17-кылымдын орто ченинде Патриарх Никон чиркөө реформасын түп-тамырынан бери туура, бирок өз убагында эмес жана начар ойлонулган реформасын жүргүзгөндөн кийин, орус православиесинин тарыхындагы эң укмуштуу окуялардын бири болуп өттү. ал түптөгөн бардык жаңычылдыктарды кабыл алгандар жана эски салттарга жана ырым-жырымдарга ишенимдүү бойдон алардын жалындуу каршылашы болуп калгандар. Бүгүнкү күндө Санкт-Петербургдагы (сүрөттөр макалада берилген), Москвадагы жана Орусиянын башка көптөгөн шаарларындагы эски ишенгендердин чиркөөлөрү ошол байыркы жылдардын эстелиги болуп саналат.
Храм дар: Тверская көч., 8 A
Санкт-Петербургда бүгүнкү күндө иштеп жаткан эски ишенгендердин чиркөөлөрүнө кыскача сереп, келгиле, 1907-жылы Тверь көчөсүндө курулган жана православдык дүйнөдөгү эң сыйлуу иконалар бирине арналган храмдан баштайлы. эң ыйык Теотокос.
Бул чиркөөнү эл «Знаменская» деп аташат. Анын долбоорунун автору Петербург архитектору Д. А. Крыжановский болгонПомордун эски ишенүүчүлөрүнүн (эски дин кызматчыларынын, башкача айтканда, ошол эле нерсе) келишими боюнча бириккен же башка сөз менен айтканда, мүчөлөрү дин кызматчылыкты четке каккан жамааттын буйругуна ылайык.
30-жылдардын башында, диний ишмерлерге жана эң активдүү чиркөөчүлөргө каршы репрессиянын толкуну өлкөнү каптаганда, чиркөө жабылып, бир катар экономикалык уюмдарга өткөрүлүп берилген. Реструктуризациянын аркасында гана анын эшиги ишенгендер үчүн кайра ачылды, анын жүрүшүндө бүт имарат комплекстүү калыбына келтирилди.
Эски ишенген балыкчылардын храмы
Диний бөлүнүүнүн дагы бир атактуу эстелиги - Рыбацкидеги (Санкт-Петербург) Эски ишенген чиркөөсү. Архивдик материалдарда император Павел I шаардын чет жакаларына балыкчыларды жайгаштырууну буйруган, алар балыкчыларды балык менен камсыз кылган. Алардын отурукташуусу үчүн жер бөлүнүп, көрүстөн уюштурулган, анын аймагында 1799-жылы жыгачтан жасалган Знаменский атындагы эски ишеним чиркөөсү курулган, анткени отурукташкандардын көбү эски ишенимди карманышкан.
Бирок 1830-жылы эпидемиядан корккон Николай Iнин буйругу менен көрүстөн Неванын жээгинен алыстап, ал жерден жаңы жерге адегенде чиркөө, а андан кийин бүгүнкү күнгө чейин сакталып калган жана Караваевская көч., 16 дарегинде жайгашкан чиркөө. Анын долбоорунун автору архитектор Л. Л. Шауфельбергер болгон. Ал Тверская көчөсүндөгү ибадатканага окшоп, эски динчилдер абдан урматтаган Кудайдын Эне сөлөкөтүн "Белги" урматына ыйыкталган.
Эски ишенгендердин Лиговская жамаатынын храмы
Санкт-Петербургдагы эски ишенгендердин чиркөөлөрү жөнүндө сөз кылганда, кайра куруунун жылдарында 5 Транспортный дарегинде жайгашкан чиркөөлөрдү эске албай коюуга болбойт, ал эми мурда анын имаратында бир катар мамлекеттик мекемелер жайгашкан.
Храмдын жаралуу тарыхы революцияга чейинки мезгилге тиешелүү. Белгилүү болгондой, 20-кылымдын башында Лиговский проспектинин аймагында жашаган петербургдуктардын арасында көптөгөн эски динчилдер болгон, алардын ичинен диний коомчулук пайда болгон. Өз алдынча чиркөөнү куруу үчүн анын мүчөлөрү 1915-жылы Чубаров (азыркы Транспортный) көчөсүндө жайгашкан, мурда соттун чыныгы кеңешчиси М. А.нын жесири болгон жер тилкесин сатып алышкан. Ковалева.
Санкт-Петербургда ошол кезде абдан атактуу болгон архитектор П. П. Павлов тарабынан долбоорлонгон Эски ишенгендер чиркөөсү большевиктердин куралдуу төңкөрүшүнөн бир нече жумадан кийин ыйыкталган. 20-жылдардын орто ченинде ал "диний допинг" очокторунун бири катары жабылып, имараттын өзү толугу менен күнүмдүк максаттар үчүн колдонулган. Көп жылдар бою анда тери-венерологиялык диспансер жайгашкан. Чиркөөнүн азыркы кайра жаралуусу 1990-жылдардын башында өлкөнү каптаган кайра куруу процесстеринен улам Чиркөөгө карата мамлекеттик саясаттын өзгөрүшүнө милдеттүү.
Белокриницы келишиминин эски ишенгендердин чиркөөсү
Санкт-Петербургдагы абдан атактуу Intercession Old Believer чиркөөсүнүн тарыхына да токтололу. Анын дареги Александровская ферма проспектиси 20. Ал 1896-жылы архитектор В. А. Коляновскийдин долбоору боюнча курулган жана орус эски динчилдеринин багыттарынын бири болгон Белокриницкий макулдугунун мүчөлөрүнө таандык болгон. Чиркөө шаардын асмандагы колдоочусу - ыйык князь Александр Невскийдин урматына ыйыкталган. Анын курулган жери Преображенский деп аталган жана кийинчерээк көрүстөн "9-январдын курмандыктары" деп аталып калган чиркөөнүн аймагы болгон.
Крест жолу жана андан кийинки кайра жаралуу
1937-жылы чиркөөнүн ректору протоиерей Ата Алексий (Чужбовский) камакка алынып, көп өтпөй өкмөткө каршы иш-аракеттерди жасаган деген жалган айып менен атылып кеткен. Ошондон кийин бийлик жамаатты жоюп, ибадаткананы жапкан, андан кийин ал көп жылдар бою унутулуп, акырындык менен урап калган. Аны реставрациялоо большевиктер тебелеп-тепсеп салган башка храмдарды кайра калыбына келтирууге Караганда бир аз эртерээк башталган жана ал 1975-жылдагы Хельсинки конференциясынын дин-чилерге айрым эркиндиктерди беруу женундегу документтерине советтик тараптын кол коюусуна байланыштуу.
1982-жылы Александр Ферма проспектисинде жайгашкан Эски ишенгендердин чиркөөсүн калыбына келтирүү иштери башталган. Санкт-Петербургда, анын жамааты бүгүнкү күндө өзүнүн катарына байыркылардын жактоочуларын бириктирген көп сандаган жана таасирдүү диний уюмдардын бири болуп саналат -преникон сыйынуунун түрлөрү. Ибадатканада жекшембилик мектеп бар, анда балдар эле эмес, ар кандай курактагы адамдар да билим алышат.
Кийинки сөз
Санкт-Петербургдагы эски динчил чиркөөлөрдүн биз берген даректери «байыркы такыбалыктын» жактоочулары биргелешип кызмат кылган жерлердин толук тизмесинен алыс - бул реформаны кабыл алуудан баш тарткандар. Патриарх Никон алардын ишенимин байыркы убактан бери аташат. Алардын бардык жамааттарынын өздөрүнүн храмдары жок, ошондуктан алар сыйынуу жолугушуулары үчүн турак жайларды пайдаланууга аргасыз болушат. Бирок, Орус православ чиркөөсү менен андан бөлүнүп кеткен динчилдердин бир бөлүгүнүн ортосундагы жакындашуу процессинин аркасында жакынкы жылдарда көрүнүш жакшы жакка өзгөрөт деп үмүттөнсө болот.
