ошол күндөрү орус чиркөөсү үчүн даярдалган жаңы куугунтуктарды көрдү. Тарыхый окуялардын жүрүшү ушуга алып келмек. Бирок, алардын бири, албетте, Николай Атасы болгон ишеним ынтызарларынын сыйынуусу аркылуу Теңир чоң ырайымдуулук көрсөтүп, Россияны жети ондогон жылдар бою башынан өткөргөн кыйынчылыктардан куткарды. Натыйжада, аксакалдын пайгамбарлыктары аткарылды, бирок Теңир адамзатка болгон айтып жеткис сүйүүсү менен бизди 20-кылымда өлкөнү каптаган коркунучтуу түштүн кайталануусунан куткарды.
Аксакал Николай Гурьяновдун көрсөтмөлөрү
Жогоруда айтылган пайгамбарлыктардан тышкары, Николай ата ага кеңеш жана жардам сурап кайрылган адамдарга айткан көрсөтмөлөрү менен атак-даңкка ээ болгон. Анын айткандарынын көбү Залит аралына келген анын күйөрмандары жазган жазууларда сакталып калган.
Аксакал Николай Гурьянов адегенде эртең өлө тургандай жашап, Кудайга сыйынууну жана Теңирдин алдына чыгып, Ага өз иштериң менен жооп берүүнү үйрөткөн. Бул, деди ал, жан дүйнөнү кирден тазалоого, түбөлүктүүлүккө өтүүгө даярданууга жардам берет. Мындан тышкары, Николай Атабыз бизди курчап турган бардык нерселерге сүйүү менен мамиле кылууну үйрөткөн, анткени мунун баары Кудай жараткан нерсе. Ал каапыр адамдарды сотсуз, боорукердик менен мамиле кылууга, аларды бул шайтандык караңгылыктан куткаруу үчүн Кудайга дайыма сыйынууга үндөгөн. Коноктор андан башка көптөгөн акылман жана пайдалуу көрсөтмөлөрдү алышты.
Николас аксакалды өлгөндөн кийин сыйлоо
Көптөгөн мурда каза болгон аксакалдар сыяктуу протоиерей Николай Гурьянов да өлгөндөн кийин,2002-жылдын 24-августунда өлкөбүздө көптөр канонизацияланышы убакыттын гана маселеси болгон олуя катары урматташа баштаган. Аны акыркы сапарга узатуу күнү Залита аралына үч миңден ашык адам чогулуп, анын жаркын элесине акыркы карызын төлөгүсү келген. Ошондон бери бир топ жылдар өтсө да, аксакалды суктангандар азайган жок.
Ушуга байланыштуу мен орус аксакалдарынын дагы бир атактуу өкүлү, Урматтуу Ата Нектариустун Оптина Эрмитажын большевиктер тарабынан жабылар алдында айткан сөздөрү эсиме түшөт. Ал бул жердеги жашоодо эч нерседен коркпоону жана өлгөн аксакалдарга ар дайым сыйынууну үйрөткөн, анткени алар Кудайдын Тактысынын алдында туруп, биз үчүн сыйынышат, ошондо Теңир алардын сөздөрүн угат. Ошол аксакалдар сыяктуу эле, Асман Падышачылыгындагы Ата Николай Гурьянов да бул бузула турган дүйнөдө калтырган адамдар үчүн Кудуреттүү Жараткандын алдында арачылык кылат.
Кудайдын момун кулу, протоиерей Ата Николай Гурьянов (аксакал) өмүр бою өзүнүн жүз миңдеген күйөрмандарынын сүйүүсү менен эсинде калганы таң калыштуу эмес. Өмүрүнүн акыркы кырк жылында анын үйү болгон арал бүгүнкү күндө анын эстелигине да, православдык динчилдер ага сыйынуу үчүн келген жерге да айланды.
Аксакалдын көзү өткөндөн көп өтпөй, алар анын жаркын элесине арнап зелоттор коомун түзүштү, анын мүчөлөрү бүгүн Николай Атаны ыйык катары даңазалоо үчүн иштеп жатышат. Коомдун мүчөлөрүнүн бири да бул окуянын эртеби-кечпи болорунан күмөн санабайт жана бүгүн да аны Ыйык Николай Псковоезерскийден башка эч ким деп аташат.
