Руханий жашоого жана православдык христиан ишенимине болгон кызыгуу коомдо өсүү тенденциясына ээ. Кээ бирөөлөр үчүн бул тарыхты сүйүүдөн улам болсо, көпчүлүк үчүн бул шашылыш муктаждык жана дүйнөнү түшүнүүнүн, ички өзөктү табуунун бирден-бир жолу. Көптөгөн чиркөөлөрдүн алдынкылары ыйык адамдардын көз караштары, бай тарыхый мурастар болгон жана Ыйык Варсонофиевская монастырь (Мордовия) да четте калган эмес.
Тарых
Бир караганда Ыйык Барсанофиевский монастырынын өмүр баяны өтө кыска, болгону жыйырма жыл. Ал эми монастырдын тарыхка чейинки тарыхы мокша элинин чөмүлтүлүү жөнүндө Анна Иоанновнанын буйругу менен алда канча мурда башталган. Бул 1740-жылы болгон. Селищенин жашоочулары баш ийүүнү гана эмес, диний жашоого ынталуулукту көрсөтүшкөн. 1756-жылы жамаат дароо эки жыгач чиркөөнү курган: Pokrovsky жана Nikolsky. Шапаат чиркөөсү жай эле, кыштак чиркөөнүн атын андан алган - Покровский Селищчи, ал эми Никольскийде кызмат өтөгөн суук мезгилде.
19-кылымдын башында Покрово-Селищанский чиркөөсү кирген.5500 адам. Убакыттын өтүшү менен конуш чоңоюп, эки чиркөө айылына бөлүнгөн. Арачылык Селищи Никольский чиркөөсүндө калды, ал эми Новые Выселки же Борзуновка айылынын чиркөөлөрү (3900 чиркөө) Никольский чиркөөсү болгон Шапалак чиркөөсүндө болушту.
19-кылымдын орто ченинде, 1854-жылы, Новые Выселки айылында чоң таш чиркөө курулуп, анда үч такты коюлган: Ыйык Теотокостун арачылыгы жана анын урматына ыйыкталган чиркөөлөр. Улуу апостолдор князы Владимир жана Улуу шейит Ирина. Ибадаткана Серафим-Дивевский монастырынын архитектурасын кайталаган.
17-жылдагы революциядан кийин
Революциядан кийин динге каршы күрөш башталган, бирок бир канча убакытка чейин чиркөөчүлөр храмдарды сактап калууга жетишкен. 1934-жылы Новые Выселкидеги чиркөө толугу менен талкаланган. Покровский селищесинде храмдар бузулбай турган, бирок иштебей турган, аларда жергиликтүү коммунанын кампалары жайгашкан. Куполдордогу кресттер кулатылып, коңгуроо мунарасы толугу менен талкаланган.
1975-жылы жергиликтүү бийлик Никольский менен Покровский храмдарын тең архитектуралык эстеликтер катары классификациялап, мамлекет тарабынан корголуучу баалуу объектилерге айланган. Бирок, тарыхтын мындай кылдаттыктарына карабастан, жайкы ийбадаткананын талкаланган. Ал эми чиркөөчүлөр жаңы монастырдын куполдору талкаланган чиркөөлөрдүн ордуна көтөрүлөт деп ишенишкен жана үмүт кылышкан жана бул ишеним жергиликтүү уламыш менен байланыштуу.
Революциядан кийинки жылдар куттуу кемпир Дариянын жергиликтүү окуясын чагылдырат. Дарья Покровский Селищи айылында төрөлүп, эр жетип, Кудайга ишенген жанакөрөгөч болуп калды. Болжол менен сексен жыл мурун ал жергиликтүү Арачылык чиркөөсүнүн сайтында "Кудайдын ырайымы жаркырап, бул жерде жерден асманга чейин чоң шам күйөт!"деп пайгамбарлык кылган.
Кайра кайтуу
1991-жылы Новые селищи айылында руханий турмуштун жандануусу башталган. Биринчи маанилүү окуя Саранск епархиясынын түзүлүшү болду, анда тургундар чиркөөнү кайтарып берүүнү жана приход түзүүнү суранышты. Өтүнүчтөр епископ Барсануфияга жолдонуп, 1992-жылы Ыйык Николас чиркөөсү коомчулукка кайтарылган. Бул оңдоону, калыбына келтирүүнү жана жаңы ыйыктоону талап кылды. Салтанат ошол эле жылдын 7-февралында болуп өттү, чиркөө Тверь епискобу жана Казань кереметинин чебери Барсануфийдин урматына ыйыкталган.
Салтанаттуу литургияны храмдын ректору Алексий аткарды. Аялдар көбүнчө чиркөөлөрдү калыбына келтирүүгө активдүү катышуучуларга жана эң ынталуу паришионерлерге айланат. Бул приход чиркөөсүндө да болгон, ал жерде эже-карындаштардын чакан жамааты тез уюшулган. Эжелердин колу менен көп жумуш жасалып, аны жактоочулардын саны бара-бара көбөйдү.
монастырдын төрөлүшү
Ишеним жана өз өмүрүн монастырдык кызматка арноо каалоосу менен бириккен эже-сиңдилердин командасы көбөйдү. Алардын эмгеги жакында Ыйык Варсонофиевский монастырь (Мордовия) түзүлө турган аймакты көрктөндүрдү. Хегумен Алексий эмгекте, сыйынууда жана насааттоодо биринчи болгон.
Резидентбийик (2,5 метр) дубал менен курчалган, аймакка кире турган арка темир дарбазалар жасалган. Монастырды уюштуруу дароо эле чоң масштабга ээ болгон: ректордун имараты, просфора өндүрүү үчүн бөлмө курулган. Ремонттолгон китепкананын имаратында эжелер үчүн камералар каралган. Наабайканага клавиатура, новаторлор учун үйлөр, нан бышыруучу жай, мончо, уй сарай жасадык. Өз муктаждыктарын камсыз кылуу үчүн короосуна мөмөлүү бак-дарактарды жана мөмө бадалдарын отургузуп, белги коюп, жашылча багын отургузушту.
1996-жылы жыйырма эже-сиңди чиркөөнүн монастырдык жашоосунда эмгектенген, бул чиркөөнүн жашоосунун эрежелерине ылайык, тиешелүү өтүнүчтөн кийин жамааттын атын монастырга өзгөртүүгө мүмкүндүк берген. Атын өзгөртүү жөнүндө жарлык 1996-жылдын 22-февралында чыгарылган.
монастырдык жашоо
Ыйык Варсонофиевский монастырь (Мордовия) негизделгенден бери монастырдык мыйзамдарга ылайык жашайт. Монастырдын уюштуруучусу гегумен Алексий жана аббатс Варсонофия монастырды өнүктүрүү үчүн бардык аракеттерди көрүп жатышат. Жүздөн ашык эже-сиңдилер буга чейин ценобитикалык устав боюнча монастырда жашап келишкен. Монастырлык жана монастырдык жашоонун орчундуу маселелери Рухий Кеңеш тарабынан чечилет.
Ыйык Варсонофиевский монастырында эреже катары монастырдык катуу устав кабыл алынган. Бул жерде күн сайын күн сайын чоң кызмат көрсөтүүлөр чөйрөсү аткарылып, Псалтер тынымсыз окулат, жуманын күндөрүндө ыйыктарга сыйынышат. Күнүмдүк эскерүү жөрөлгөлөрү салтка айланган, Кудайдын Энесинин урматына сыйынуулар окулат.
Эжелер кабыл алууга аракет кылышатбардык чиркөө ырым-жырымдарына жана сыйынууларына ынталуу катышуу. Жалпы чиркөө кызматынан тышкары, монастырдын эртең мененки жана кечки эрежелери бар. Маанилүү күнүмдүк окуялардын бири - бул күндүн майрамынын же Ыйык Барсануфийдин сөлөкөтү менен монастырдын айланасында кечки кайчылаш жүрүш.
Ак храм жана анын кереметтери
Ыйык Варсонофиевский монастырында учурда сегиз чиркөө бар, алардын бири өмүр берүүчү булактын жанында жайгашкан. Монастырь Машаяктын Тирилүү собору менен сыймыктанат. Он куполдуу жана коңгуроо мунарасы бар кайчылаш куполдуу чиркөө. Ак аппак мажестик чиркөө 2002-жылы негизделген, долбоордун автору Курбатов В. В. Коңгуроо мунарасынын бийиктиги 39 метр, анын “үнү” сегиз коңгуроодон турат. Майрамдык, эң күчтүү жүз фунт коңгуроо эстелик жазуу менен кооздолгон.
Бул храмдын кызыктуу тарыхы бар. Аны куруу үчүн жер тандаганда көпкө чейин эч кандай чечим кабыл ала алышкан эмес. Аббат жана монастырдын эжелери бул маселеде Кудайдан жардам сурашкан. Бир жолу таш үй жана жыгач чарбалык курулуштардан турган сатылып алынган чарбада өрт чыккан. Бул сайтты мурда монастыр диндин жалындуу каршылашынан сатып алган. Өрттүн кесепетинен үй гана аман калып, жыгачтан жасалган имараттар толугу менен күйүп кеткен. Кийинчерээк белгилүү болгондой, алар эски айыл храмынын жыгачынан курулган. Ошентип, Теңир оторго жаңы собордун ордун көрсөттү.
Ошондой эле, чиркөөнүн төмөнкү чиркөөсүндө 2003-жылы курулуш учурунда, Туулган күнү орозосунун алдында укмуштуудай окуя болгон. Курулуп жаткан ийбадаткананын шыпында муз менен жаркырап турган крест пайда болдутуура формада, ал Ыйык Варсонофиевская монастырын жана ибадаткананын курулушун орозо башталганга чейин ыйыктады.
Христостун Тирилүү соборундагы иконостаз уникалдуу - бул чиркөө үчүн өзгөчө Екатеринбургдун керамика чеберлери тарабынан жаратылган жана төрт ярустуу бар. Собор 2012-жылдын июнь айынын башында (Бардык ыйыктардын жумалыгын майрамдоо учурунда) салтанаттуу түрдө ыйыкталган.
монастырдын храмдары жана ыйык булак
Христостун Тирилген соборунан тышкары, монастырдын аймагында жана андан тышкары төмөнкү чиркөөлөр жайгашкан: Ыйык Барсануфий (мурдагы Ыйык Николас чиркөөсү), Николас Укмушчу, Шапаатчы Ыйык Теотокос, Архангел Михаэль, Шейит Пантелеймон Дарыгер, чиркөө жана чиркөөсү Кудайдын Энесинин иконасы же Өмүр берүүчү булак.
Монастырдагы эң сыйлуу храмдардын арасында дарылык күчү бар булак бар, муну оорулардан айыгуунун көптөгөн фактылары тастыктайт. Булагы эзелтеден эле белгилүү. Уламыш боюнча, аны бир күн мурун түшүндө жуунуу керек жерин айтып жаткан кичинекей сокур кыз таап алган. Натыйжада, кыз анын көзүн кабыл алып, Дон эненин сөлөкөтүн көрдү. Ошондон бери булак көптөгөн Селищанский чиркөөчүлөрүнүн жана өлкөнүн ар кайсы аймактарынан келген адамдардын зыярат кылуучу жайы болуп калды.
Булак ар дайым урматталат, эзелтеден чиркөө бар. Революциядан кийин дароо талкаланып, ыйык жай көпкө чейин эч кандай өзгөчө белгилерсиз калган, бирок андан жапа чеккендердин агымы кургаган эмес. 2000-жылы кырдаал өзгөрдүЭжелердин аракети жана меценаттардын каражаты менен Дон эненин икончасынын урматына булактын жанында ибадаткана тургузулган. 2007-жылдан бери жабык ванна бар.
Ыйык Варсонофиевский монастырь (Мордовия) булак менен храмдын камын көргөн. Дин кызматчылары, монастырдын эже-карындаштары менен коштолгон чоң үйүр менен диний жүрүштөрдүн сүрөттөрү иконикалык жерге болгон урмат-сый жана христиандык мамилени далилдейт. Жүрүш Элүүнчү күн майрамында өтөт, каалагандар катыша алышат.
Жылуу мезгилде, ар шаршемби күнү түгөнгүс чөйчөктүн сөлөкөтү үчүн сыйынышат. Өзгөчө майрам - Дон Кудайынын Энесинин сөлөкөтүн сыйлоо күнү (1-сентябрь). Бул күнү салтанаттуу дуба кылынып, Асман ханышасына ыраазычылык сөздөр айтылат.
Дүйнөлүк камкордук
Монастырлардын негизги камкордугу – намаз, бирок кайсы бир монастырда көп убакыт дүнүйө иштерине арналат. Монастырлык жашоо өз ара түшүнүшүү, сыйынуу, кандайдыр бир кошунага болгон сүйүү жана жалпы жыргалчылык үчүн тынымсыз эмгек өкүм сүргөн идеалдуу коомду түзүү аракети деп эсептесе болот. Ыйык Варсонофиевский монастырь өзүнүн кыска тарыхында православиенин негизги принциптерин кармангандыгын көрсөтүп турат, мында социалдык чөйрө намаз эрежеси сыяктуу эле маанилүү.
Монастырда кыздар үчүн балдар үйү бар, алар үчүн монастырдагы жашоо нормалдуу социалдашуу, билим алуу жана эң негизгиси сүйүү дегенди билдирет. Алардын көбү кыска өмүрүндө көп кайгыны көргөн,ата-эненин баш тартуусунан, ырайымсыздыктан жабыркап. Мүмкүнчүлүгү чектелген бир нече окуучулар бар. Кыздар монастырда жашашат, толук мектеп билимин алышат. Алардын талантын ачуу үчүн эже-сиңдилер аларга сайма сайгандын, сүрөт тартуунун, ырдагандын түрлөрүн үйрөтүшөт. Окуучулар монастырдык жашоонун толук катышуучулары.
Коомчулуктун улгайган мүчөлөрүнө тиешелүү көңүл бурулат. Алар үчүн зекеткана уюштурулуп, анда кары кечилдер жана туугандары жок такыба аялдар жашашат. Аларга медициналык жардам жана камкордук көрсөтүлөт. Рухий муктаждыктар үчүн имаратта Пантелеймон Пантелеймондун храмы бар, төшөктө жаткан бейтаптар өз камераларында сыйынышат. Монастырдагы медициналык борбор анын тургундарына гана эмес, жергиликтүү тургундарга да кесипкөй жардам көрсөтөт. Кабыл алуу медициналык билими бар медайымдар тарабынан жүргүзүлөт.
Адилет иштер
Эжелердин жашоосу эмгек жана тиленүүлөргө толгон. Өздөрүн камсыз кылуу үчүн монастык жерлерге бакчалар жана бакчалар түзүлүп, буудай, кара буудай жана башка айыл чарба өсүмдүктөрү өстүрүлөт. Мал чарбасы тирүү жандыктарга толгон, уйлар, эчкилер, койлор бар. Монастырда тоок, өрдөк, үндүк, каз өстүрүлөт. Көлмөлөргө чачыраган балыктар.
Монастырдын аптека бакчасы айлана-чөйрөдөгү өсүмдүктөр жөнүндө жаңы нерселерди билүү, алардын дарылык касиеттерин түшүнүү жагымдуу жерлердин бири. Элдик медицинанын салттары Ыйык Варсонофиевский монастырында колдоого алынат. Эжелердин жасаган майлары абдан популярдуу жана көптөгөн ооруларга даба. дары негизделгентабигый чийки зат - бал мому, дары чөптөр жана Кудайдын батасы.
2004-жылы монастырь "Рождество белеги" тематикалык көргөзмөсүнүн башкы байгесин дарылык төлөмдөр жана чөптөрдүн аралашмасы үчүн жеңип алган. Даярдыктарды, чөптөрдү жана дарылык чайларды көргөзмөлөрдөн, түздөн-түз монастырдан сатып алса болот же монастырга каалаган ыңгайлуу жол менен кайрылсаңыз болот.
Эжелердин түйшүгү көп, баарын өз убагында жасоо керек. Бул жерде алар оорулууларга кам көрүшөт, балдарды окутуп, багышат, эже-сиңдилер өздөрү руханий адабияттарды көп окушат, окуусун улантышууда. Көп убакыт жергиликтүү тарыхты изилдөөгө арналат. Аббесс Барсануфий турмуш жолун бекем колу менен башкарат, Ыйык Барсануфиевский монастырь анын эмгектери жана сыйынуусу менен гүлдөп жатат. Матушка Жеремия монастырдын бухгалтеринин милдетин аткарып жатат, ал энергиялуу, күч-кубатка жана энергияга толгон, ал болжолдонгондон да көптү кылууга даяр.
Кезилдер монастырдын уставын ынталуулук менен сакташат, бул үчүн момундукту, өз эркинен баш тартууну жана көптөгөн сыйынууну жана кызмат кылууну талап кылат. Ар түрдүү экономиканын түйшүгү да алардын мойнунда. Монастырда ыйык кызмат кылуучулар үчүн кийим тигүү цехтери, иконаларды живоп чыгаруучу мастерскойлор, китеп тигүү цехтери бар, саймачылык өнөр өркүндөтүлүп, жылуу кийимдер токулган.
Сын-пикир
Жыл сайын Ыйык Барсанофиевский аялдар монастырына зыяратчылардын чоң агымы барат. Монастыр жөнүндө сын-пикирлер абдан жагымдуу, ыраазычылык сөздөрү жана кээ бир сюрприздерге толгон. Коноктор үчүн ал көп учурда болуп калаттаң калыштуусу, мынчалык чоң монастырдын өтө кыска тарыхы бар. Бирок, эже-карындаштар, алардын жашоо образы жана монастырда өкүм сүргөн жалпы маанай менен жакшыраак таанышкандан кийин, ар бир адам анын эмне үчүн кыска убакыттын ичинде гүлдөп калганын түшүнөт. Бул жерде кайрымдуулуктун, жигердүү жигердүү боорукердиктин, тил алчаактыктын, кошуналарга жана ар кандай жумушка болгон сүйүүнүн атмосферасы өкүм сүрүүдө.
Окуучуларды эже-карындаштары менен бир камерага жайгаштыруу эрежеси көпчүлүктү таң калтырды, бул эреже ата-эненин мээриминен эрте ажыраган балдарга үй-бүлөлүк билим берүүнү көздөйт. Бул факт танууга алып келбейт, бирок камкорчулуктун адаттан тыш түрү болуп саналат. Балдарды карап, мындай салттын пайдасы көп, бирок эч кандай зыяны жок экени көрүнүп турат.
Зыяратчылар көрктөндүрүлгөн аймакты, чоң жерлерди көрүп, жергиликтүү уставга ылайык монастырдын сыйынуу жашоосуна катышууга ыраазы болушту. Көптөр бир туугандарга иш, акчалай салым же жөн гана тиленүү аркылуу жардам берип жатышат.
Зыяратчылардын саны тынымсыз өсүүдө жана бул көп жагынан гегумен Алексийдин (Ст. Атасы Алексей Саранск епархиясынын эң абройлуу дин кызматчыларынын бири катары монастыр үчүн колунан келгендин баарын жасап жатат. Анын талыкпаган эмгеги менен Покровский селосундагы кечил уйу пайда болуп, гулдеп жатат. Анын жигердүү позициясы жана кебелбес ишеними монастырдык жашоону гана колдобостон, айылдын жашоо образын да өзгөрттү, бул үчүн жергиликтүүлөр аббатка ыраазы болушат.
Пайдалуу маалымат
Монастырдын жайгашкан дареги: Зубово-Полянский району, Покровский селосу, Свято-Варсонофиевский аялдар монастырь (Мордовия). Маалымат жана байланыш телефону: 8(987) 683-03-94.
Каалагандар үчүн топ менен ажылык сапарлар тынымсыз уюштурулуп турат, көчүрүү монастырдын мейманканасында ишке ашат. Сиз ошондой эле Ыйык Варсонофиевский монастырына (Мордовия) өз алдынча бара аласыз. Кантип жетүү керек: темир жол менен, Зубова Поляна станциясына (Казан багыты), андан кийин Спасск шаарына же Пичланда айылына кийинки рейс үчүн шаар четиндеги автобуска которулуңуз, Новые Выселки аялдамасынан түшүп, жөө жүрүңүз. монастырь (болжол менен 2 км). GPS навигаторунун координаттары: N54°0'12.72" E43°0'9.79".
