Мусулмандар үчүн жума күндөн өткөн ыйык жана маанилүү күн жок. Иудейлерде ишемби, христиандарда жекшемби, мусулмандарда жуманын бешинчи күнү бар. Анткени, дал ушул күнү Алла Таала Адам атаны жаратып бүтүргөн, ушул күнү аны Бейишке жайгаштырган, ушул күнү аны ал жерден кууп чыгарган. Ал эми жума күнү кыямат болот. Демек, Исламдагы жума намазынын (Жума-намаз) мааниси ар бир чыныгы момун үчүн өзгөчө мааниге ээ.
Жума күнү мечитке баруу бардык бойго жеткен эркектер үчүн милдеттүү. Оорулууларга, балдарга, саякатчыларга жана аялдарга гана өзгөчөлөнөт. Мечитке барбоо үчүн бирден-бир себеп табигый кырсык катары таанылат.
Намазга даярдануу
Жума күнү ар бир мусулман үчүн Жума намазынан өткөн маанилүү нерсе жок. Ошондуктан, ал сооданы жана башка бардык түйшүктөрдү таштап, жашоосунун руханий жагына көңүл бурушу керек.
Эртең менен толук жуунуп, жыпар жыттуу жыпар жыпар жыттуу жыпар жыттуу жыпар жыттуу жыпар жыттуу жыпар жыттуу жыпар жыттуу жыпар жыттуу жыпар жыттуу жыпар жыттуу чачып, майрамдык кийимдерди кийип, ой-санааңарды Жаратканга буруш керек. Анан жан дүйнө тынчтыгы жана момундук менен мечитке жөө барыңыз. Мүмкүн болушунча эртерээк мечитке баруу сунушталат. Чындыгында, Аллах ар кимге өзүнө жараша сыйлык береттырышчаактык.
Жума намазынын өзгөчөлүктөрү
Жума намазы бардык каалоочулар үчүн ачык мечитте же атайын уюштурулган жерде окулат. Жума намазын окуу үчүн имамдын атайын уруксаты болушу керек. Жума намазынын убактысы кадимки бешим намазына (пешни) туура келет. Ал объекттерден көлөкө алардын бийиктигине барабар болгуча аткарылат. Кечигип калсаңыз, аудиториянын тынчын алып, алаксытууга тыюу салынат.
Мусулман теологдору жума намазында момундардын саны боюнча бир пикирге келе элек. Ханафи аалымдары 3 адамдан кем эмес болуунун зарылдыгын айтышат. Шафииттер менен ханбалилер 40 чиркөөнү талап кылышат.
Жума намазы бешим намазынын ордуна келээр-болбогону боюнча дагы бир пикир жок. Бир конушта бир гана мечит болгондо аалымдар бир пикирге келишет. Мындай учурда бешим намазын окуу шарт эмес. Эгер көбүрөөк болсо, анда жоромолдор айырмаланат.
Ханафи теологдору кандай болгон күндө да бир гана жума намазын окуу жетиштүү деп айтышат. Шафийлер болсо тескери пикирде. Алардын жобосуна ылайык, бешим намазы бир эле мечитте окулбайт. Тактап айтканда, жума намазынын белгилүү бир бөлүгү шаардагы калгандарына караганда бир канча убакыт эрте окула турган жерде. Малики аалымдары да ушундай көз карашта. Алар бешим намазын башкаларга караганда жума намазы эрте бүткөн мечитте окууну керексиз деп эсептешет. ТеологдорХанбалий мазхабында шаар же мамлекеттин башчысы бар жерде бешим намазын окубоого уруксат берилген.
Белгилей кетчү нерсе, жума намазы алмаштырылгыс. Эгер окуу убактысы бүтсө, бешим намазы окулат
Айыпты өткөрүп жиберүү
Жума намазын калтырууга оорудан, аба ырайынан жана сапардан башка эч кандай жүйөлүү себеп жок. Куранда бул күн рух жөнүндө ой жүгүртүү, Улуу Жаратканды мактоо, жардам жана шапаат тиленүү үчүн бөлүнгөн. Демек, бул дуба эң оболу момундун өзүнө керек. Ким үч жолу катары менен өткөрүп жиберсе, Аллах анын жүрөгүнө мөөр басат. Бул адамдын каапырлыкка жылып баратканын билдирет. Чындыкты көрүүгө, угууга мүмкүнчүлүк бар эле, бирок андан баш тартты. Бул үчүн ага кийинки жашоодо айтып бүткүс азаптар даярдалган.
Насаат
Жума намазынын дагы бир өзгөчөлүгү - имамдын эки хутбаны окуусу. Алардын биринчиси аймактагы ар бир мусулман үчүн актуалдуу маселелерге тиешелүү. Экинчиси үйрөтүүчү жана үйрөтүүчү.
Ар бир момун адам абдан кунт коюп угууга милдеттүү. Анткени, даават ыймандуулар үчүн руханий күч жана билим алуу үчүн кызмат кылат. Бул анын жүрөгүн толтуруп, жан дүйнөсүнүн кылдат жактарын козгойт. Түбөлүктү эске салат жана анын бардык иштеринде адеп-ахлактык жол көрсөтүүчү болуп кызмат кылат. Ошондуктан кутба учурунда ар кандай сүйлөшүүгө тыюу салынат. Сүйлөшүп жаткандардын дарегине айтылган эскертүү да кабыл алынбайт жана күнөө болуп эсептелет.
Заказ
Жума намазын кантип окуу керектиги боюнча ачык-айкын канон бар. Төрт рекет сүннөт, эки фарз рекет жана дагы төрт рекет сүннөттөн турат.
Төрт рекет сүннөт:
- Биринчи азандан кийин баары «салават» айтып, салттуу дубаны окушат. Андан соң жума намазынын төрт рекет сүннөтүн окууга ниат (ниет) айтылат. Алардын аткарылышынын ырааты бешим намазындагыдай. Ар бир момун тарабынан өз алдынча жасалган.
- Акырында, биринчи насаат айтууга убакыт келди. Имам минбарга чыгып момундарга салам айтат. Экинчи азан айтылат. Ал аяктагандан кийин бардыгы «салават» айтып, кайрадан салттуу дубаны окушат. Насаат Жаратканга сыйынуу менен аяктайт жана дуа окулат.
- Экинчи кутба биринчисине караганда кыскараак болушу керек. Айта кетчү нерсе, жума кутбалары кыска, намаздар узун болушу керек.
Эки фарз рекет:
- Икама (экинчи азан) айтылат.
- Нияттан кийин эки рекет фарз окуу. Багымдат намазынын эки рекет фарзындагыдай окулат. Имам аларды үн чыгарып ырдайт.
Төрт рекет сүннөт:
- Сүннөттүн төрт рекеттүү салттуу ниатын айт.
- Мындан кийин момун жума намазынын алгачкы төрт рекетин окугандай намаз окуйт.
- Бүткөндөн кийин имам менен бирге туруп ташбих кылуу жакшы.(Аллахка мактоолор).
Мусулмандын жашоосунда жума намазы
Азыркы жашоодо мусулмандын ишенимдештери менен жолугуп, руханий жана диний темаларда баарлашууга көп мүмкүнчүлүктөрү жана убактысы жок. Тынымсыз дүйнө түйшүгү жана жашоонун тез темпи башка нерсе жөнүндө ойлонууга мүмкүн болбой калат. Анан жума келет, ар бир чыныгы момун Алла Тааланын ырайымы, дүйнөдөгү орду, руханий өнүгүүсү жөнүндө ойлонууга милдеттүү. Анткени, жан дене сыяктуу эле камкордукка жана көңүл бурууга муктаж. Ал эми мечиттеги жума намазы ушундай мүмкүнчүлүк берет.
Намаз аяктагандан кийин чиркөөчүлөр дароо үйлөрүнө кайтпаса абдан жакшы. Момундардын баарлашуусу аларга күч-кубат берип, бүткүл мусулман коомчулугун бекемдөөгө жардам берет. Жума намазынын бардык процедурасы ыйманды бекемдөөгө, жаңы билимге ээ болууга жана руханий тең салмактуулукка жетишүүгө багытталган. Жума намазга баруу бардык майда күнөөлөрдү жууйт деп бекеринен айтылган эмес.
