Деңиз-океанда, Буян аралында, ак күйүүчү Алатыр таш бар, ошол ташта алма дарагы жашарган алмалар өсөт. Ажайып даракты Гамаюн деген пайгамбарлык куш коргойт, ал бакыт тартуулайт жана келечекти алдын ала айткан – аны кабыл алууга даяр адамдарга. Практикалык кеңештер менен жардам берет, бирок куралдын эрдигинин кереметтүү натыйжасына үмүт берет. Болбосо, бейиш кушу кайгыны козгоп, өлүм жөнүндө айтып бериши мүмкүн.
Аты жөнүндө
Негизги версияга ылайык, славян кушунун аты Гамаюн ирандык тамырга ээ жана «бактылуу», «жакшы» дегенди билдирген «Хумаюн» сөзүнөн келип чыккан. Кызыктуу! Бирок эч бир булак "Хумаюн" кандайча бизге белгилүү акыркы версияга айланганын айта элек.
Бирок, көптөгөн эски орус диалектилеринде «гамаюн» деген сөздү кезиктирүүгө болот, бул сөз сүйлөөчү, сүйлөөчү адамды билдирет. Мүмкүн, аты-жөнү ушул жерде жаткандыр.асмандагы канаттуу жандык, ал узак сүйлөшүүлөрдү сүйүүсү менен айырмаланган.
Бир аз тарых
Славян мифологиясында Гамаюн кушу жөнүндө биринчи жолу 15-кылымда айтылган. Византиялык көпөс Козьма Индикоплованын жазмаларында, тагыраак айтканда. «Христиан топографиясы» деп аталган трактатында канаты жана буту жок, куйругу менен учуп, жерге тийбеген бейиш кушу жөнүндө жазат. Эгер эс алуу керек болсо, ал жүнү менен дарактардын бутактарынан кармап алат. Гамаюн кушу чыгыш деңизде, бейиштен алыс эмес жерде жайгашкан жомоктогудай аралдарга барган.
Мындай фантастика 16-кылымдын башында Европада канаты жана буту жок толтурулган чымчыктар популярдуу болгонуна негизделген. Аларды бейиш канаттуулары деп аташкан, бирок чындыгында бул жандыктардын денесинин кесилген бөлүктөрү жаман күчтөргө каршы тумар катары колдонулган.
Кийинчерээк Гамаюн сулуу кыздын башы жана көкүрөгү менен тартыла баштаган. Денеси чымчыктай эле. Кээ бир булактарда бул кереметтүү жандык укмуштуудай түстүү чачтары жана сыйкырдуу үнү менен сулуу кызга айланышы мүмкүн деп айтышат.
Гамаюн кушунун образы тез эле калыптанып, бир топ популярдуулукка ээ болгон. Ал жомоктордо, живописте жана музыкада уландысын утуп алган, анткени ал түбөлүк бакыттын жана пайгамбарлыктын символу катары кабыл алынган.
Бейиш кушунун ырлары жана жомоктору
Бул тууралуу бир аз көбүрөөк айтса болот. Гамаюн кушу ийгиликтин жана түшүмдүн кудайы Велестин акылмандыгын чагылдырган. Ал баарын айтып бере алатжарык! Асман менен жер, жылдыздар жана түн жөнүндө, ошондой эле карапайым адамдардын колунан келбеген көптөгөн нерселер жөнүндө.
Ал Ведалардын алтын китебин таттуу үн менен ырдай алган. Бул Гамаюн кушунун эң сонун ыры! Ал ошондой эле адамга кудайлык гимндерди үйрөтө алган, ошондуктан кудайлар өлө турган адамдардын өтүнүчтөрүн угушу үчүн; татыктууларга алардын атынан кантип сүйлөө керек экенин көрсөт.
Асмандагы канаттуу жандык ылдый учуп, адамдын башына канаты менен тийсе, бардык нерседе ийгилик коштойт деп ишенишкен. Хо, байлык, патронаж жана коргоодон тышкары, Гамаюн келечекти алдын ала айта алган. Ал эми кимдир бирөө анын калемине ээ болсо, анда ал атак-даңк жана байлыкка ээ болгон.
Даңктуу мергенчинин жомогу
Укмуш канаттуу тууралуу бир кызыктуу окуя бар. Дүйнөдө жебелери сагынычын билбеген даңктуу мергенчи жашаптыр дешет. Күндөрдүн биринде ал укмуштуудай чымчык көрдү. Ал укмуштуудай түскө ээ болчу! Ал маңдайында пайгамбар куш Гамаюн турганын түшүндү. Бул укмуштай жүнү менен укмуштуудай жандык. Мергенчи жаанын жибин тартып, атууга камынган эле, бирок ал канаттуунун таманынан кайыңдын кабыгынын боосун көрүп, анда мындай деп жазылган: «Бүткүл дүйнөнү калп менен айланып чыгасың, бирок бурулбайсың. артка. Ал олку-солку болуп, жазууну окуп жатып, бир керемет куш аны көрүп, уктатып жиберди.
Мерген уктап жатат, ага Гамаюн сыйкырдуу үн менен сүйлөп жаткандай көрүнөт. Ал эмнени тандайм деп сурайт? Чындык же жалган. Калп күч менен атак-даңкты убада кылгандай, ал киши экинчисин тандап, ойгонуп, дүйнөнү кыдырууга кетти.
Мерген байып кетти жанаатактуу инсан, ал мекенине кайтып, туугандарын көрүп, жакшылыктын кубанычын бөлүшкүсү келген, бирок үйүн таппай калган. Анан сыйкырдуу кушту эстеди, кайыңдын кабыгынын боосунда жазылган сөздөрдү да эстеди: “Бүткүл дүйнөнү калп менен айланып чыгасың, бирок артка кайтпайсың”.
Ошондон бери Гамаюндун көптөгөн жомоктору, ырлары ушул сөздөр менен башталат. Бейиш кушу Яв, Нав жана Прав - дүйнөнүн үч бөлүгү жөнүндө айтып берүүнү жакшы көрчү. Ал оттуу Волхтун кантип төрөлгөнүн, анын атасын кантип жеңгенин, Леляга кантип үйлөнгөнүн, даңазалуу Перун Скиппер жырткыч менен кантип күрөшкөнүн, орустун үй-бүлөсү жана Сварогдун мыйзамдары кайдан келгенин жана башка көптөгөн нерселерди ырдаган.
Мифология
Гамаюн кушунун нерселердин сырткы көрүнүшү жөнүндө сөз бар. Жер кайра жаралып, пайда болуп, деңиз-океандын ортосунда Буян аралы өскөн дешет. Ал аралда көптөгөн кереметтүү дарактар бар болчу. Өрдөк Сода Буянга сүзүп, алтын, күмүш, темир жумурткаларды тууду. Алардан ар кандай канаттуулар чыккан, бирок жөнөкөй эмес, сыйкырдуулар.
Ажайып үндүү бейиштеги пайгамбар чымчык бийик алма дарагын тандап алды. Ал жүнүн жерге жайып, кереметтүү, даңазалуу, шаңдуу ырларды укту. Баса, көптөрдү кызыктырган Гамаюн кушу кайда жашайт деген суроонун жообу ушул жерде.
Славян мифологиясында сыйкырдуу куш ийгилик жана бакыттан тышкары, кайгыны шыктандырып, өлүмдүн алдын ала айтуучусу гана болбостон, өлгөндөрдүн падышачылыгынын жол көрсөткүчү да боло алат. Эң сонун үнү бар, ал "гамаюнит", башкача айтканда, басаңдай алган. Пайгамбар канаттуу аба ырайын көзөмөлдөп, чыгыштан батышка учуп, күн чыккандан күн батканга чейин учуп, өзү менен кошо алып жүргөн деген ишеним бар.катуу шамал. Деңиздер менен океандардагы суу кайнап жатат, токойлор жана талаалар күйүп жатат. Ошентип, Гамаюн адамдарга жашоонун маанисин жана жогорку баалуулуктарды эскертет.
Ал ошондой эле Ирийдин ыйык бакчаларына барганды жакшы көрөт, ал жерде башка жомоктогудай канаттуулар менен узак маектешип, аларга адамдар жана кудайлар жөнүндө айтып берет.
Бейиш жандыктарынын "карама-каршылыгы"
Жакшылыктан айырмаланып, ар дайым жамандык бар экенин ар бир адам эбак эле билет жана тескерисинче. Бул окуя да өзгөчө эмес.
Ажайып Гамаюндун карама-каршысы Сирин кушу. Ал Navi дүйнөсүнүн, өлгөндөр чөйрөсүнүн продуктусу.
Кызыктуу факт, бейиште жашаган башка канаттуулар Алконост менен Сирин Гамаюн менен бирге эч качан любокко тартылган эмес.
Куш менен жолугушуу
Көп адамдар: Гамаюн кушун кайдан тапсам болот жана аны кантип чакырсам болот? Анткени аны менен жолугушуу көпчүлүктүн кыялы болчу. Албетте, өзгөчө мамиле болбосо, бул мүмкүн эмес болчу. Бул жерде атайын кутумдар болгон. Мына ошолордун бири: «Кел, Гамаюн, Пайгамбар чымчык, кең деңизди, бийик тоолорду, кара токойду, ачык талааны аралап. Ырдайсың Гамаюн, пайгамбар чымчык, аппак таңда, тик тоодо, тал бадалда, кочкул кызыл бутакта.
Төмөнкү вариант да көп колдонулган: «Пайгамбар чымчык, акылман куш, көп билесиң, көп билесиң… Айт, Гамаюн, ыр-айт… Эмне үчүн бүт Ак жарык башталат? Кызыл Күн кантип башталган? Ай жарык, жылдыздар бат-баттан, айтчы, эмнеге төрөлдү? Жана катуу шамал сыяктуу сокконбу? Тунук таңга окшоп жалындадыбы?.
Бирок айтылышыкутум сонун канаттуу жандыктын пайда болушуна кепилдик берген эмес. Бейиш кушу боорукер жана татыктуу адам катары таанылган адамдарга гана көрүнгөн.
Гамаюн геральдика жана искусство
Бейиш кушунун сырдуу жана жаркын элеси көптөгөн сүрөтчүлөрдүн, жазуучулардын жана акындардын кыялын толкуткан. Андыктан көптөгөн сүрөтчүлөр аны өз полотнолорунда элестетип, поэмаларда жана ырларда ырдашканы таң калыштуу эмес.
Б. Васнецов өзүнүн сүрөтүндө куштун образына трагедиялык маанини берип, аны кара түстөрдө кооз муңайым жүзү менен сүрөттөгөн.
Поэтесса Анна Ахматовада Гамаюн саякатчыны адаштырып, кайгыга, муңга үндөйт.
Владимир Высоцкий ага Орусияны уйкудан ойгото турган үмүт символун тартуулады.
Жүзү үрөй учурган, эриндери куураган кан менен, ага А. Блок "Гамаюн - пайгамбарлык куш" деген ырында көрсөтөт.
Ал Смоленск облусунун гербинде да тартылган. Ал эми ошол эле аймакта жайгашкан Михайловск шаарынын гербинде куш адамдын жүзү менен көрсөтүлгөн.
Гамаюндун образы геральдикадагы бакытка умтулууну, элдин маданиятын, согуштардан коргоону, камкордукту жана кайра жаралууну билдирет. Бейиш кушу чын эле бар беле? Бул суроого жооп орус фольклорунун бир да булагында жок. Бирок анын образы славян мифологиясынын дээрлик бардык жанрларында бар. Бул үй-бүлөнүн биримдигинин бир түрү, тирүү жана өткөн муундарды байланыштырган жип. Анткени, Гамаюн бекеринен бейиш кушу, адамдар менен кудайлардын ортосундагы ортомчу деп аталбайт.
