Кызматтардын күнүмдүк чөйрөсү – бул күн сайын бир убакта аткарылуучу кызматтар. Бул жерде бул чөйрөгө кирген бардык кудайлык кызматтар заманбап чиркөөлөр менен приходдордо аткарылбайт деп бир аз эскертип коюу керек. Бул күнүмдүк ийримдин кечилдер тарабынан жана кечилдер үчүн түзүлгөндүгүнө байланыштуу. Калктын мындай кызматтардын баарына катышуу мүмкүнчүлүгү дайыма эле боло бербейт, ошондуктан теория менен практиканын ортосунда белгилүү бир карама-каршылык бар. Макалабызда адегенде теорияны, башкача айтканда, уставга ылайык, алар иш жүзүндө кандай аткарылышы керектигин карап чыгабыз, анан практикага, башкача айтканда, бул кызматтар чындыгында кандай аткарылып жатканын карайбыз.
Теория
Теория жөнүндө айта турган болсок, азыр чиркөөлөрдөгү кызмат көрсөтүүлөр Православие чиркөөсүндө кызмат кылуунун жалгыз мисалынан алыс экенин түшүндүрүү керек. Мисалы, байыркы монастырларда практика болгон24 саат кызмат деп аталат. Башкача айтканда, монастырда кызмат дайыма жүрүп турган. Дин кызматчылар бири-бирин алмаштырып, намазды бир мүнөт да үзүшкөн жок. Биздин убакта көптөгөн монастырларда ушул кызматка окшош нерсе бар: биз бузулбас Псалтирди окуу жөнүндө сөз болуп жатат.
Башка практикалар бар. Мисалы, кээ бир монастырлар, негизинен гермиттер сыйынууну Исанын сыйынуусу менен алмаштырышкан. Бул практиканы азыр көптөгөн монастырлар колдонушат.
Практика
Учурдагы уставда белгиленген жана кызмат көрсөтүүлөрдүн күнүмдүк чөйрөсүндө жети негизги кызматты камтыган практика жөнүндө сүйлөшөбүз. Башында, ар бир мындай кызмат өзүнчө, тиешелүүлүгүнө жараша, намаз күнүнө жети маал аткарылган. Дөөт пайгамбар 118-забурда мындай тиленүү жөнүндө айткан: «Мен Сени адилет өкүмдөрүң үчүн күнүнө жети жолу даңктайм». Башкача айтканда, бул күнүмдүк чөйрө жөнүндө пайгамбарлыктын бир түрү болгон, чиркөө да жети өзүнчө кызмат түрүндө күнүнө жети жолу Мырзабызды даңктай турган. Бул кызматтардын баары апостолдук мезгилден келип чыккан. пайдубалдары 1-кылымда эле түптөлгөн. Баштапкы практикага ылайык, ар бир кызмат күндүн белгилүү бир убактысына байланган жана кызматтардын белгилүү бир ырааттуулугу бар.
Түнкү кеңсе
Аты айтып тургандай, түн жарымында, тагыраагы, түн ортосунда, күндүн эң караңгы убактысынан тартып ишке ашат. Түнкү сыйынуу Инжилде, Ыйык Жазмада да айтылат. Ыйса Машайак сыйынуу үчүн түнкүсүн тоого чыккан, элчилер түнкү кызматты аткарган, ошондуктан биринчи кылымдардаХристиандар түнү менен сыйынууга аракет кылышкан. Түнкүсүн сыйынуу үчүн турган кечилдер эч качан укташкан эмес, ошондуктан Түн жарымы кабинети ошол эле убакта таңкы намазга айланган.
Учурда Midnight Office негизинен монастырларда эртең менен белгиленет. Бул кызматтын борбору Катисма 17, Забур 118. Ал өзүнүн көлөмү жана мазмуну боюнча айырмалангандыктан, Улуу Забур деп аталат. Күн сайын Midnight Offices, ишемби жана жекшемби бар. Биринчиси иш күндөрү, экинчиси жана үчүнчүсү дем алыш күндөрү окулат.
Электр
Түн ортосу кеңсесинен кийинки күнүмдүк сыйынуу чөйрөсүндөгү экинчи кызмат Матинс деп аталат. Аты айтып тургандай, чиркөөнүн уставына ылайык, ал эртең менен, таң атканда аткарылат. Азыркы убакта көпчүлүк чиркөөлөрдө бул сыйынуу кечке которулат, ошондуктан мүмкүн болушунча көп адамдар бул кызматка катышууга мүмкүнчүлүк алышат. Matins бир нече бөлүктөн турат.
- Алты Забур - эртең мененки убакыт жөнүндө айтылган алты забур күндүн башында окулат. Алты забур акыркы сот менен байланыштуу деген уламыш бар. Болжолдуу түрдө, ал Алты Забурду окуганга чейин созулат. Литургиялык китептер бизди Алты Забурда акыркы Сотту жана андан кийин бизди эмне күтүп турганын эстеп калууга чакырат. Бул забурларды сыйлоо менен, толук унчукпай окуу керек, андыктан ушул убакта храмдарда жарык өчөт.
- Катизмдер. Жалпысынан алганда, бүт кызмат Ps alter курулган. Жок дегенде окубай турган кызмат жокбир забур. Ыйык Жазмада тиленүүлөрдүн нормалары берилген, ошондуктан Псалтир абдан өзгөчө китеп жана анын үстүнө бардык кудайлык кызматтар курулган. Чиркөөнүн уставына ылайык, Псалтир бир жумада толук окулат.
- Canon - Matinsдин борбордук бөлүгү. Башында, бул байыркы кечилдер байкаган белгилүү бир сыйынуу эрежесинин аты болгон. Ал Ыйык Жазмадан алынган тогуз үзүндүдөн турган. Кийинчерээк бул үзүндүлөргө майрамдын урматына, ошол окуялардын урматына же ушул күнү эскерилген олуялардын урматына гимндер кошула баштаган. Убакыттын өтүшү менен библиялык үзүндүлөр окулбай калгандыктан, мындай ырлар канон деп атала баштаган.
- Насаат окуулар – тигил же бул майрамга, тигил же бул олуяга арналган ыйык аталардын чыгармаларынан окуу. Кызмат учурунда алар бир нече жолу окулду.
- Доксологияны окуу же ырдоо. Иш күндөрү окулат, майрам күндөрү ырдалат. Бул Ыйык Жазманын ар кандай аяттарынан турган текст.
Саат
Ибадаттын күнүмдүк циклинде мындай төрт кызмат бар: Биринчи саат, үчүнчү саат, алтынчы саат жана тогузунчу саат. Адегенде Теңирдин сыйынуусу ушул убакта окулуп, кийинчерээк алар Үчүнчү, Алтынчы жана Тогузунчу Саат кызматында кудайлык кызматтарды аткара башташты. Алар үч окуяга арналган: элчилерге Ыйык Рухтун түшүшү, Куткаруучунун айкаш жыгачка кадалганы жана Анын айкаш жыгачта өлүмү.
Vespers
Бул лампаларды күйгүзүү учурундагы кечки кызмат. Бул кызматтын борбордук бөлүгү - Тынч Жарыктын ырдоосу. Кечки кызмат учурунда христиандар күндүз жасалган бардык күнөөлөрдөн тазалангандай көрүнөт.
Түзүү
Бул Весперс, келе жаткан уйку үчүн тиленүүдөн кийин аткарылуучу кызмат. Compline эки түрү бар - Кичинекей (күн сайын алынат) жана Улуу (Улуу орозо учурунда алынат).
Литургия
Литургия учурунда Машаяктын жердеги жашоосу эскерилет жана биригүү аткарылат.
Сыйынуунун күнүмдүк циклинин схемасы
Кечинде.
- Тогузунчу саат (15:00).
- Весперс.
- Түзүү.
Эртең менен.
- Түн ортосу кеңсеси (саат 12).
- Электр.
- Биринчи саат (7:00).
Күн.
- Үчүнчү саат (9да).
- Алтынчы саат (12де).
- Литургия.
Ибадаттын күнүмдүк циклинин тартиби Түнкү сергек күндөрү гана өзгөрөт. Учурда бардык чиркөөлөр жана чиркөөлөр чиркөө уставында каралган бардык кызматтарды толук сактай бербейт.
