Ленинград облусунун аймагында зыяратчылар эң көп зыярат кылган диний борборлордун бири - Вырица айылындагы Казан эненин иконасы чиркөөсү жана андан анча алыс эмес жердеги мүрзөсүнө курулган капелла. Серафим Вырицкий, бул бөлүктөрдө жашаган Кудайдын олуясы. Сунушталган макалада алардын түзүлүшү менен байланышкан окуялардын кыскача схемасы.
Такыба донор
Вырицадагы Казань эненин иконасы чиркөөсүнүн курулушунун тарыхы революцияга чейинки мезгилдин негизги саясий ишмерлеринин бири - князь Петр Федорович Витгенштейндин ысымы менен тыгыз байланышкан. Ал 1910-жылы Санкт-Петербургдун жанында мурда Князь өрөөнү деп аталган дача конушун негиздегени жана анын тургундары рухий жетекчиликсиз иш кыла албагандыктан, дароо чиркөөнү курууга аймак бөлүп берүү маселеси келип чыкканы белгилүү.
Ханзааданын такыбалыгына таазим кылуу керек - ал курулуш үчүн тандалган жерди ушул учур үчүн түзүлгөн жердин мүчөлөрүнө өткөрүп берген.диний бир туугандык анын чыныгы наркынын 50% гана үчүн жана, андан тышкары, дагы бир ири акчалай тартуу кылган. Керектүү каражаттын калган бөлүгү болочок паришионерлер арасында жарыяланган жазылуу аркылуу чогултулду.
Петербург архитекторлорунун долбоору
Финансылык маселе чечилгенден кийин, жаңы түзүлгөн бир туугандыктын жетекчилиги Вырицадагы Казань эненин жыгачтан жасалган чиркөөсүнүн долбоорун түзүү боюнча сынак жарыялаган, анын курулушу Романовдор династиясынын 300 жылдыгы ошол убакта белгиленген. Тапшырылган беш иштин ичинен комиссиянын мучелеру долбоорго артыкчылык беришти, анын авторлору петербургдук жаш архитекторлор М. В. Красовский жана анын кесиптеши В. П. Алышков.
Тарыхчылардын карамагында ханзаада П. Ф. Витгенштейн ибадаткананын курулушуна ар тараптуу колдоо көрсөтүүнү уланткан документ болгон. Алар көп сандагы материалдарды белекке беришти, ошондой эле кошумча суммадагы акчалай салым кошушту, бул ишти бир топ тездетти.
Асмандагы жана жердеги башкаруучулардын камкордугу астында
Вырицадагы Казан иконасы чиркөөсүнүн жаратуучулары уюштуруучулук жана экономикалык маселелерди чечүүдөн тышкары, жогорку коомдун өкүлдөрүнүн алдында өздөрүнүн жоопкерчилигин көрсөтүүгө кам көрүшкөн. Ушул максатта 1913-жылы мартта алар императордук уй-буленун мучесу - князь Иван Константинович Романовго кат жиберишкен, анда аны бир туугандык ардактуу башчылык кылууну суранышкан жана ага тез арада макулдук берилген.
Ошентип, асмандагы жана жердеги башкаруучулардын камкордугу астында 1913-жылдын июль айында Тобольск жана Сибирь епискобу Алексий (Молчанов) Вырицадагы Казань эненин иконасын чиркөөгө салтанаттуу коюу аземин өткөргөн. Андан кийин башталган иш тез темп менен жүрүп, кыштын башталышында алардын негизги көлөмү бүткөрүлдү.
Ошол эле жылдын жазында алар даяр имараттын сырткы жана ички жасалгасы боюнча иштей башташты, мындан тышкары, алар келечектеги паришионерлердин катышуусунда салтанаттуу түрдө ыйыкталган кресттерди жана коңгуроолорду орнотушту. Архиепископ Никон (Рождественский). Петербургдук гезиттер кийинчерээк жазгандай, армияда согуштун башталышына байланыштуу кетип калган бир туугандардын ардактуу төрагасы – князь И. К. Романовтун жок болушу гана жалпы кубанычты каптады.
Революциядан кийинки биринчи жылдар
Вырицада курулган Казань энесинин иконасы ибадаткана жылытылбагандыктан, ал жерде кудайга кызмат кылуу жылуу мезгилде гана өткөрүлчү. Бийликти большевиктер басып алгандан кийин, округда жабылган приходдордон чиркөө идиштеринин бир бөлүгү ага алынып келинген. Тактап айтканда, мурда Брусницындардын балдар үйүнүн чиркөөсүн кооздоп турган уникалдуу эмен иконостасы храмдын менчиги болуп калды. Вырицада иштеген башка диний борборлордон айырмаланып, Казан иконасы чиркөөсү 1938-жылга чейин жабылган эмес, ал кезде диниятчыларга жана эң активдүү чиркөөчүлөргө каршы репрессиянын толкуну анын дубалдарына жеткен.
Ибадаткананын жабылышы жана анын мындан аркы тагдыры
Ачык активдүүлүктүн акыркы мезгили эки маанилүү окуя менен белгиленди. Биралардын бири епархияны башкарып турган митрополит Иосифти (Петровду) епархиянын жетекчилигинен четтетуу женундегу бийликтин чечимин закондуу деп табуудан баш тарткан иозефиттик кыймыл деп аталган кыймылга катышуу болгон. Ал кезде бул өтө опурталдуу кадам болчу. Мындан тышкары, Александр Nevsky Lavra жоюлгандан кийин, анын мурдагы конфессёр, Hieroschemamonk Seraphim (Кумурскалар) Vyritsa Кудайдын Эне Казан Icon чиркөөсүнүн дин кызматчыларынын мүчөсү болуп калды. Кийинки беш жылдын ичинде ал айылдын жашоочуларын жана ал кызматка келгендердин баарын руханий жактан азыктандыруу боюнча талыкпас иштерди жүргүздү.
Вырицадагы Кудайдын Эне чиркөөсү жабылып, анын жамааты жоюлгандан кийин ОСОАВИАХИМ бош имаратты өз карамагына алган. Мындан мурда дуба кылынган жерлерде лекторлордун үнү жаңырып, өлкөнү коргоого, ошондой эле авиацияны жана химиялык өнөр жайды өнүктүрүүгө байланышкан маселелерде калкты агартууга киришти. Бактыга жараша, бул мурунку чиркөөчүлөргө иконалар менен ар кандай чиркөө идиш-аяктарынын маанилүү бөлүгүн алып чыгып, жакшыраак убакытка чейин сактап калууга тоскоол болгон жок.
Согуш жылдары жана согуштан кийинки мезгил
Улуу Ата Мекендик согуш башталгандан эки ай өткөндөн кийин, 1941-жылдын август айында немец аскерлери Вырицага кирип, Казан иконасы Кудай эненин чиркөөсү кайрадан ачылган. Оккупациялык бийликтердин мындай чечими биринчи кезекте гитлердик тарапта салгылашкан православдык румындардан турган ири подразделениенин кыштактын территориясына убактылуу жайгаштырылгандыгына байланыштуу болгон. Ошого карабастан, бул биздин көптөгөн мекендештерибизге мүмкүнчүлүк бердисыйынуу жөрөлгөлөрүнө катышып, Кудайдан душманды жеңип, жакындарынын үйлөрүнө аман-эсен кайтып келишин сурап сыйынгыла.
Согуш аяктагандан кийин, 1959-жылы бийликтер мындай аракет жасаганына карабастан, Вырицада жайгашкан Казан эненин иконасы чиркөөсү жабылган эмес. Бул үчүн алар анда кызмат кылган дин кызматчыларды каттоодон формалдуу түрдө баш тартышкан. Бирок, СССР Жогорку Советинин Президиумуна арыз менен кайрылган айылдын жашоочуларынын активдуу позициясынын аркасында храм корголуп, зарыл документтер тузулген. 1966-жылдын февраль айынан тартып анда диниятчылардын расмий бекитилген штаты пайда болгон.
Православдык зыярат жерлер
2002-жылы Казан чиркөөсүнүн (Вырица) жанындагы Оредеж дарыясынын жээгинде бир кезде ушул жерлерде жашаган Ыйык Серафим Вырицкийдин элесине чиркөө курулган. Ал монастырдык ант бергенге чейин үйлөнгөн Кудайдын олуясынын жана схема-нун Серафимдин (Муравиева) реликтери көмүлгөн жерге орнотулган. Серафим Вырицкий эң сыйлуу православдык ыйыктардын бири болгондуктан, бул жерге жыл бою келген зыяратчылардын агымы капеллага чейин кургабайт.
Көптөгөн зыяратчылар Казан иконасы (Вырыца) чиркөөсүнүн 2005-жылы маркум протоиерей Алексийдин (Коровин) ордуна келген ректору, протоиерей ата Георгий (Преображенский) чиркөөчүлөргө дайыма айткан насааттарынан улам тартылышат. бул пост. Аларда, Ыйык Жазманын тексттеринин негизинде, ал адамдарга көптөгөн рухий жана адеп-ахлактык түшүндүрөтсуроолор. Ата Жорждун жөнөкөй жана түшүнүктүү сөздөр менен угуучуларга библиялык чындыктардын тереңдигин жеткирүү жөндөмүнүн аркасында анын аудиториясы ар дайым көп. Бул кишиге чоң рахмат, Вырицадагы Казан чиркөөсү жана Санкт-Петербург чиркөөсү. Серафим Вырицкий зыяратчылар эң көп зыярат кылган Ленинград облусунун объектилеринин бири болгон.
Түндүк Россиянын храм архитектурасынын үлгүсү
Ал эми макаланын аягында храмдын архитектурасынын жана жасалгасынын өзгөчөлүктөрүнө токтоло кетели. Ал бир кезде Россиянын түндүгүндө, өзгөчө Вологда жана Олонец жерлеринде кеңири таралган жыгач жамбаш чиркөөлөрдүн стилинде курулган. Дизайн мындай конструкциялардын классикалык схемасына негизделген - "төрт бурчтуктагы сегиз бурчтук", анын үстүнкү көлөмү сегиз жактуу, ал эми негизги имарат планда тик бурчтукка ээ.
Чиркөөнүн айланасы тынымсыз терраса - "аттракцион" менен курчалган, ал эми анын астында жертөлө бар - жер төлөдө жайгашкан бөлмө. Вестибулдун кире беришинин алдында - ийбадаткананын ички жайларынын биринчиси - бийик подъезд курулган, бул дагы ушул архитектуралык типтеги курулуштар үчүн абдан мүнөздүү детал болуп саналат. Чиркөөнүн ички көлөмү салыштырмалуу кичинекей жана анда жети жүзгө жакын адам болушу үчүн иштелип чыккан.
Храмдар храмдары
Ийбадатканада үч өтмөк бар, алардын негизгиси Кудайдын Энесинин Казан икончасынын урматына ыйыкталган. Анын көзгө урунган жери – бир убакта храмдын башкы дизайнери – М. В. Красовскийдин чиймелери боюнча жасалган оюп жасалган эмен иконостасы. ибадатканадагы храмдардын арасында, алар үчүнзыяратчылардын көп сандаган эл, бир жолу монах Серафим Вырицкийге таандык болгон эпитрахелионду, ошондой эле анын калдыктарынын бөлүкчөлөрүн атаса болот. Мындан тышкары, ийбадатканага келгендер Кудайдын ыйык олуяларынын: Псковдук Ыйык Симеондун, Иеромарт Антипастын, Никанор Городноезерскийдин жана башка ыйыктардын калдыктарын сыйлоо мүмкүнчүлүгүнө ээ.
