Орус чиркөө архитектурасынын көрүнүктүү үлгүлөрүнүн бири болгон Сергиев Посаддагы Успен чиркөөсү 1757-1769-жылдары курулган. Анын курулган жери Клементьево кыштагы болгон, ал Троица-Сергиус Лавранын өзгөчө менчиги болгон. Бир аз убакыт өткөндөн кийин, ал башка монастырдык айылдар менен бирге Сергиев Посад шаарынын курамына кирген. Бүгүнкү күндө Успен чиркөөсү анын чыныгы жасалгасы болуп эсептелет.
Жыгач храмдын мурунку
Сергиев Посадда тургузулган жатакана чиркөөсүнүн мурунку чиркөөсү ошол эле аталыштагы жыгач чиркөө болгон, бирок азыркы имараттан кырк метрдей алыс жайгашкан. Бул тууралуу биринчи жолу 16-кылымдын аягындагы монастырдын экономикалык китебинде айтылат. Чиркөө бир нече жолу өрттөлүп, кайра курулган, акыры ал таш чиркөөнүн келечектеги курулушун эскерүү үчүн тургузулган эстелик мамыга жол берген.
Таш храм куруу
18-кылымдын экинчи жарымы Орус православ чиркөөсү үчүн өтө жагымсыз мезгил болгон жанаөзгөчө монастырдык. Мунун себеби императрица Екатерина II 1764-жылдан бери жүргүзгөн монастырдын жерлерин масштабдуу секуляризациялоодо (чыгарып алуу жана мамлекеттик фондго өткөрүп берүү) жатат. Анын жарлыгынын алкагында Клементьево айылы Троица-Сергиус Лавранын менчиги болбой калды жана Сергиев Посад шаарынын курамына кирди.
Бирок, ээлеринен мыйзамдуу көз карандысыздыкка ээ боло электе эле, айыл тургундары өздөрүнүн таш чиркөөсүнө ээ болууну каалашкан, ошого байланыштуу анын курулушуна каражат чогултуу акциясын жарыялашкан. Алардын такыба демилгеси коомдун кеңири чөйрөлөрүндө резонанс таап, кайрымдуулук жакынкы шаарлардан жана айылдардан гана эмес, Москванын өзүнөн да келе баштады. 1757-жылы, буга чейин эле чоң сумма чогултулгандан кийин, иш 12 жылга созулган жана Сергиев Посаддагы Успен чиркөөсүнүн курулушу менен аяктаган, ал бүгүнкү күнгө чейин сакталып калган жана архитектуралык көрүнүшү менен атак-даңкка ээ болгон.
Эң көп зыярат
1775-жылы императрица Екатерина II, андан бир аз мурда Троица-Сергиус Лаврадан өзүнө тиешелүү жерлерди тартып алган, анын храмдарына зыярат кылган. Монастырдын тарыхында бул күн тууралуу көптөгөн документалдуу далилдер сакталып калган. Алар орус автократын ез коздору менен керуу учун райондун бардык булуц-бурчтарынан келген адамдардын адаттан тыш чогулгандыгы, ошондой эле Москванын митрополити Платон (Левшин) ардактуу мейманды тосуп алган салтанаттуу журуш женунде баяндайт. Монастырдын дарбазаларында ал коштоосунда көрүндүкоңгуроо жана замбирек аткылоо.
Императрица Сергиев Посадда жакында курулган Успен чиркөөсүн жеке өзү менен таанышып чыгууга бел байлады, анда ал күнү өзгөчө салтанат менен майрамдалган. Аны менен бирге аны коштоп жүргөн падышалык үйдүн көптөгөн мүчөлөрү ийбадатканага коюлган байыркы иконаларды аздектеп жатышты.
Храмдын өзгөчөлүктөрү
Ошол учурда Сергиев Посаддагы Успен чиркөөсүнүн эки тактысы болгон, алардын бири Ыйык Николай кереметтин урматына, экинчиси Чөмүлдүрүүчү Жакандын атына ыйыкталган. 19-кылымдын башында ийбадаткананын курмандык чалынуучу жайына Кудайдын Энесинин "Өмүр берүүчү булак" сөлөкөтүнүн урматына дагы бир такты орнотулган.
Имараттын бардык архитектуралык артыкчылыгы үчүн анын кемчилиги - негизги курмандык чалынуучу жай жайгашкан ички бөлмөнүн негизги көлөмү ошол убакта жылытылбай калган жана ошого жараша май айынан баштап сыйынуу үчүн гана колдонула турган. сентябрга чейин.
Соодагер Мамаевдин берешендиги
19-кылымдын экинчи жарымында Сергиев Посаддагы (Болотная көчөсүндө) Успен чиркөөсүнүн негизги донору анын туруктуу башчысы ─ биринчи гильдиянын соодагери Иван Павлович Мамаев болгон. Ал жеке ошол убакта эбегейсиз чоң сумманы кошкон - эки кабаттуу үй куруу үчүн жетиштүү 30 миң рубль. Бул каражатка ийбадаткананын ички жасалгасы бүткөрүлдү.
Тактап айтканда, жыгач оюмдары жана алтын жалатуу менен капталган жаңы иконостаздар жасалып, иконалар үчүн айлык акылар жана иконалар корпустары заказ кылынган, дубал сүрөттөрү жаңыртылган жана толукталган. Мындан тышкары,полдору мрамор менен төшөлгөн жана 5,5 тонна салмактагы коңгуроолор такыба соодагердин тартуусу менен жасалган.
Революцияга чейинки жылдарда храмдын жыргалчылыгы
Ошол жылдары ыктыярдуу донорлордун эсебинен сатылып алынган чиркөө идиштери жана дин кызматчылардын кийимдери абдан бай болчу. Алардын ичинен замандаштарынын эскерүүлөрү боюнча, күмүш жалатылган көптөгөн идиштер жана шамдар өзгөчө өзгөчөлөнүп турган. Чыныгы байлык Санкт-Петербург Митрополити Никанордан белек катары алынган асыл таштар менен кооздолгон панагия болгон. Ал, анын эркине ылайык, Сент-Николас Wonderworker сөлөкөтүн жанында дайыма эле. Белгилүү болгондой, 20-кылымдын башында ийбадаткана ижарага бир топ жерлерге ээ болгон.
Узак убакыт бою Сергиев Посаддын Клементьевский (азыркы Никольский) көрүстөнүндө жайгашкан «Ыйык Рухтун Апостолдорго түшүшү» чиркөөсү ийбадатканага таандык болгон. Ал Успен чиркөөсүнүн чиркөөчүлөрүнүн жана башка динчил жарандардын тартуулары менен курулган. Октябрь революциясынан кийинки жылдарда ал кайра куруунун жылдарында гана талкаланып, кайра курулган. Бул азыр көз карандысыз чиркөө.
Доорлар тогузунда
Келе жаткан XX кылым жана анын большевиктердин бийликке келиши бүткүл Орус православ чиркөөсү үчүн эсепсиз кыйынчылыктарды алып келди. Алар Сергиев Посаддагы Успен чиркөөсүн да толугу менен козгошту (дареги: Болотная көч., 39). Башка бардык курулуштар сыяктуу эле мамлекеттин менчигине өткөн жана1929-жылы алар менен тузулген аренда келишиминин негизинде динге ишенгендерге пайдаланууга берилген.
Бул документ арендаторлор тарабынан жасалган мыйзам бузуулардын негизинде бийлик органдарына аны каалаган убакта токтотууга мүмкүндүк бере тургандай кылып иштелип чыккан. Алар 1936-жылы ибадаткананы жаңыртуучулардын, протоиерей Александр Введенский жетектеген, сыйынууну модернизациялоону жана совет бийлиги менен кызматташууну жактаган ички чиркөөнүн шизматикалык кыймылынын өкүлдөрүнө өткөрүп беришкенде дал ушундай кылышкан.
Храмдарды тебелеген жылдар
Бирок, жаңы пайда болгон шизматиктер ибадатканадагы кызматтарын көпкө аткарышкан жок. 1930-жылдардын аягында Успен чиркөөсү жабылып, анын имараты шаардык наабайкананын карамагына өткөн. Ошол убактан баштап архитектуралык эстелик катары бузула баштаган. Өндүрүштүн керектөөлөрүнө ылайык имараттын ичи оңдолуп, имараттын өзү көптөгөн өзгөрүүлөргө дуушар болгон.
Тебеленген жана кордолгон храмды калыбына келтирүүгө анча маанилүү эмес кадам 1960-жылы жасалган, ибадаткана Россиянын тарыхый эстеликтеринин реестрине киргизилген жана ошол эле учурда мамлекеттик коргоого алынган. Анын ички жайлары бошотулуп, аларда жайгашкан ишканага жаңы имарат салынды. Бирок, баары ушуну менен бүттү. Ал мезгилде эч кандай реставрация жана реставрация иштери жүргүзүлгөн эмес.
"Таштарды чогултууга" убакыт келди
Успен чиркөөсүнүн кайра жаралуусунун чыныгы доору салкын болгон кайра куруу жылдары болгон.чиркөөгө карата өкмөттүн саясаты өзгөрдү. Бул, библиялык сөзгө ылайык, «чачылган таштарды жыйноо» мезгили келип, коммунисттердин тушунда аларды көп адамдар чачып жиберген учур эле. Ошол жылдары бүткүл өлкө боюнча мурда талкаланган храмдарды калыбына келтирүү жана жаңылары курула баштаган.
1990-жылы храмдын имараты Орус православ чиркөөсүнүн карамагына өткөндөн кийин дароо анын алдында диний жамаат пайда болгон. Көп өтпөй епархия жетекчилигинин буйругу менен чиркөөнүн ректору протоиерей Владимир (Кучерявы) башчылык кылган дин кызматчыларынын штабы түзүлгөн. Анын эмгеги менен ошол эле жылдын 28-июнунда Успен чиркөөсүнүн имаратында узак тыныгуудан кийин биринчи литургия жасалган. Ошондой эле рухий караңгылыктын жана ээн калган жылдарда талкаланган храмды калыбына келтирүүгө Кудайдын жардамын түшүрүү үчүн сыйынуу аземи өткөрүлдү.
Ибадаткананын жигердүү кайра жаралуу мезгили
Кийинки он жылдыкта ири көлөмдөгү реставрация жана реставрация иштери жүргүзүлдү, анын ичине мрамор төшөө орнотуу, чатырды оңдоо, иконостаздарды түзүү жана керектүү сандагы иконаларды жазуу кирет. Кошумчалай кетсек, 1930-жылдардын аягында бийлик тарабынан талкаланган коңгуроо мунарасы кайрадан курулган. Ошол эле учурда ийбадатканада кечки мектеп жана диний китепкана иштей баштады.
2001-жылы Ыйык Синоддун чечими менен макалада сүрөтү берилген Успен чиркөөсү (Сергиев Посад) Сергиев Посад деканатынын борбору болуп калган. Ошол эле учурда анын жаңы ректору болуп көрүнүктүү диний ишмер дайындалдымодернизм, илимпоз, теология илимдеринин кандидаты, протоиерей Александр (Самоилов), кийинчерээк монастырдык тонсураны алган жана 2005-жылдан бери аббат Джон деген ат менен белгилүү.
Кийинки жылдар ийбадаткананы мындан ары жакшыртуунун жана анын храмдарын көбөйтүүнүн мезгили болуп калды. Бул, мурункудай эле, чиркөө идиштерин, дин кызматчылардын кийимдерин жана литургиялык китептерди сатып алуу үчүн олуттуу суммаларды жасоо менен сараң болбогон көптөгөн паришионерлердин берешендигин көрсөттү, бул чиркөдө көп жылдар бою үзгүлтүккө учураган руханий жашоону толук калыбына келтирүүгө мүмкүндүк берди.
Успен чиркөөсү (Сергиев Посад): кызмат көрсөтүү тартиби
Учурда ийбадатканада кудайга кызмат кылуу Орус Православие Чиркөөсүнүн Уставында каралган толук көлөмдө өткөрүлөт. Эртең мененки кызматтар, иш күндөрү жана майрам күндөрү, 7:40та моюнга алуу менен башталат, андан кийин Сааттар жана Кудайдын Литургиясы. Кечки кызмат көрсөтүүлөр 16:50дө башталат. Сергиев Посаддын жатак чиркөөсүндөгү ишембилик кызматтын графигинде гана кээ бир өзгөртүүлөр киргизилди: эртең мененки кызмат ушул күндөрү саат 8:00дө башталат. Жалпысынан алганда, кызмат көрсөтүүнүн бул тартиби көпчүлүк орус чиркөөлөрүнүн иш тартибине туура келет.
Жана акыркысы. Унутуудан кайра жанданган бул православдык храмга зыярат кылууну каалагандар үчүн Сергиев Посаддын Успен чиркөөсүнө кантип жетүүнү билдиребиз. Бул үчүн борбордун Ярославский темир жол станциясынан Сергиев Посадка чейин жөнөгөн электр поездине түшүү керек. Темир жол вокзалынан ары Кооперативная кечесу менен, андан ары Кызыл Армия кечесу менен ылдый. Ал чыгаратхрам жайгашкан Болотная көчөсүнө түз. Маршруттун жалпы узундугу бир километрден ашпайт.
