Болуптур энелер сөзсүз түрдө көптөгөн чектөөлөргө туш болушат. Кээ бир тыюу салуулар жөндүү көрүнөт, ал эми башкалары таң калыштуу. Мисалы, эмне үчүн кош бойлуу аялдарды жаназага барууга болбойт? Жаназага катышуу чындап эле эне менен балага зыян келтире алабы? Эгер аял дагы деле маркум менен коштошкусу келсечи?
Белгилер жана ырым-жырымдар
Анда эмнеге кош бойлуу аялдарды жаназага барууга болбойт? Белгилер адамзаттын өзүнө чейин эле бар. Тигил же бул ырым-жырымдын кайдан келип чыкканын түшүнүү үчүн өткөнгө көз чаптырууга жардам берет.
Жесир аял каза болгон күйөөсүнүн тажиясына катышууга аргасыз болгон учурлар болгон. Бул салтка көңүл бурбоо чоң күнөө катары эсептелген. Эң жакшы дегенде күйөөсүн акыркы сапарга узатуу үчүн келбеген аялды кошуналардын ушагы күтүп турган. Андыктан жесирлер кайсы мамлекетте болбостон, сөөк коюу зыйнатына коштоп барууга аргасыз болушкан.
Катышуусөөк коюу аземинде кош бойлуу аялдар көп учурда көйгөйлүү төрөт, ал тургай, боюнан түшүп калуу менен аяктаган. Коомчулукта болочок эне акыркы сапарга узатуу зыйнатына катышуусу менен түйүлдүккө зыян келтирет деген пикирлер орун алган. Элдик имиш аял баласын башка дүйнөлүк күчтөрдүн терс таасирине дуушар кылат деп айтылат. Тынчтык таппаган өлгөндөрдүн жанын улак тартышы мүмкүн. Кыязы ушинтип пайда болду.
Чиркөөнүн абалы
Эмне үчүн кош бойлуу аялдар сөөк коюуга барбашы керек? Бул маселеге байланыштуу белгилер чиркөөнүн өкүлдөрү тарабынан суракка алынат. Дин кызматчылар бардык тирүүлөр өлгөндөрдү эстеп, алардын мүрзөлөрүн зыярат кылышы керек деп талап кылышат. Акыркы сапарга узатууга маркумду жакшы көргөн, баалаган ар бир адам катышышы керек. Чиркөөнүн өкүлдөрү кош бойлуу энелерге тыюу салынганына таптакыр макул эмес.
Дин кызматчылар өлүмдө терс энергия жок экенине ынанышат. Курсакта жаткан бала эненин коргоочу периштесинин ишенимдүү коргоосунда. Ага апасы жаназага келүүсү зыяны жок, кымбаттуу маркум менен коштошуп. Чиркөө кызматкерлери аялдарга өздөрүнүн жүрөгүн угуп, ырым-жырымдарга ишенбөөнү кеңеш беришет.
Эмне үчүн кош бойлуу аялдар сөөк коюуга барбашы керек: эзотериктердин жана дарыгерлердин пикири
Эзотериктер менен дабагерлердин пикири чиркөөнүн чечмелөөсү менен дал келбейт. Алар кош бойлуу энелердин аза күтүү аземине катышуудан баш тартканы жакшы деп эсептешет. Бирок эмне үчүн кош бойлуу аялдар жаназага барууга болбойт?
Көрүстөнадамдын өмүрү аяктаган жер болуп саналат. Кош бойлуулук бул жолдун башталышы. Наристе эненин курсагында болгондуктан дагы эле өзүнүн коргоочу периштесинен ажыраган. Наристе караңгылыктын күчтөрүнө туруштук бере албайт, алардын алдында коргонуусуз. Натыйжада оор төрөлүү, жада калса баланын өлүмү болушу мүмкүн.
Мүмкүн болгон кесепеттер: психологдордун пикири
Эмне үчүн кош бойлуу аялдарга жаназага барууга болбойт, болочок эненин коркунучу кандай? Психологдор аялдын ден соолугу анын эмоционалдык абалына түздөн-түз байланыштуу дешет. Болочок энеге оң эмоцияларды берген, аны бактылуу кылган нерсе көрсөтүлөт. Сөөккө катышуу бул тизмеде жок экени анык.
Сөөк коюуга катышуу аялды башынан өткөрөт жана азапка салат. Болочок эне маркумду жакшы билбесе да, анын жакындары жана достору менен жүрөгүн оорутуп, баарлашуусу ага терс таасирин тийгизет. Терс эмоциялардын таасири астында адамдар үмүтсүздүк, өлүм жөнүндө ойлоно башташат. Мунун баары эне менен балага каршы.
Дарыгерлер эскертет
Дарыгерлер эмне үчүн кош бойлуу аялдар сөөк коюуга барбашы керек дешет? Биринчиден, дарыгерлер көп адамдар менен байланышта болбоону эскертишет. Кош бойлуу эне үчүн коркунуч суук тийүү агенттери болуп саналат. Алардын бөлүштүрүлүшү өбүү жана кучактоо менен гана эмес, өбөлгө түзөт. Кош бойлуу аялдар үчүн жабык бөлмөдө көпкө отуруу да коркунучтуу. Бул өзгөчө күз-кыш мезгилине туура келет.
Албетте, заманбап фармакология дарылоо үчүн дарылардын кеңири спектрин сунуштайт. Бирок, алардын көбү болочок энелерге каршы экенин унутпашыбыз керек.
Дарыгерлер акыркы сапарга узатуу зыйнатына катышууну тандаган кош бойлуу аялдар үчүн дагы бир коркунучту көрүшөт. Алар, психологдор сыяктуу, терс эмоциялар ден соолукка зыян деп ырасташат.
Чечим барбы
Жогоруда эмне үчүн кош бойлуу аялдар көрүстөнгө жана сөөк коюуга тыюу салынганы жөнүндө. Бирок, болочок эне дагы эле бул дүйнөдөн кеткен адам менен коштошкусу келсе, эмне кылуу керек? Бул учурда, дарыгерлер ойгонууга барууну сунушташат. Маркумду акыркы сапарга узатуу зыйнатына же көрүстөнгө катышпаганыңыз жакшы.
Маселенин башка чечими бар. Кош бойлуу аял өлгөн адам менен башка адамдар көрүнбөй эле коштошуп калышы мүмкүн. Ушундай жол менен ал өзүн мүмкүн болушунча суук тийүүнүн козгогучтарынан коргойт. Ошондой эле, болочок эне башка бирөөнүн кайгысына күбө болбошу керек. Демек, коркунучтуу терс эмоциялар азыраак болот.
Эгерде катышуу керек болсо
Мен түшүндүм эмне үчүн кош бойлуу аялдар сөөк коюуга барбашы керек? Бирок андан башка жол жок болсочы? Төмөнкү кеңештер сизди жана келечектеги ымыркайыңызды мүмкүн болушунча коопсуз сактоого жардам берет.
- Аял киши жаназа зыйнатына жакынынын колдоосуз катышпашы керек. Бизге колунан келген адам кереканын эмоционалдык абалындагы өзгөрүүлөрдү өз убагында аныктоо. Жакын жерде жардам көрсөтүүгө, таза абага алып чыгууга жана башкаларга жөндөмдүү бирөө болушу керек.
- Өзүңүз менен кошо суу жана аммиак алып келгениңиз оң. Кош бойлуу аялдарга уруксат берилген тынчтандыруучу дарылар да керек болушу мүмкүн. Зарыл болсо, башка дарыларды ичүү керек.
- Оорунун туу чокусунда жаназага катышууга туура келсе жаман. Бул учурда мурундун былжыр челинин туздуу эритмеси менен дарылоо сунушталат. Ошентип, болочок эне өзүн андан ары коргой алат.
- Сөөк коюу зыйнатына катышуу өзүнөн өзү эле жагымсыз эмоцияларды жаратат, ал тургай сиз жакшы тааныбаган адам менен коштошууга туура келсе дагы. Кызматта турган аял жагымсыз адамдар менен байланышуудан алыс болушу керек. Кимдир бирөө аны керексиз маектерден, суроолордон коргош керек.
- Момундарга дин кызматкери менен алдын ала сүйлөшүү сунушталат. Анын сөздөрү жана Ыйык Китептен алынган цитаталар баары жакшы болоруна, жашоо улана берерине ишенүүгө жардам берет.
Коргоо
Биздин ата-бабаларыбыз эмнеге кош бойлуу аялдарды жаназага катыштырбоо керектигин ойлонушкан эмес. Алар маркум менен коштошуу алдында жасалган тумарлардын жардамы менен коргонууну артык көрүшкөн. Болочок энелер белине, моюнуна, манжаларына лента, боо, жамаачы же кызыл жүндөн жип байлап коюшкан.
Ошондой эле металл элементтери бар кийим коргоону камсыз кылат деп ишенишкен. Кеп ар кандай брошь, төөнөгүч, топчу жөнүндө болуп жатат. Кээ бирөөлөр өздөрүн жана түйүлдүктү ушинтип коргоп, ичи сырты каратылган кийимдерди кийүүнү туура көрүшкөн.жол.
Чыныгы кол өнөрчү аялдар көйнөктөрдүн этегине сыйкырдуу белгилерди сайганды артык көрүшкөн. Ал, мисалы, биримдикти жана тууганчылыкты, күчтү билдирген асмандагы крест болушу мүмкүн. Мындай белги ээсине ата-бабалардын коргоосуна кепилдик берген. Жаман күчтөр жиберген ар кандай ооруларга каршы тумар катары эсептелген чөптүн элеси да популярдуу болгон. Акыр-аягы, кээ бир кош бойлуу аялдар radinets артык. Бул бөбөктөр үчүн аларга кубаныч жана тынчтык тартуулаган өзгөчө символдун аты.
Баса же баспай
Сөзсүз, мисалы, коомчулуктун каралоосунан коркуп, зордуктоо менен сөөк коюуга барбаңыз. Бул боюнча дин кызматкерлери, дарыгерлер жана психологдор бир добуштан. Аял киши маркумду кийинчерээк ушундай муктаждыкты сезгенде коштошууга келе алат.
Чын эле баргыңыз келсе эмне кылуу керек? Мындай учурда жүрөктүн чакырыгын аткарган жакшы. Эгерде болочок эне сүйүктүү жана жакын адамы менен коштошуудан баш тартса, анда ал өкүнүп, өзүн жемелейт. Буга жол бербегениңиз оң, анткени терс эмоциялар дагы төрөлө элек балага зыян келтириши мүмкүн. Эң негизгиси, макалада берилген кеңештерди аткаруу менен өзүңүздү мүмкүн болушунча коргоңуз.
