Москва шаарында Кадашевская Слобода тарыхый районунда Христостун тирилишинин кооз чиркөөсү бар. Ал Замоскворецкая бермети деп аталат. Орус тарыхынын татаал этаптарын басып өтүп, ал өзүнүн сүйкүмдүү көрүнүшүн жана руханиятын сактап калган. Өткөн кылымдын 30-жылдарында, 90-жылдардын башында чиркөө жабылгандан кийин, христиан жашоосу ага кайтып келди.
Окуянын башталышы
Ибадаткана 17-кылымда курулган. Анын аталышы Москва шаарынын чоң жана бай конушуна милдеттүү. Ал Кремлдин жанында, Замоскворечьеде болгон. Конуш (Кадашевская) өзүнүн аталышы москвалыктардын байыркы өнөрүнө байланыштуу. Болжол менен XV-XVI кылымдарда бул жерде жергиликтүү усталар кадиаларды (бочкаларды) жасашкан.
17-кылымдын орто ченинде Кадашевская Слобода Москванын токуу инфраструктурасынын борбору болуп калды. Болжол менен 1658-1661-жылдары бул жерде падышанын короосу курулган, ал орустун алгачкы мануфактураларынын бири болгон.
Ал падышага кездемелерди өндүрүү жана жеткирүү боюнча адистешкенкороо. Натыйжада Кадашевская слобода хамовник-тер - мамлекеттик токуучу-лар жашап калышты.
Христостун Тирилүү чиркөөсү Кадашевская Слобода түзүлгөнгө чейин эле Москванын сыртындагы православдык борбор болгон. Ошол байыркы убакта анын жыгач конструкциясы Белокаменнаядан түштүккө карай Москва мамлекетинин эки чоң жолунун кесилишинде жайгашкан. Бул чиркөөнү Замоскворечьедеги башка православ имараттарынан айырмалап турган.
Тарыхчылар чиркөө жөнүндө биринчи сөздү Патрикеев Иван Юрьевичтин уставынан табышкан, Москва воеводасы, князь. 1493-жылы ал ылайдагы тирилүү чиркөөсү жөнүндө айткан. Мындай адаттан тыш салыштыруу чиркөө жайгашкан жерде Москва дарыясы жаздын аягында - жайдын башында катуу агып кеткендигине байланыштуу. Бул түз эле ийбадатканага келе жаткан жээкти саздак, илешкек, өтүү кыйынга турду.
17-кылымдын биринчи жарымынан, болжол менен 1625-жылдан баштап, патриархалдык китептерде Кадашидеги ибадаткана жөнүндө үзгүлтүксүз жазуулар бар.
Кайра жаралуу, жаңы сыноолор
Таш чиркөөнүн имараты биринчи жолу 1657-жылы тургузулган. Анын жашоосу кыска, 30 жылдай болгон. Анын ордуна, 1687-жылы, алар жаңы беш куполдуу эки кабаттуу ийбадаткананы кура башташты. Курулушка каражат Кадашевская слободанын тургундары тарабынан чогултулган. Жаңы имаратка эски таш конструкциянын сыныктары жарым-жартылай киргизилген.
Ибадаткананын курулушу сегиз жылга созулуп, 1695-жылдын башында аяктаган. Ошол эле жылдын январь айында патриархАдриан Кадашидеги Машайактын Тирилүү чиркөөсүн ыйыктады.
Тарыхый жазуулар Орус православ чиркөөсүнүн бул диний имараты укмуштуудай болгонун көрсөтүп турат. Анын дубалдары кызыл коргошун менен сырдалган, куполдору алтын жалатылган. Ак таштын жасалгасы сары түскө боёлгон, бул ийбадатканага алтын түс берген. Таш тигиштери көк түскө боёлгон, бул көк түстөгү ачык туман менен курчалган абадай түзүлүштөй элес калтырган.
1695-жылы чиркөөнүн жанына жамбаш алты кабаттуу коңгуроо мунарасы тургузулган. Бийиктиги 43 метрден ашты. Бул кеңейген октаэдр болгон. 18-кылымда мындай формалар орус архитектурасында абдан популярдуу болгон жана чатырлар менен байланышкан. Коңгуроо мунарасын москвалыктар "шам" деп атап алышкан. Ошол эле учурда баары анын жарашыктуу стилин белгилешти.
Ушул реконструкциялардын бардыгынын натыйжасында Кадашидеги Христостун Астына чыгуу чиркөөсү «Нарышкин» же «Москва» барокко деп аталган чыныгы көрүнүктүү архитектуралык эстелик болуп калды. Бул стили 18-кылымдын аягында абдан суроо-талапка ээ болгон. Ибадаткана башка көптөгөн орус чиркөөлөрү үчүн үлгү болгон.
Кадашевский чиркөөсүндө төрт курмандык чалынуучу жай жана улуу иконостаз болгон. Иконалар тигинен жыгач мамычалар менен бөлүнгөн, алардын ичинен элүү эки. Иконостаздын өзү кызыл алтын менен жалатылган. Анын оюла элек бөлүктөрү көк түскө боёлгон. Иконостаз азыркы заманга жеткен эмес. 1917-жылдагы революциядан кийин бара-бара таланып-тонолгон. Анын айрым иконалар бөлүнгөн, ар кайсы жерлерде - Тарых музейинде, Останкино музейинде,Третьяков галереясы.
Кадашидеги ибадатканага жана 1812-жылдагы согуш учурунда. Ол эрээри, оттон ханнык иконографтар былырыын былыргы картиналар үлэлиир. Дубалдарга жаңы сүрөт 1848-жылы гана жасалган, иконостаз кайрадан алтын жалатылган. Дубалдагы сүрөттөр ушул күнгө чейин жарым-жартылай сакталып калган.
1849-жылы Машаяктын Тирилүү чиркөөсүнүн ички мазмуну калыбына келтирилгенден кийин, ал кайра ыйыкталган. Бирок, калыбына келтирүү жана куруу иштери 1862-жылга чейин уланган.
Ибадаткана коңгуроолору
Кадашидеги ийбадаткананын негизги коңгуроосу 1750-жылы куюлган. Анын салмагы болжол менен 400 фунт (болжол менен 6,5 тонна) болгон. Бул Москванын эң чоң коңгуроосу болгон эмес, мисалы, Москва Кремлинде Успен соборунда чоң коңгуроонун салмагы болжол менен 65 тонна болгон. Бирок Кадашидеги ийбадаткананын коңгуроосунун өзгөчөлүгү башкача болгон, ал 18-кылымда Москвадагы эң бийик коңгуроо мунарасына коюлган.
20-кылымдын 30-жылдарында храм жабылгандан кийин чиркөөнүн коңгуроолору жок болгон. 90-жылдардын башында алардын айрымдары Чоң театрда табылган.
Ректор Николай Смирнов
Ибадаткананын жашоосунда өзгөчө рольду ыйык кызмат кылуучу Николай Смирнов ойногон, ага ыраазы болгон москвалыктар Кадашевский деген лакап ат менен сыйланган. Ал 19-20-кылымдардын аягында чиркөөнү башкарган жана ректор катары жаңычылдыгы жана аскетизми менен айырмаланган. Ошентип, ал ийбадатканада эже-сиңдилерди уюштуруп, садака, балдар үчүн баш калкалоочу жай ачкан. Биринчи дүйнөлүк согуш учурунда ийбадаткананын тиркемелеринде жарадарлар үчүн эки оорукана жабдылган. Смирнов чиркөөнүн хористтерин кетирип, элдик хор жараткан. Анын жетекчилиги астында ал Москвада эң уюшкан, сымбаттуу жана кемчиликсиз катары таанылган.
Ибадаткананы жабуу, оор күндөр, калыбына келтирүү
Ибадаткана 1934-жылы чиркөөчүлөр үчүн жабылган. Анда ар кандай мамлекеттик мекемелер жайгаша баштады. Ошентип, анын имаратында 1977-жылга чейин колбаса заводунун физкультура клубу иштеп келген. Чиркөөнүн аймагына жашылча-жемиш консерва заводу курулган.
Бирок Кадашидеги храм унутулган жок. 1946-жылдан 1966-жылга чейинки мезгилде, белгилүү советтик архитектор Галина Alferova ийбадаткананы калыбына келтирүү үчүн зор иштерди жүргүзгөн. Ал революцияга чейинки көрүнүшкө кайтарылды.
Бул иштер аяктагандан кийин, 1964-жылы, аймагы менен храмдын имараттары И. Грабар атындагы реставрациялык искусство борборуна ижарага берилген.
Чиркөөнүн койнуна кайтуу
Чиркөө жашоосунун ага кайтып келиши 1992-жылы Кадашидеги Тирилүү чиркөөсүнүн приходдук жамааты түзүлгөндө болгон. Бирок, динчилдердин түпкү православдык ибадаткана жерлерин акыры басып алуу каалоосу жакында ишке ашкан жок. Алардын реставрация борбору менен тирешүүсү абдан активдүү жана узакка созулуп, кээде ачык кагылышууларга айланып кеткен.
Динге ишенгендерди акыркы көчүрүү 2006-жылы, аларды ВХНРТС өткөргөндө болгон. Грабар Москвадагы Радио көчөсүндөгү жаңы имаратка көчтү.
2006-жылы декабрда Москвадагы Кадаши храмы расмий түрдө тапшырылган.тиешелүү документтерге кол коюу, Орус православ чиркөөсү.
Храмдын кооз жерлери
Азыр ийбадаткананын аймагында эки капелла бар: биринчиси - падышалык шейиттердин урматына; экинчиси - Почаев эненин ысмына.
Ибадаткана өзүнүн храмдары менен сыймыктанат, алардын арасында:
- 17-кылымдагы Почаевдин Аюбунун сөлөкөтү жана анын калдыктарынын бир бөлүгү;
- туткалар (жеңдер) Амфилохий Почаевский, аскет;
- Римдеги Ыйык Евтропийдин калдыктары;
- кыйынчылык доорундагы шейиттердин калдыктарынын бөлүкчөлөрү;
- Ипатиев үйүнөн Николай IIнин элеси түшүрүлгөн кирпич.
Москванын Кадаши шаарындагы Кайра жаралуу чиркөөсүнүн аймагында 2004-жылдан бери «Кадашевская слобода» аттуу чакан край таануу музейи иштейт. Анын демилгечиси храмдын ректору - протоиерей Салтыков болгон. Музейдин экспозициялары конуштун тарыхы, бул жерде жашаган адамдар жана алардын жашоо образы жөнүндө баяндайт.
Кадаши согушу
2009-жылдан 2010-жылга чейинки мезгилде Машаяктын Тирилүү чиркөөсү Москванын бул аймагынын тургундары менен курулуш компаниясынын ортосундагы тирешүүнүн очогу болгон. Акыркысы «Беш борбор» деген аталыштагы комплексти курууну пландаштырып, ишти баштады. Ошол эле учурда мамлекеттик коргоого алынган имараттарды бузуу иштери да башталган. Маскөөлөрдүн тургундары менен ибадаткананын чиркөөчүлөрүнүн биргелешкен нааразылык акциялары массалык маалымат каражаттарында “Кадаши салгылашы” деп аталып, тарыхый имараттарды бузуу токтотулуп, өнүктүрүү планы кайра карап чыгууга жөнөтүлгөн.
Кадашевская слободанын келечеги
Учурдаубакыттын ичинде инвесторлор жана Москванын жетекчилиги менен сүйлөшүүлөрдү жүргүзгөн көп иштерден кийин баарына ылайыктуу чечим кабыл алынды. Натыйжада, өздөштүрүү пландаштырылган аянт үч эсеге кыскарган. Маданий мурас объектилерине жанаша жайгашкан аймактарда курулуш алынып салынган. Кадашиде курулуп жаткан имараттардын бийиктиги үч кабаттан ашпаган деп белгиленген, ал метр менен 14,5ке жакын. Аз кабаттуу имараттарга гана уруксат берилет.
Мындай чектөөлөр Москва шаарынын архитектуралык эстеликтерин визуалдык кабыл алууну камсыз кылуу максатында белгиленген.
Ибадаткананын жайгашкан жери
Кадашидеги Кайра жаралуу чиркөөсүнүн дареги: Москва шаары, экинчи Кадашевский проспектиси, үй 7. Жакынкы жерде Москва метросунун "Третьяковская" станциясы. Ибадаткана 17-18-кылымдагы үйлөр менен курчалган Замоскворецкий бурчунда жайгашкан.
