Исламдагы бала: балдарга болгон позиция, тарбиялоонун өзгөчөлүктөрү

2024 Автор: Miguel Ramacey | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 06:23

Ислам динин туткан адамдардын саны боюнча дүйнөдө экинчи чоң дин. Ал адам жашоосунун бардык тармактарын, биринчи кезекте мусулмандар үчүн артыкчылыктуу болгон үй-бүлөнү жөнгө салат. Исламда баланын төрөлүшү өтө маанилүү окуя. Бул бир гана Алла Таала тарабынан берилген чоң бакыт жана ырайым эмес, ошондой эле милдети татыктуу мусулман тарбиялоо болгон ата-эне үчүн чоң жоопкерчилик. Ислам канондору боюнча баланы кандай тарбиялоо керек, анын, атасы менен апасынын кандай укуктары жана милдеттери бар, наристе төрөлгөндөн кийин кандай жөрөлгөлөр аткарылат? Мунун баары жөнүндө макалада сүйлөшөбүз.

Суннот

Исламда бала тарбиялоонун принциптерин жана эрежелерин белгилеген негизги булак – сүннөт. Бул Мухаммед пайгамбардын жашоосуна арналган диний салт. Ымыркайды ислам салттарынын духунда тарбиялоо жана ага керектүү адеп-ахлактык жана диний нормаларды сиңирүү үчүн бардык такыба мусулман ата-энелер аны жетекчиликке алышы керек.

Ыйык сөздөр

Баланын ислам динин кабыл алуусу үчүн атайын ырым-жырымдарды жасоонун кереги жок, анткени Куран боюнча ал мусулман болуп төрөлгөн.

Бирок бала төрөлгөндөн кийин дароо ага ыйык диний маанидеги 2 сөздү: Азам жана Икаматты шыбырап айтуу керек. Биринчиси оң кулакка, экинчиси сол жакка айтылат. Алар жаңы төрөлгөн наристенин Исламга таандыктыгын бекитип, аны жаман, каардуу күчтөрдөн коргошот. Бул ыйык сөздөрдү ата же башка кадырлуу мусулман айтышы керек.

Эмчек эмизүү

Биринчи эмчек эмизгенге чейин төмөнкү процедураны жасоо сунушталат: баланын үстүнкү таңдайына мурда энеси же атасы чайнаган курма менен майлоо. Мындай жол менен эмүү рефлекси тезирээк пайда болуп, эмчек сүтү ымыркайдын организмине жакшыраак агып кетет деп ишенишет. Курмаларды мейиз же бал менен алмаштырса болот.

Балаңызды 2 жыл эмизүү керек. Бул организмдин толук калыптанышы жана иммунитетинин өнүгүшү үчүн эне сүтүнө муктаж болгон жаңы төрөлгөн баланын укугу. 2 жашында бала кадимки диетага өтөт, анткени эненин сүтү өз баалуулугун жоготот.

Сүннөт

Эркектердин сүннөт терисин сүннөткө отургузуу же китан – мусулмандардын эң байыркы салттарынын бири. Байыркы Египетте бул процедура инициация ырымынын бир бөлүгү болгон - жигиттин абалынан эркектин абалына өтүү. Биз ал жөнүндө Эски Келишимде да айтылган.

Ислам боюнчадин, сүннөткө отургузулгандан кийин бала Аллахтын коргоосуна жана коргоосуна түшүп, Аллах менен биримдикке келет.

Бирок, бул ырым диний гана эмес, практикалык жактан да негизделет. Көпчүлүк мусулмандар ысык климатта жашашат, андыктан бул операция гигиеналык максаттарда да маанилүү.

Сүннөткө отургузууну качан жасоо керектиги боюнча бирдиктүү пикир жок. Эң негизгиси бала бойго жеткенге чейин жүргүзүлүшү керек. Ислам динин кабыл алган ар бир элдин өз убактысы болот. Психологиялык көз караштан алганда, балага оор жаракат келтирбөө жана организм тезирээк калыбына келиши үчүн мүмкүн болушунча эртерээк кылган жакшы. Эң кеңири таралган практика - бала төрөлгөндөн кийин 8-күнү сүннөткө отургузуу.

Операцияны үйдө да, клиникада да жасаса болот. Акыркы вариант, албетте, артыкчылыктуу. Балага операцияны квалификациялуу дарыгер гана эмес, мусулман динин туткан адам жасашы керек.

Баланын аты

Баланын аты көбүнчө жашоосунун 7-күнүндө коюлат. Бирок, балдар төрөлгөндөн кийин дароо ат коюуга болот.

Исламда балага ат тандоо абдан маанилүү. Диний мааниге ээ болушу максатка ылайыктуу. Балдарга Куранда аздектелген пайгамбарлардын жана салих мусулмандардын ысымдарын коюу сунушталат. «Кул» деген маанини туюндурган «абд» префикси бар ысымдар өзгөчө жагат, бирок сөздүн экинчи бөлүгү пайгамбардын ысымдарынын бири болсо гана. Мисалы, "Теңирдин кулу" деп которулган Абдулмалик. Ошол эле учурда бере албайсыңБалага Теңирдин ысымы - бул Кудуреттүү Кудайга гана мүнөздүү болушу мүмкүн (мисалы, Халик - Жаратуучу).

Бүгүнкү күндө эң кеңири таралган мусулман ысымы Мухаммед (улуу пайгамбардын урматына), ошондой эле анын ар кандай формалары – Мухаммед, Махмуд жана башкалар.

Биринчи кесүү

Туулган күндөн тартып 7 күндөн кийин бала таз кырылат. Андан кийин чач таразага тартылып, салмагына жараша ата-эне кедей-кембагалдарга бирдей өлчөмдө алтын же күмүш садага кылуусу керек. Ырас, бүгүнкү күндө бул үчүн заманбап акчаны колдонушат. Баланын чачы аз болсо же такыр жок болсо, анда ата-эне колунан келген өлчөмдө (материалдык абалына жараша) садака беришет.

Курмандык

Аллахка бала бергенине шүгүр кылуу үчүн мал курмандыкка чалынат: эркек балага 2 кочкор, кызга 1 кочкор. Бышкан эт кайырчыларга берилет же баардык тууган-туушкандарына, ошондой эле төрөт алган акушеркага берилет.

Баланы тарбиялоодо ата менен эненин ролу

Ата-эне тең балдарды тарбиялоого катышып, бул процесске убактысынын жетиштүү бөлүгүн арнашы керек. Бирок, эркек балдар үчүн 7 жашка чейин, көбүнчө кыздар бойго жеткенге чейин бул функцияны негизинен эне аткарат. Биринчиден, аялдар табиятынан жумшак, боорукер жана сабырдуу болушат. Экинчиден, атасы акча табуу менен алек, анткени үй-бүлөнүн материалдык колдоосу толугу менен анын мойнунда. Жубайлар ажырашып кетсе да, баары бир, эрезеге жеткенге чейин, эркек милдеттүүалардын бардык балдарын толук колдойт.

Ата-эне тарбиялоонун принциптери

Бала бул дүйнөгө таптакыр таза жана күнөөсүз келет деп ишенишет. Демек, Исламда бойго жете электе каза болгон балдардын баары алгач боорукер, жан дүйнөсү жарык болгондуктан бейишке барышат.

Мусулмандардын ишеними боюнча бала – бул ак барак, ага каалаган нерсени тартууга болот. Демек, анын кантип чоңоюшуна жоопкерчилик толугу менен ата-энесинде. Алар баласын кантип тарбиялайт, ага кандай адеп-ахлактык жана диний принциптерди карманышат жана аларды өздөрүнүн жүрүм-туруму менен канчалык бекемдейт, бул баласынын кандай адам болорунан көз каранды.

Билим биринчи кезекте диний, мусулман салттарынын духунда болушу керек. Балдарга кичинесинен ислам динин айтып, куран окуп, мусулмандар карманган баалуулуктарды үйрөтүү зарыл. Мындай билим артыкчылыктуу, бирок ал ар бир бала укуктуу болгон светтик билимди жокко чыгарбайт.

• Балдарды назиктикке, мээримге тарбиялаш керек, ата-эненин мамилеси жумшак жана түшүнүктүү болушу керек, өзгөчө бала 10 жашка чыкканга чейин. Исламда физикалык жазага уруксат берилгени менен, ал сейрек жана ата-эненин каалоосу боюнча эмес, тарбиялык максатта гана колдонулушу керек. Баланы катуу уруунун кажети жок, чаап коюу оорутпасын жана эч кандай из калтырбасын, анын үстүнө бетке урууга тыюу салынат - бул адамды басынтып, инсандыгын басат.
• Ата-энеге таандыкжүрүм-туруму, алардын балдарында тарбиялаган көз караштарды жана идеяларды бекемдөөгө тийиш. Эгерде апасы же атасы туура сөздөрдү айтып, бирок алар өздөрү турмушта аны ээрчибесе, анда бала бул карама-каршылыкты көрүп, ата-энесинин кылыгын так көчүрүп алат. Андыктан жаш муундарды биринчи кезекте жеке үлгү менен тарбиялоо керек.
• Бала жүрүм-турумунун чектерин так аныктоосу керек, ошондо ал эмне кыла аларын жана эмне кыла албасын билиши керек. Ата-эненин милдети – анын моралдык багыттарын калыптандыруу. Бирок эрежелер жана тыюу салуулар негиздүү болушу керек, башкача айтканда, балдарга тигил же бул аракет эмне үчүн алгылыксыз же каалабас экенин түшүндүрүү керек.
• Балада жамандык кылууга ички каалоо болбойт - же ата-энесинин жүрүм-туруму аны туура эмес ишке түртүшү мүмкүн, же айланасындагы адамдар аны адаштырышы мүмкүн деп эсептешет. Андыктан балдарыңыздын баарлашуу чөйрөсүн көзөмөлдөө зарыл. Айрыкча азыркы учурда, интернет жана социалдык тармактардын доорунда тышкы зыяндуу таасирлерге алдырбоо ар бир мусулман үчүн маанилүү.
• Ата-эне бардык балдарына жынысына, физикалык өзгөчөлүктөрүнө жана башка параметрлерине карабастан бирдей мамиле кылышы керек. Аларга бирдей убакыт жана көңүл бөлүп, алардын ар бирине кам көрүшү керек, эч бир бала өзүнүн бир тууганына же эжесинен четте калбашы же кызганбашы үчүн. Балдардын биринин майыптыгы өзгөчө болуп саналат, анын натыйжасында ал ата-энесинин көңүлүн жана камкордугуна көбүрөөк муктаж болушу мүмкүн. Исламда баланын жынысы мааниге ээ эмес: балдар жана кыздар таптакырэквиваленттүү. Чыныгы жашоодо көбүнчө эркек балдарга, өзгөчө аталарга артыкчылык берилет.

• Баланын өзүнө жана коомдун башка мүчөлөрүнө жоопкерчилик, урматтоо сезимин тарбиялоо кичинекей кезинен эле зарыл. Буга балдарды үй жумуштарына көнүктүрүү шарт түзөт. Бала кичинекей кезинде, бул чыны жуу же таштанды челек чыгаруу сыяктуу жөнөкөй тапшырмалар болушу керек. Жаш өткөн сайын үй тапшырмасынын көлөмү көбөйүшү керек. Бала чоңдорго ушундайча даярдалат, анда ал көп нерселерди жасоого туура келет.
• Каршы жыныстагы балдарыңыздын оозунан өөп коюуга тыюу салынат. Мындай назик сезимдердин көрүнүшү күйөөсү менен аялынын ортосунда гана жол берилет. Демек, эне менен уулдун ортосунда, ошондой эле ата менен кыздын ортосунда мындай өбүшүү болбошу керек.

Исламда балдар үчүн дуа

Дуа – бул мусулмандар Кудайга белгилүү бир өтүнүч менен кайрыла турган дуба. Тексттердин толук тизмеси Куранда камтылган. Исламда бала жөнүндө көптөгөн дуалар бар. Ыймандуулар балдарын оорудан, ар кандай кыйынчылыктан жана кыйынчылыктан, жаман таасирлерден сактоосун, аларга бакыт, береке, адеп-ахлактык жана физикалык ден соолук тартуулоосун Аллахтан тилешет. Баланы башка бирөөнүн терс энергиясынын таасиринен сактап, зыяндан жана жаман көздөн сактаган дуалар бар. Исламда бала, өзгөчө, жалгыз болсо, түзмө-түз дуба кылынат. Ошондуктан ата-энелер Жогорку күчтөргө ар кандай өтүнүч менен кайрылышы таң калыштуу эмес.балаңды жамандыктан сакта. Православдар да ушундай кылышат.

Төлө элек баланын укуктары

Исламда бала төрөлө электе эле укуктарга ээ. Демек, Жараткан ыроологон жаралган өмүрдү өлтүрүүгө тыюу салынган. 1990-жылдан бери күчүндө болгон Адам укуктарынын Ислам декларациясында баланын боюна бүткөндөн баштап жашоого болгон укугу бекитилген. Кош бойлуулуктун жасалма түрдө токтотулушу бир гана учурда мүмкүн - эненин өмүрүнө коркунуч бар болсо. Башка себептерден улам бойдон алдыруу мүмкүн эмес.

Эгерде төрөлө элек баланын ата-энеси ажырашып кетсе же ажырашып кетсе, атасы кош бойлуу аялды бардык зарыл нерселер менен материалдык жактан камсыз кылууга милдеттүү жана төрөткө чейин аны үйүнөн кууп чыгууга укугу жок.

Кош бойлуу аялдарга мамлекет татыктуу медициналык жардамды кепилдейт. Кошумчалай кетсек, Исламда төрөлө элек бала да мурастан мыйзамдуу үлүш алууга укуктуу. Атасы каза болгон учурда мүлктү "бөлүшүү" бала төрөлгөндөн кийин гана ишке ашырылат.

Балдардын укуктары

Адам укуктарынын Каир Декларациясында жазылгандай, бала татыктуу камкордукка, материалдык жана медициналык жардамга ээ болушу керек. Ал жашоого, ден соолукка жана билим алууга укуктуу. Кичинекей бала таптакыр коргонуусуз жана өзүнө кам көрө албагандыктан, бул укуктарды ишке ашыруу ата-эненин жана мамлекеттин милдети.

Өспүрүмдөрдүн укуктары

Өспүрүм курак – бул балалык менен бойго жеткендин ортосундагы аралык. Анын башталышы, адатта, менен байланыштуужыныстык жетилүү учуру. Анын үстүнө кыздарда балдарга караганда эрте, тогуз жаштан тарта башталат. Бирок, исламда жыныстык жактан жетилген өспүрүмдөр буга чейин тиешелүү укуктарга жана милдеттерге ээ болгон толук кандуу бойго жеткен адамдар болуп эсептелет. Негизгилерин карап көрөлү:

• Алар өз аракеттери үчүн жооп беришет.
• Диний. Балагатка жеткен өспүрүмдөр Куран белгилеген бардык орозолорду жана намаздарды кармашы керек.
• Үй-бүлө куруу укугу. Үй-бүлө куруу ар бир динчил мусулманга парз. Нике келишими кыз менен күйөө баланын ата-энесинин ортосунда түзүлөт (дагы 2 күбөнүн катышуусунда). Кыздар атасы же камкорчусу тандап алган жигитке турмушка чыгышы керек деген түшүнүк кеңири тараган. Бирок, андай эмес. Эгерде кыз болочок күйөөсүнүн талапкерлигине канааттанбаса, ал турмушка чыкпоого укуктуу. Ошондой эле, эгерде ал мажбурлоо менен түзүлгөн болсо, жаш аял буга чейин түзүлгөн союзду токтото алат. Никеге чейинки интимдик мамилелерге Куранда тыюу салынган.
• Мүлктү тескөө укугу да балдар бойго жеткенден кийин пайда болот. Ошол эле учурда балдар мурастын 2 үлүшүнө, ал эми кыздарга бир гана үлүш берилет. Бирок бул диспропорция үй-бүлөнү жана келечектеги балдарды багуу боюнча бардык финансылык милдеттенмелер эркектердин мойнуна гана жүктөлгөндүгү менен толукталат. Мындан тышкары, кыздардын мүлкү да күйөөсүнүн үйлөнүү үлпөт белеги болуп саналат, ал аны өз каалоосу боюнча тескөөгө укуктуу.
• Бойго жеткен балдарга баш ийүү керекМусулмандардын "дресс-код", башкача айтканда, ислам дининин нормалары тарабынан белгиленген денени мүмкүн болушунча жаап турган кийимдерди кийүү.

Ажырашып кеткен ата-энесинин балдарын тарбиялоо

Идеалында мусулман балдары апасы да, атасы да бар толук үй-бүлөдө тарбиялануусу керек. Бирок ар кандай себептерден улам нике бузулушу мүмкүн, өзгөчө исламда талак расмий түрдө уруксат берилгендиктен. Ал эми эркек менен аял чогуу жашабай калган болсо, бул аларды энелик жана аталык милдеттеринен бошотпойт. Бирок бул учурда алар кантип ишке ашырылып, бөлүштүрүлөт?

Ата балдары бойго жеткенге чейин бардык зарыл чыгымдарды төлөп, аларды толук багууга милдеттүү. Эгерде ал каза болуп калса же башка себептерден улам өзүнүн каржылык милдеттерин аткара албаса, анда бул функция башка адамдарга өтөт.

7 жашка чейинки балдарды жана 9 жашка чейинки кыздарды, кээде бойго жеткенге чейин апасы тарбиялайт. Бирок, аял белгилүү бир шарттарга жооп бериши керек:

• мусулман бол;
• психикалык жактан дени сак болуңуз жана анын эне болууга тоскоол боло турган олуттуу физикалык оорусу болбосо;
• никеге турбашы керек (эгерде анын балдары менен туугандык байланышы бар адам, мисалы, мурунку күйөөсүнүн бир тууганы болбосо).

Эгерде талаптардын бири бузулса, анда балдарды тарбиялоого биринчи кезекте таенеси, андан кийин атасынын чоң энеси укуктуу.

7-8 жашка чыккан баланын (Мумайыздын жашы) өзү укугу бар. Сиз менен бирге жашагыңыз келген ата-энеңизди тандаңыз. Бирок, ал такыба, акыл-эстүү мусулман болушу керек, эгер аялга тиешелүү болсо, анда ал баласына канында эмес, никеге турбашы керек.

Эгер уул же кызы апасы менен калса, анда атасы аларды каржылык жактан толук камсыздайт жана алар менен баарлашууга жетиштүү убакыт бөлүүсү керек. Эгерде бала атасынын жанында калса, анда анын жаңы аялы исламдын нормалары боюнча күйөөсүнүн балдарына эне боло албайт, бирок ал өз балдарына салыштырмалуу алардын укуктарын тебелеп-тепсебеши керек. Ал эми табигый эне баласына каалаган убакта барууга укуктуу.

Асырап алуу жана камкордук

Куран бала асырап алууга катуу тыюу салат. Бул асырап алынган балдарды жакындары менен теңеген, алардын укуктарына шек келтирген табигый эмес иш катары кабыл алынат. Кошумчалай кетсек, асырап алынган баланы үй-бүлөгө багып алуу анын канында эмес энеси жана эжеси менен тыгыз байланышта болушуна алып келет.

Ошол эле учурда ар кандай себептерден улам ата-энесинен ажыраган баланы камкордукка алуу – сооптуу иш. Камкорчулар жетим балдардын ислам салттарынын духунда туура билим жана тарбия алышын камсыз кылышы керек. Ошондой эле, мындай бала мурастын 1/3 бөлүгүнө укуктуу.

Исламда баланын төрөлгөндөн баштап бойго жеткенге чейинки тарбиясына чоң көңүл бурулат. Ооба, балдар бир топ катаал диний негизде чоңоюшат. Бирок, балага мамлекет тарабынан реалдуу коргоо жана анын жашоосуна ата-энесинин же алардын жакындарынын катышуусуна кепилдик берилет - алар балдарга сиңиретнегизги моралдык баалуулуктар жана моралдык принциптер.