Ыйык Китептен келген канаттуу сөз айкаштары метафоралык табиятынан улам күнүмдүк жашоого бекем кирген. Мындан тышкары, алар көбүнчө экспрессивдүү, кыска жана кыска. Бирок көп учурда Ыйык Китептен канаттуу болуп калган сөздөрдүн түшүндүрмөлөрү керек. Алар жөнүндө мурда укпаган адам түшүнбөй калат.
Адамдын кабагы
Библиялык салт боюнча, жер бетиндеги биринчи адам Адам болгон. Бардык адамдар анын тукумунан. Жана ушул ишенимдин негизинде бизге Ыйык Китептен келген популярдуу сөз айкашы пайда болгон. "Адамдын кабагы" "эски заман" дегенди билдирет.
Лазардай кедей
Ыйык Китептеги кийинки сөз айкашы "Лазардай кедей". Бул байдын дарбазасынын жанында жашап, анын дасторконундагы күкүмдөрдү кармоого аракет кылган Лазар жөнүндөгү мисалдан келип чыккан. Белгилей кетсек, бир кездеги кайыр сураган кайырчылар бир убакта ырдашкан. Көбүнчө алар Лазар жөнүндөгү аятты аткаруу үчүн чыгарма катары тандашкан. Бул муңдуу мотивдеги муңдуу ыр. Ошентип, Ыйык Китепте мисал менен популярдуу сөз бар болчу - "Лазарды ырдоо." Бул "жашоо жөнүндө арыздан, жалбар, байкуш ойно" дегенди билдирет.
Адашкан уул
Бул пайда болдуадашкан уул жөнүндөгү үлгү-насаат аңгеме менен Ыйык Китептеги популярдуу сөз айкашы. Бул бир кишинин мүлкүн эки уулунун ортосунда бөлүштүргөн окуя. Алардын бири ээн-эркин, ысырапчылык менен жашап, мал-мүлкүн жоготкон. Жокчулукта жана муктаждыкта атасына кайтып келди. Жана уулу тообо кылганда аны аяп, ага эң жакшы кийимдерди кийгизүүнү буйруду жана өз тарабында той уюштурду. Уулунун кайра тирилгенин жар салды. Ыйык Китептен келген бул популярдуу сөз айкашы жөнүндө бардыгы, түшүндүрмөсү жана кайдан келгени, эреже катары, баарына белгилүү. Бул сөз айкашы "күнөөсүз, өкүнгөн" дегенди билдирет.
Вавилондун ыйы, Бабыл туткуну
Ыйык Китептеги бул канаттуу сөздөр жана алардын мааниси мурдатан эле адамдардын тар чөйрөсүнө белгилүү. Бул бир кезде бул байыркы шаарда камалган еврейлерге шилтеме. Алар мекенин ыйлап эскеришти.
Вавилондун пандемиясы
Бул фразеологиялык бирдик Вавилондо мунаранын курулушу жөнүндөгү уламыштан келип чыгып, асманга жеткен. Эл ишке киришээри менен Кудайдын каарына калды. Ал "алардын тилин аралаштырды": алар ар кандай тилдерде сүйлөшкөн жана бири-бирин түшүнбөй, мындан ары курулушту улантышкан. Ыйык Китептеги бул идиома жана фраза "тартипсиздик", "башаламандык" дегенди билдирет.
Валаамдын эшеги
Бул фраза Биламдын окуясынан келип чыккан. Анын эшеги бир жолу ур-тепкиге каршы нааразылык акцияларында адам тилине өткөн. Алар мурун момундук көрсөтүп, бирок күтүлбөгөн жерден сүйлөп, каршылык көрсөткөн унчукпай турган адамдарга карата Ыйык Китептеги окшош сөздөрдү колдонушат.
Белшатсардын майрамы
Бул фраза Белшатсар падышадагы майрам жөнүндөгү окуядан келип чыккан. Майрам учурунда бир кол дубалга падышага өлүм убада кылган каттарды жазган. Ошол түнү ал өлтүрүлгөн. Падышалык мадайлык Дарийге өткөн. Фразеологизмдер «кырсык учурундагы жеңил-желпи жашоо» дегенди билдирет. "Белшатсардай жашоо", "Балтазардын жашоосун өткөрүү" - Ыйык Китептеги бул канаттуу сөз айкаштары жана алардын мааниси бирдей - бул "байкоосуздук менен жыргап кетүү" дегенди билдирет.
Эски Адам
Бул сөз айкашы Апостол Пабылдын Римдиктерге жазган катына тиешелүү. Ыйык Китептеги бул канаттуу сөз айкашы түшүндүрмөсү менен «жакында кайра төрөлө турган күнөөкөр адам» катары көрсөтүлүшү мүмкүн. Ошентип, алар эски адаттардан арылууну, дүйнөгө натыйжасыз көз карашты билдирет дешет.
Манжаларыңызды жараларга коюңуз
Инжилден келген сөз айкашы «жарага туз сүртүү» дегенди билдирет. Ыйык Китептеги белгилүү сөз айкашы кимдир бирөөнүн ооруган жерин оорутуп койгондо колдонулат. Бул ошондой эле өз көзүңүз менен көрмөйүнчө эч кимге ишенбеш керек дегенди билдирүү үчүн колдонулат.
Кой терисин жамынган карышкыр
Ыйык Китептеги бул жагымдуу сөз айкашы «эки жүздүү» деген мааниде күнүмдүк сөзгө кирди. Матай байыркы китепте жалган пайгамбарларды ушинтип атаган. Ал жакшылыкка жамынып, жаман ниетин жашырган адамга карата колдонулат.
Чөлдө ыйлаган үн
Бул библиялык сөз айкашы бир нерсеге курулай чакырууга карата колдонулат. Кимдир бирөө көңүл бурбай, жоопсуз калган учурларда колдонуңуз. Бул сөз айкашы көбүнчө ирониялык контекстте колдонулат.
Кальвари
Ыйык китепте Иерусалимге жакын аймак ушундай деп аталган. Бул жерде Иса Машаяк айкаш жыгачка кадалган. Башкача айтканда, бул фраза азап, моралдык азап дегенди билдирет. Бул туюнтма көп кездешет.
Голиат
Ушуну алар денеси чоң, чоң физикалык күчү бар адамдарды аташат. Бул библиялык сөз айкашы Дөөт менен Голиаттын ортосундагы дуэлдин окуясынан келип чыккан, ал кездеги морт жигит алпты таш менен өлтүргөн.
Египет эмгеги
Бул сөз айкашында "талыкпаган эмгек" деген маани берилген. Ал күнүмдүк турмушка жүйүттөрдүн Мисир туткунунда жүргөндө жасаган оор жумушу жөнүндөгү библиялык окуядан келген.
Египеттик өлүм жазасына тартылды
Бул сөз айкашын "эң оор кырсыктарга" карата колдонуңуз. Бул байыркы уламыштан келип чыккан, анткени фараон туткундагы жүйүттөрдү бошотуудан баш тарткандыктан, Кудай Мисирге кантип өлүм жазасына тартылган. Кудай сууну канга айлантып, өлкөгө бакаларды, миджаларды, жараларды жана башка көптөгөн кырсыктарды жиберди.
Египеттик туткун
Бул идиома "оор кырдаал" дегенди билдирет. Бул адамдар туткунда болгон убактагы жүйүттөрдүн жашоосунун окуясына шилтеме. Фразеологиялык бирдиктин сөзмө-сөз мааниси – “оор кулчулук”.
Алтын музоо
Бул канаттуу библиялык сөз айкашы "байлык, күч" дегенди билдирет. Ал бир кезде еврей эли чөлдөрдү айланып, ага кудайы катары сыйынган алтын музоо жөнүндөгү жомокко шилтеме.
Бейкүнөөлөрдүн кыргыны
Фразеологизмдерден келип чыкканИрод падышанын жарлыгы менен Бетлехемде ымыркайлар кантип өлтүрүлгөнү жөнүндө жакшы кабар. Ал сыйкырчылардан жүйүттөрдүн Падышасы Иса Машаяктын төрөлгөнүн билди. Бул сөз айкашы балдарга карата зордук-зомбулукка, кимдир-бирөөгө карата колдонулган катуу чараларга карата колдонулат.
Мүдүрүлүүчү блок
Фразеологизмдер жумуш учурунда адам кандайдыр бир тоскоолдукка туш болгондо «кыйынчылык» маанисинде колдонулат. Элчи Пабылдын библиялык уламышынан алынган.
Өкүнгөн Магдалена
Магдалина Мариям - Магдалалык шаарынан, Ыйса айыктырган кыз болчу. Ал андан «7 жинди» кууп чыгарды, анан ал өмүрүнө өкүнүп, анын ишенимдүү жолдоочусу болгон. Магдалинанын образы италиялык сүрөтчүлөрдүн аркасында популярдуу болгон. Бул сөз орто кылымдарда эле колдонула баштаган жана "тобо кылган магдалалыктарга" баш калкалоочу жайларды түзө баштаган. Алар ошол доордогу монастырларда ачылган. Бүгүнкү күнгө чейин белгилүү болгон эң алгачкы баш калкалоочу жайлар 1250-жылы Вормс жана Мец шаарында жайгашкан. Россияда ошол эле баш калкалоочу жайлар 1833-жылы пайда болгон. "Өкүнгөн Магдалена" деп көзүнө жаш алып өкүнгөндөрдүн аты.
Адам жалгыз нан менен жашабайт
Бул библиялык идиома "материалдык эле эмес, руханий керектөөлөрдү да канааттандырууга кам көрүү" дегенди билдирет. Ыйык Жазмада Матай менен Лукадан бир сөз бар. Бул сөз айкашы абдан популярдуу болуп калды.
Шаардын кептери
Байыркы китептеги фразеологизмдер "насааттуу окуя" дегенди билдирет. «Тилдер» деген сөз «тилдер», «элдер» дегенди билдирет. Адатта ушундайФразеологизмдер кеңири белгилүү болуп калган, эң кызуу талкуулардын предмети болгон бардык нерсени билдирет.
Кашымдын теринде
Бул жагымдуу сөз айкашы "талыкпаган эмгек" дегенди билдирет. Адам атаны бейиштен кууп чыгып, Кудай ага: «Сен нан жейсиң, териң менен жейсиң»,- деген. Бул эми биринчи адам жашоосун улантуу үчүн иштеши керек экенин билдирген.
Кадимки абалга кайтуу
Бул идиома "бир иштин башына кайтуу" дегенди билдирет. Бул так эски славян түрүндө "толук тегерек" деп колдонулат. Аргументтүү ыкмалардын бири “нормалдуу абалга кайтуу” деп аталганы көңүл бурууга арзыйт.
Колдонорду кылгыла
Митл жезден жасалган кичинекей тыйын болгон. Иса жесир аялдын курмандык чалынуучу жайга койгон эки кенеси бай курмандыктардан алда канча баалуу экенин, анткени ал колунда болгондун баарын бергенин айткан.
Бурчтун үстү
«Курулушчулар четке каккан таш бурчтун башы болуп калды»,- деп айтылат Ыйык Китепте. Бул цитата көбүнчө Жаңы Келишимде кездешет. Бул фразеологиялык бирдик өтө маанилүү нерсе айтылганда колдонулат.
Тынчтык көгүчкөн
Бул сүрөт да библиялык. Ал Топон суу окуясында кездешет. Ошондо Нух кемеден көгүчкөндү жиберди, ал ага зайтун жалбырагын алып келди. Бул сел бүтүп, бир жерде кургак жер бар экенин билдирген. Ошондо Нух Кудайдын каары бүтүп, зайтун бутагы менен көгүчкөн ошондон бери элдештирүүнүн символу экенин түшүндү.
Тыюу салынган жемиш
Адамды өзүнө катуу тарта турган нерсе деп коюшат, бирокага жеткиликсиз бойдон калууда. Бул белгилүү сөз айкашы бейиште өскөн дарак жөнүндөгү жомоктон келип чыккан. Кудай Адам ата менен Обо энеге андан жегенге тыюу салган, бирок жемиш аларды чакырган.
Талантты жерге көмүү
Ошентип, өз жөндөмүн сезбеген адам жөнүндө айтышат. Бул алган талантын – күмүш тыйынды бизнеске салып, андан пайда көрүүнүн ордуна жерге көмгөн кулга карата айтылган сөз. Натыйжада, көрүнүктүү жөндөмдөр "талант" деп атала баштаган.
Убадаланган жер
Ошентип, Ыйык Китептин авторлору иудейлер Мисир туткунунан кутулганда Кудай убада кылган аймакты аташкан. Элчи Пабыл аны Убадаланган жер деп атаган. Жүйүттөрдү дал ушул аймакта бакыт күтөт деп ишенишкен.
Жылан азгыргыч
Бул сүрөт күнүмдүк жашоодо жана искусстводо өтө көп кездешет. Ал Шайтан Обо энени тыюу салынган жемиштен даам татууга азгырганы тууралуу жомокто пайда болгон. Анткени ал бул каалоосун аткаруу үчүн барган, андан кийин Адам ата, биринчи адамдар бейиштен куулган.
Жети мөөрү бар китеп
Күнүмдүк жашоодо бул сөз айкашынын дагы бир варианты көп кездешет, тактап айтканда, «жети мөөр менен сыр». Бул сөз айкашы укмуштуу сырды, жеткиликтүү нерсени билдирет. Түп нускасы 7 мөөр басылган сырдуу китеп жөнүндө болгон жана анын мазмуну менен эч ким тааныша алган эмес.
Scapegoat
Түз маанисинде бул башкалар үчүн жоопкерчиликтүү адам дегенди билдирет. Дал ушул жаныбарга жүйүт эли символикалык түрдө бардык күнөөлөрүн коюп, анан аларды чөлгө коё беришкен. Алар муну "коюу" деп аташкан.
Буту чополуу колосс
Бул чоң, масштабдуу, бирок алсыз жери бар нерсенин аталышы. Сүрөт биринчи жолу Библиялык жомокто Небухаданасар падышанын түш көргөнү жөнүндө пайда болгон. Ал жерде чопо бутунун үстүндө турган алп темирди көрдү. Колоссус таш тийип кулап түштү.
Бул дүйнөдөн эмес
Бул популярдуу идиома Иса Машаяк менен жүйүттөрдүн сүйлөшүүсү жөнүндөгү окуядан келип чыккан. Ошондой эле Понтий Пилат менен сүйлөшкөндө Ыйса өзүнүн «бул дүйнөдөн эмес» экенин айткан. Бул фразаны азыр реалдуулуктан ажыратылган эксцентриктер жөнүндө айтып жатканда колдонуңуз.
Крести көтөр
Муну айтуу менен кимдир бирөөнүн үлүшүнө түшкөн жүктү билдирет. Ыйса айкаш жыгачка кадалган айкаш жыгачты өзү көтөрүп жүргөн. Акыры ал бүт күчүн жоготкондо гана, айкаш киреналык Симонго тапшырылды.
Кылычтарды соколорго согуу
Чындыгында бул фраза куралсызданууга чакырык дегенди билдирет. Байыркы убакта, Библия жазылганда, соколорду соко деп аташкан. Мушташууну мындан ары үйрөнбөгүлө деген фраза бар болчу.
Жетектөөчү жылдыз
Жаңы төрөлгөн Ыйсага чыгыш магиясына жол көрсөткөн Бетлехем жылдызынын аты ушундай болгон. Анын аркасында алар аны табышты. Фразеологизмдер кимдир-бирөөнүн жашоосун же иш-аракетин багыттаган нерсени билдиргенде колдонулат.
Библиялык сөздөрдүн ролу
Бардык адамдар – динге ишенгендер да, ишенбегендер да – күнүмдүк кепте берилген фразаларды колдонушат. Ыйык Китептеги цитаталар абдан популярдуу болуп калды, аларды бардык жерде угууга болот - гезиттерде, радиодо, атүгүл мурунку атеисттик өлкөлөрдөураандарда бул байыркы китептен цитаталар камтылган: «Ким иштебесе, ал жебейт…», «Кылычтарды соко кылалы». Албетте, көптөгөн фразеологиялык бирдиктер убакыттын өтүшү менен мааниси өзгөрүп, башка мааниге ээ болот.
Эң популярдуу фразалар
Ыйык аяттардагы эң популярдуу сөз айкаштарынын тизмесин түзүп, адамдар Ыйык Китептен күнүмдүк жашоодо эң көп колдонулган 10 фразаны аныкташты. Тизмеде: «Кудай берди, Кудай алды», «Көзгө көз, тишке тиш», «Ким издесе табат», «Кой терисин жамынган карышкыр», «Ким жок бизде бизге каршы”, “Мен колумду жууйм”, “Сырдын баары ачыкка чыгат”, “Иштебесе, жебейт”, “Ишенбеген Томас”, “Эмне эксең, ошону оруп аласың”.
«Кудай берди, Кудай алды» деген сөз айкашы Аюбдун сыноолору жөнүндөгү жомокто кездешет. Ошентип, бул адил адам колунда болгондун бардыгын көз ирмемде жоготту. Чөлдөн чыккан шамал анын үйүн кулатып, үйү кулап, анын астына бардык балдарын көмүп салган. Аюб жана кийинчерээк канаттуу болуп калган сөз айкашын айтты.
«Көзгө көз, тишке тиш» фразеологизми Байыркы Келишимде кездешет, бул эрежени Кудай өзү белгилеген. Бирок, ошентсе да, ал христиандык адеп-ахлакка таандык эмес, анткени бул маңызы боюнча өч алуу дегенди билдирет. Бул эреже Байыркы Келишимде колдонулган, азыр аны христианчылык айыптап жатат.
«Издеген табат» деген сөз издеген адам дайыма өзүн табат дегенди билдирет. Ал биринчи жолу Матайдын жазууларында колдонулган.
"Ким биз менен болбосо, ал бизге каршы" - Ыйса Машайактын сөздөрү, бул дүйнөдө эки гана тарап бар экенин - жакшылык менен жамандыкты жана үчүнчүсү жок экенин баса белгилеген.
КатчсөзЫйык Китепте «Мен колумду жууйм» деген эң байыркы китепте колдонулган. Понтий Пилат Ыйсаны өлүм жазасынан сактап калууга аракет кылган, ошентсе да, элдин талабын угуп, аны душмандардын колуна салып берген. Мына ошондо ал бул жагымдуу сөздү айтты, ал кийинчерээк болуп калды.
«Бардык сыр ачыкка чыгат» деген сөз Марк менен Лукадан Ыйык Китепте кездешет. Бул бир күнү ачылбай турган жашыруун эч нерсе жок экенин билдирген.
Белгилүү "Ишенбеген Томас" деген сөз айкашы да Ыйык Китептен келген. Ошентип, алар акырына чейин эч нерсеге ишенбеген адамды чакырышат. Ыйсанын тирилгенине ишенгиси келбеген апостол Томастын жомогунан бир сөз бар.
"Эмне эксең, ошону оруп аласың" деген сөз адам өзү үчүн иштегенди гана алат дегенди билдирет.
