Ыйык Китеп бардык конфессиялардагы жана конфессиялардагы христиандардын ыйык китеби болгондуктан, биринчи окууда эле түшүнүктүү боло бербеген терең маанини камтыйт. Насаатчылар көбүнчө чиркөөчүлөргө Эски жана Жаңы Келишимдин бөлүмдөрүн аларда камтылган кабарды түшүнүү үчүн бир нече жолу кайра окууну кеңеш беришет. Кудайдын сүйүүсү жөнүндөгү насааттарда өзгөчө орунду Ыбрайымдын курмандыгы ээлейт - бул Байыркы Келишимде айтылган окуя.
Ыбрайым: Библиялык патриарх
Ыбрайым жөнүндөгү Ыйык Китептеги мисал бардык христиандар үчүн абдан маанилүү. Анткени, ал Топон суудан кийин Кудай менен сүйлөшкөн биринчи адамдардын бири. Ал бүткүл жүйүт элинин ата-бабасы болуп, Теңир менен келишим түзүп, адамзаттын куткарылышына негиз болгон. Ыбрайым менен башталган мезгил Библияда патриархалдык доор деп аталат. Ал жүйүттөр Мисирден чыкканга чейин созулат.
Кудайдын пландарынын жаралышы Ыбрайым менен ар бир адамда башталган.жекече жана жалпысынан бардык адамдарда.
Кудайдын Ыбрайымга берген күбөлүктөрү
Ыйык Китепте Ыбрайымдын Кудай менен болгон биринчи сүйлөшүүсүнө чейинки жашоосу кеңири сүрөттөлөт. Ал бурканга табынуучулардын бай үй-бүлөсүндө төрөлгөн жана бала кезинен эле жумшак мүнөзү жана ийкемдүү акылы менен айырмаланган. Белгилүү бир жашка жеткенде Ыбрайым эркин эжеси Саарага үйлөнүп, Теңирге ишенген. Бул окуяга эмне түрткү болгонун айтуу кыйын, бирок анын ишеними күчтүү жана бекем болгон. Ибрахим өзүнүн үй-бүлөсүн жана башкаларды Жалгыз Кудайга ишенүүгө жана буркандарды сатып алууну токтотууга көндүрө баштаган. Ал тынымсыз насаат айтып, өзү туулуп-өскөн Ур шаарынын бардык тургундарынын кыжырын келтирчү. Эл анын үй-бүлөсүн куугунтуктап, дүкөндөрүн өрттөй баштаган. Дал ошондо Теңир Ыбрайымга биринчи жолу көрүнүп, ага бардык жакындарын чогултуп, келечекте анын урпактарынын мурасы болуп кала турган башка жерлерге кетүүнү буйруган. Таң калыштуусу, ал учурда жетимиш беш жашта болчу.
Библиялык ибарат Ыбрайымдын Теңирдин сөздөрүнөн бир секундага шек санабай, ага ишенип, үйүн жана бакубат жашоону таштап кеткенин күбөлөндүрөт.
Искактын төрөлүшү жөнүндөгү пайгамбарлык
Ыйык Китепте Теңир Ыбрайымдын бир күн да калтырбаганы айтылат. Кайсы жерде токтосо да, чатыры, малы көп болгон. Анын алтын-күмүшү көп болгон, мал-мүлкү бир кербенге батпай турган. Ыбрайым бир гана нерсени жоктоп, анын мураскорлору болгон эмес. Жубайы Сара экөө карып калгандыктан, алардын үй-бүлөсүндө балдары көрүнбөй калган. ЖанаАндан кийин Кудай өзүнүн тандалганына дагы бир жолу көрүнүп, ал бүтүндөй эл чыга турган баланын атасы болорун жар салды. Келечекте дал ушул элдин арасында адамдын Куткаруучусу төрөлөт. Андан тышкары, Теңир Ыбрайымга анын тукумунан болгон адамдардын тагдырын дагы бир нече кылымдар бою ачып берген.
Азгырыктар
Кудай Ыбрайымды Убадаланган жерге алып келүү менен азгырган. Кудайдын тандалган адамы ар дайым бардык сыноолорго татыктуу туруштук берген эмес жана ишенимде солк эткен эмес, бирок бардык жерде Теңир ага насаат айтып, кечирген. Ыбрайым эң чоң коркоктугун өз жерлеринде ачарчылык башталганда көрсөткөн. Ал Кудайдын батасына ээ болуунун ордуна, малынан жана кулдарынан ажырап жаткандыктан, Кудайдын буйругуна баш ийбей, Мисирге жөнөгөн.
Бирок Кудай аны Убадаланган жерлерге кайра алып келип, аны менен келишим түзгөн. Анын айтымында, Теңир Ыбрайымдын урпактарына эбегейсиз зор жерлерди берет, ал эми Кудайдын тандалган адамы акыры көптөн күткөн уулун алат.
Искактын туулганы
Ыбрайым жүз жашка чыга электе, үч бейтааныш адам менен жолугуп, бир жылдан кийин көптөн күткөн мураскер төрөлөөрүн айткан. Сара тентип жүргөндөрдүн сөзүнө күлүп гана койду, анткени ал кезде сексен тогуз жашта эле, эне болуу үмүтүн эбак эле үзүп койгон.
Бирок көп өтпөй боюна бүтүп, дени сак, күчтүү уул төрөдү. Бул окуя Ыбрайымдын бактысы жөнүндө билгендердин баарын таң калтырды. Ошондуктан жаңы төрөлгөн балага Исхак деген ысым ыйгарылды, бул "күлкү" дегенди билдирет.
Искактын туулгандыгынын мааниси
Ыйык Китепте Ыскак деп аталат"ишеним мөмөсү". Бул терең диний мааниси бар өтө маанилүү учур. Анткени, бардык шылдыңдарга жана убакытка карабастан, Ыбрайым Кудайга жана анын аяттарына болгон ишенимин жоготкон жок, ал жашоосун уланта берген жана убаданын аткарылышын чыдамдуулук менен күткөн.
Бул Ыбрайымдын туруктуулугу Байыркы Келишимде урпактарга үлгү катары берилген. Ар бир адам татыктуу болушу керек, бир да сыноо жалгыз Кудайга болгон чыныгы ишенимдин күчүн солкулдатпашы керек.
Ыбрайымдын курмандыгы: чексиз ишенимдин баяны
Ыбрайым уулун абдан сүйгөн жана аны тил алчаак жана момундукта тарбиялаган. Ыскак он үч жашка чыкканда, Теңир Ыбрайым менен дагы сүйлөштү. Жалгыз уулун, кулдарын, суусун, отундарын алып, тоого чыгып, Аллахтын даңкына курмандык чалууну буйруйт. Айтылгандардын өтө чоңдугуна карабай, Ыбрайым эч нерседен тартынбастан, керектүү нерселердин баарын чогултуп, жолго чыкты.
Үч күндөн кийин алар Ыбрайымдын курмандыгы боло турган жерге келишти. Кызматчыларын тоонун этегинде калтырып, уулу менен эңкейишке чыкты. Ыбрайымдын жүрөгү кайгыга толгон, бирок ал Кудайына ишенген жана анын эркине каршы чыгууну ойлогон да эмес. Жолдо баратып Исхак атасынан бир нече жолу курмандыкка чалынуучу козусу кайда экенин сурайт, аны боорунда өрттөшөт. Ошентип, Ыбрайым уулуна чындыкты айтууга туура келди. Кызыктуусу, мындай ачылыш Исхактын качып кетишине себеп болгон эмес. Ал атасына жана Раббисине таянып, атасынын жанында жүрдү.
Туура жерге жетип,Ыбрайым агач жайып, уулун байлап, сыйына баштады жана периште курмандык чалууну токтоткондо, бычакты Исхактын мойнуна көтөрүп койгон. Ал ата-балага асмандан сүйлөп, Исхакка жамандык кылууну тыйып, бул баладан тандалган эл келерин кайталады.
Андан кийин Теңир Ыбрайымдын бүт үй-бүлөсүнө батасын жана көп сандагы тукумун убада кылган. Ошентип, Ыбрайымдын ишке ашпай калган курмандыгы адамзаттын куткарылышынын негизги себеби болуп калды. Чексиз ишенимдин аркасында адамдар Ыскак менен Ыбрайымдын тукумунан чыккан Куткаруучуну алышты.
Ыйык Китепте сүрөттөлгөн окуялар канчалык реалдуу?
Азыркы адамдар үчүн адамдын курмандыгы өтө коркунучтуу көрүнөт. Бирок Байыркы Келишимдин убагында бул кадыресе көрүнүш катары кабыл алынган. Айрыкча көбүнчө бейкүнөө жандар – балдар курмандыкка чалынышкан. Анткени, алар эң баалуу белек эле.
Ошондуктан, курмандыктын сүрөттөлүшүндө адаттан тыш эч нерсе жок. Мындан тышкары, Ыбрайым уулунун ордуна кочкорду курмандыкка чалган тоо чынында бар. Кийинчерээк ал Мориа деп аталып, көпкө чейин ээн калган, бирок кийинчерээк анын үстүнө Иерусалим храмы курулган. Аны Теңирдин урматына атактуу Сулайман падыша тургузуп, аны периште тоого алып чыгып, Бир Кудайга кызмат өтө турган ыйык жай курууну буйруган.
Ыбрайымдын курмандыгы жөнүндөгү уламыштын мааниси
Көптөгөн теологдор мисалдан Иса Машаяктын курмандыгы жөнүндөгү тарыхка чейинки тарыхты көрүшөт. Ыбрайым менен Ыскактын окуясы адамзаттын куткарылышынын келечектеги сценарийинин прототиби болуп калды. Анткени, Теңир да бердианын тагдырын билип, шектенбеген жана миссиясын таштабаган уулунун элине. Ал атасын жана элин ушунчалык сүйгөндүктөн, жалпы жыргалчылык жана өлбөстүк үчүн жанын берген.
Ушул мааниде Ибрахим пайгамбардын курмандыгы башка диндерде каралат. Бирок бул окуянын дагы бир мааниси бар - Кудай убада кылынган нерсенин аткарылуу убактысына карабастан, адамга берүүгө даяр. Ыңгайлуу учур качан келерин ал гана билет, бирок ал эң ийгиликтүү болот. Бирок адам боорукер Аллах үчүн бардыгын курмандыкка чалууга даярбы? Бул суроону ар бир адам өзүнө бериши керек.
Заманбап адам Байыркы Келишимде айтылгандардын баарынан бир топ алыс. Биз анын убаракерчилиги жана көйгөйлөрү бар дүйнөдө жашап жатабыз. Бирок кээде Ыйык Китепти алып, Ыскак менен Ыбрайымдын окуясын кайра окуп чыгуу керек. Балким, сиз көптөн бери тааныш болгон сөз айкаштарынын жаңы маанисин ачарсыз. Анткени, Кудай ырайымдуу жана ар бир адамды куткарылууга өз жолу менен жетелейт…
