Маркумдун чиркөөдөгү жаназасы: канча убакыт, кандай болот, эмне керек. Маркумду акыркы сапарга узатуу аземи

2024 Автор: Miguel Ramacey | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 06:23

Өлүм жашоонун ажырагыс бөлүгү. Эртеби, кечпи, баарыбыз жакын адамдарыбызды жоготууга туш болобуз, бул процессти адамдын акылы менен түшүнүү мүмкүн эмес. Кош бойлуу кезинде жандын дене менен кандай сырдуу байланышы бар экенин жана андан кантип чыгып кетерин Кудайдан башка эч ким билбейт. Ошондуктан, жакын адамыбыз каза болгондон кийин, биз байыркы замандан бери белгилүү болгон бардык каада-салттарды жана ырым-жырымдарды кылдаттык менен сактоого аракет кылабыз. Алардын баары православие менен байланыштуу эмес, бирок маркумду акыркы сапарга узатуу - маркумдун жакындары кам көрүшү керек болгон эң керектүү жана маанилүү жөрөлгө.

Сөөк коюу кызматы деген эмне?

Маркумду акыркы сапарга узатуу - өлгөн адамдын сөөгүнө жасалган атайын чиркөө жөрөлгөсү. Чиркөө ыйыктарын аткарууга укугу бар дин кызматчысы гана кызмат кыла алат. Маркумду акыркы сапарга узатуу зыйнаты деп болжолдонуудачиркөө - маркумдун жакындарынын урмат-сыйын, сый-урматын жана сүйүүсүн билдирген эң маанилүү ырым. Ал православдык христиандар үчүн гана өткөрүлөт.

Өлгөндөрдү акыркы сапарга узатуу: каада-салттын мааниси жана максаты

Көпчүлүк, атүгүл терең динчил адамдар да маркумдун жаназасы эмне үчүн керек деп таң калышат - анын жаны өлгөндө денеден чыгып кеткен жана ага жакындары эч нерсе кыла албайт. Бул түшүнүктүү.

Чындыгында, маркумдун жаназасы өлгөн православдардын жанын күнөөлөрдөн жана жердеги жашоонун түйшүгүнөн тазалоо үчүн зарыл. Жан күнөөлөрү кечирилет жана алардын сыйынуусу менен маркумдун жакындары ага Кудайга баруу жолунда жеңе турган сыноолорду жеңүүгө жардам беришет. Дин кызматкерлери жан Теңирдин жүзүнө кыркынчы күнү көрүнгүчө, ал үчүн сыйынуу керек дешет. Анткени, ар бир тиленүү жанга Кудайдын Падышалыгына оңой кирүүгө жардам берет. Диний кызматкерлер сөөк коюуну православдык сөөк коюу ырымынын эң маанилүү бөлүгү деп эсептешет. Адам өлгөнгө чейин мойнуна алып, тообо кылган күнөөлөрү гана кечирилерин унутпаңыз.

Кимдерди көмүүгө болбойт?

Маркумду акыркы сапарга узатуу зыйнатына жеткиликсиз адамдардын өзгөчө категориясы бар. Биринчиден, бул башка диндердин өкүлдөрүнө жана бир жолу православдык салт боюнча чөмүлтүлгөн, бирок Кудайды четке кагып, жашоосун ишенимсиз өткөргөн адамдарга тиешелүү. Ошондой эле бул жөрөлгөсүз жерге коюуну керээз кылгандарды көмүүгө тыюу салынган. Мында маркумдун керээзи так аткарылат.

Өзүн-өзү өлтүргөндөрдү да жаназасыз көмүү керек. Дин кызматкерлери муну түшүндүрүшөттыюу төмөнкүдөй - адам өмүрү Кудайдын белеги, ал гана жандын жердеги жолун качан токтотууну чечет. Демек, адам өзүн Теңирге тең деп эсептеп, укугун талашса, өз жанын кыюу текебердик күнөөсүнө теңелет. Мындан тышкары, өз жанын кыюучулар өз күнөөсүнүн жүгүн көтөрө албаган Иуданын рухий урпактары катары эсептелинет. Жалгыз гана өзүн-өзү өлтүргөн жиндилер. Бул учурда, маркумдун жакындары епархия башкармалыгына арыз жазып, кырдаалды түшүндүргөн бардык тиешелүү документтерди тиркөөлөрү керек.

Маркумду чиркөөдө акыркы сапарга узатуу чөмүлтүлбөгөн ымыркайлар үчүн мүмкүн эмес, анткени алар бул ыйыктыктан өтө элек.

Чөмүлтүлгөн ымыркайларды акыркы сапарга узатуу

Чөмүлтүлгөндөн кийин чарчап калган ымыркайларга өзгөчө жөрөлгө жасалат. Алардын жаны күнөөсүз деп эсептелинет, жети жашка чейин балдар Кудайдын Падышачылыгына кабыл алуу тиленүү менен гана көмүлөт. Дин кызматчы ошондой эле баланын ата-энесинин сооротуусун жана күнөөсүз жаны Теңирдин алдында алардын жакындарынын жаны үчүн арачы болушу үчүн тиленет. Чиркөөдө өлгөн адамды акыркы сапарга узатуу (убакыт бул жерде жөнгө салынбайт) чоңдор үчүн кадимкидей эле өткөрүлөт. Чиркөө жандарды жашы боюнча бөлбөйт.

Маркумдун чиркөөдөгү жаназасы: азем канчага созулат?

Сөөк коюу канчага созуларын айтуу кыйын. Чиркөөдө чиркөө ырым-жырымын өткөрө турган убакытты жөнгө салган атайын эрежелер жок. Эгер сиз үчүн маркумдун жаназасы канча убакытка созуларын алдын ала билүү абдан маанилүү болсочиркөө, андан кийин дин кызматчы менен сүйлөш. Ал процесс кандай болорун, канча убакытка созуларын так айтып берет. Бирок орто эсеп менен сөөк коюу кырк беш мүнөттөн ашпайт, айрым учурларда жарым саатка созулушу мүмкүн.

Сөөк коюу убактысы ырымдын өзүнө эч кандай таасир этпейт, анткени эң негизги учур – бул дин кызматкерлеринин маркумдун сөөгүнө тиленүүсү. Ал эми бул намаздардын убактысы тууралуу эч нерсе айтылбайт.

Алыскы сөөк коюу: бул жөрөлгөнү өткөрүү керекпи?

Сырттан сөөк коюу жөрөлгөсү дагы эле чиркөө догмасындагы кандайдыр бир мүдүрүлтпөй турат. Чындыгында мындай түшүнүк жок, анткени ырымдын өзү маркумдун сөөгүнө окулган дубаны камтыйт. Мунун терең мааниси бар – анын жан дүйнөсү үчүн ыйык идиш болгон маркумдун денеси анын жердеги жашоосун урматтоо жана Теңирдин Падышалыгына өтүшүн жеңилдетүү үчүн акыркы жолу чиркөөгө алынып келинет. Демек, маркумдун руху үчүн сырттан жаназа коюунун эч кандай мааниси жок. 1941-жылга чейин мындай формулировка эч качан болгон эмес, бирок согуш өзүнүн оңдоолорун киргизген. Сөөктөрү туулган жеринен алыс жерге коюлган чиркөөгө каза болгон жоокерлердин энелери көп келе башташты. Кээ бирлери дайынсыз жоголгон деп эсептелгендиктен, алардын элесин сыйлоонун бирден бир жолу сөөк коюу эле. Дин кызматкерлери аза күткөн жакындары менен жолугушууга барышып, аземди сырттан өткөрүштү. Чындыгында, сырттан сөөк коюу зыйнаты сөздүн чыныгы маанисинде сөөк коюу эмес, сөөк коюу кызматы.

Өлгөндөрдү алыстан акыркы сапарга узатуу: кандай өтүп жатат?

Бизде болгондоймаркумдун сөөгү болмоюнча акыркы сапарга узатуу аземинин мааниси жок экенин тактады. Бирок кээ бир учурларда дин кызматчылар жүрөгү ооруган туугандарына эпке келтиришет. Бул жугуштуу оорулардан каза болгон, табигый кырсыктын натыйжасында (сөөктөр табылбаганда же алардан эч нерсе калбаганда) же жакын жерде чиркөө жана дин кызматкерлери жок болгондо каза болгон адамдарга тиешелүү. Мындай учурларда, бир гана жол - бул сырттан сөөк коюу кызматы.

Маркумдун сөөгү жана жакындары жокто бул жөрөлгө кантип өтөт? Баары өтө жөнөкөй - сөөк коюу чиркөөдөгү ыйык кызмат кылуучудан буйрук кылынат. Андан соң өз алдынча жөрөлгөнү өткөрүп, жакындарына жер, жаназа жана уруксат намаздарын берет.

Өлгөндөрдүн сыртынан жаназасы канчага созулат? Кадимки ырым-жырымдай эле. Бирок дагы бир жолу тактап айтабыз, эгерде сиз муну кылгыңыз келсе жана бардык мүмкүнчүлүктөргө ээ болсоңуз, анда чиркөөнүн жаназасын үзгүлтүксүз өткөрүңүз. Ошентип, сен маркумдун арбагына жакшылык кыласың.

Сөөк коюуга чейин эмне кылуу керек?

Дин кызматчылар жакын адамы каза болгондон баштап Псалтирди окууну сунушташат. Аны жаназага чейин күнү-түнү окуу абзел. Муну ар бир православдык адам жасай алат, кээ бир учурларда бул максаттар үчүн дин кызматкерлери үйгө чакырылат. Алар керектүү тажрыйбага ээ жана ушундай кыйын учурда сизге жардам бере алышат. Сиз Псалтирди каалаган чиркөө дүкөнүнөн сатып алсаңыз болот, ал ар бир ишенген адам үчүн жеткиликтүү болушу керек.

Сөөк коюу үчүнчү күнү өткөрүлөтөлүмдөн кийин. Бул православдык ишенимдер менен шартталган, үчүнчү күнгө чейин жан жакындарына жакын жана дагы эле алардан ажырай албайт. Үчүнчү күндөн тогузунчу күнгө чейин жанга Кудайдын Падышалыгы көрсөтүлөт жана кыркынчы күнгө чейин ал өзүнүн бүт жердеги жолун басып өтүп, бардык күнөөлөрдү кайра башынан өткөрөт. Кыркынчы күнү гана жан Теңирге келет жана ал жерде акыркы Сотту күтө турган жери чечилет. Бул учурда туугандардын жана дин кызматкерлеринин дубалары тазалоочу ролду ойнойт жана Түбөлүк Падышалыкка өтүүгө жардам берет.

Каза болгон менен табытты ибадатканага чейин дин кызматчы жетектеген бардык туугандары болушу керек. Мурда ар бир кесилиште намаз окуу үчүн токтоп калуу салт болгон. Азыр көп учурда жолдун боюнда аялдамалар кесилиштерге карабастан жасалат. Дин кызматчы жөн гана жүрүштү токтотуп, бардык катышуучулардан маркумдун рухуна сыйынууну суранат. Мындай аялдамалар бир нече болушу мүмкүн, алардын саны эч жерде жөнгө салынбайт.

Сөөк коюуга даярдык: эмне керек?

Адам өлгөндөн кийин дароо чиркөөгө келип, сөөк коюу жөнүндө дин кызматчы менен макулдашып алышыңыз керек. Бул мүмкүн болушунча тезирээк жасалышы керек, анткени күн мурунтан эле башка ырым-жырымдар менен алек болушу мүмкүн.

Сөөк коюуга чейин жаныңызда бир нече буюмдар болушу керек. Маркумдун табытына кепин, сөөк коюу ореола, кичинекей иконка, көкүрөк крест жана уруксат тиленүү салынат. Мунун баарын чиркөөдөн сатып алса болот. Шамдар дагы милдеттүү түрдө болушу керек, аларды табытка салуунун кереги жок.

Маркумдун жакындары сөөк коюу аземи канча турат деп кооптонушат. Мынатак жооп жок - чиркөөнүн кызматтары үчүн прейскурант жок. Ошондуктан, адатта, маркумдун үй-бүлөсү аткарылган каада үчүн чиркөөнүн муктаждыктары үчүн кайрымдуулук калтырат. Сумма алдын ала макулдашылбашы керек.

Тилекке каршы, көптөгөн заманбап дин кызматкерлери азгырыктарга алдырышып, бардык чиркөө ырым-жырымдарына жана ырым-жырымдарына туруктуу бааларды коюшат. Бул түп-тамырынан бери туура эмес мамиле, бирок жакын жерде башка чиркөө жок болсо, анда белгиленген өлчөмдөгү акчаны төлөө менен маркумду акыркы сапарга узатуу зыйнатына туура келет.

Чиркөөнү акыркы сапарга узатуу зыйнаты кантип өткөрүлөт?

Демек, сиз маркумдун жаназасын чиркөөдө өткөрүүнү чечтиңиз. Бул ырым кандай жүрүп жатат? Ага катыша турган ар бир адам бул тууралуу билиши керек.

Сөөгү кепин менен жабылган табыт чиркөөгө киргизилгенден кийин маркумдун чекесине жаназа гүлчамбары коюлат. Табыт курмандык чалынуучу жайга каралышы керек, анын тегерегине төрт күйгүзүлгөн шам коюлган. Бир шам маркумдун колуна коюлат, алар көкүрөккө бүктөлүшү керек. Туугандардын жана сөөк коюуга катышкандардын ар бири колуна шам кармашы керек, алар жашоонун өлүмдү жеңгендигин билдирет.

Маркумдун денесинин үстүндө дин кызматчы тиленүүлөрдү, Ыйык Жазмадан үзүндүлөрдү жана забурларды окуйт. Маркумдун жакындары да бул дубаларды билип, маркумдун арбагына чын жүрөктөн дуба кылышса жакшы болот. Мындай ыклас Кудайга айтылган дубаны бир нече жолу бекемдейт. Маркумду акыркы сапарга узатуу учурунда ыйык кызмат кылуучу маркумдун жанын бардык күнөөлөрү үчүн кечирүүнү жана Теңирдин алдында аны тазалоону суранат. Кантиптиленүү канчалык күчтүү болсо, жан үчүн жашоонун этаптары аркылуу сыноолордон кийин Кудайдын Падышалыгында өзүн табуу ошончолук оңой болот.

Андан кийин дин кызматкери уруксат берүүчү дубаны окуйт, андан соң анын тексти бар баракты маркумдун колуна салат. Эми жакындарынын ар бири табытка жакындап, маркум менен коштошсо болот. Биринчиден, иконканы, андан кийин маркумдун чекесиндеги жээгин өөп коюу керек. Бул учурда, сиз кечирим сурап, акыркы сөздөрдү айта аласыз.

Сөөк коюу аземинин акыркы этабында ыйык кызмат кылуучу сыйынуу менен маркумдун жүзүн кепин менен жаап, денесин ыйыкталган топурак менен кайчылаш чачат. Буга чейин бул учурда табыт капкак менен жабылып, мык кагылган. Эми муну көрүстөндө сөөк коюу алдында жасаса болот.

Маркумдун жанында турган сөлөкөтүн дароо сиз менен алып кетсеңиз болот. Кээ бир туугандары аны чиркөөгө таштап, бир нече күндөн кийин үйүнө алып кетишет. Чиркөө буга байланыштуу эч кандай көрсөтмө бербейт.

Үйдө акыркы сапарга узатуу: аземдин маңызы

Маркумду үйүндө акыркы сапарга узатуу төмөнкү учурларда мүмкүн:

• жугуштуу оорудан өлүм;
• сөөктү ийбадатканага алып барууга мүмкүнчүлүктүн жоктугу;
• жакындардын физикалык жана эмоционалдык абалы өтө оор.

Бул учурда өлгөндөрдүн жаназасы кандай болот? Аземдин өзү чиркөөдөн эч кандай айырмасы жок, бирок бөлмөнүн өзгөчө жасалгасына кам көрүү керек. Сиз сөзсүз эстелик дасторкон жана шам коюу керек болот. Ошондой эле, бөлмөдө иконалар болушу керек, ыйык кызмат кылуучу алардын кайсынысы болушу керектигин айтып беретсөөк коюу кызматы.

Үйдөн жана чиркөөдөн тышкары, сөөк коюу крематорийде же сөөк коюу кызматтарынын залында жүргүзүлүшү мүмкүн. Кээ бир учурларда, аземи көрүстөн чиркөөлөрүндө ишке ашат, эгерде алар анын аймагында турса. Дин кызматкерлери бул вариант маркумдун жакындары үчүн эң алгылыктуу жана ыңгайлуу варианттардын бири деп эсептешет.

Сөөк коюу ырым-жырымдары Православие менен байланышы жок

Тилекке каршы, азыркы адам көптөгөн ырым-жырымдарга жана коркунучтарга толгон. Дин кызматкерлери бутпарастардын сөөк коюу жөрөлгөсү менен православдык ырым-жырымдардын аралашуусуна өтө терс көз карашта. Ал тургай, өтө динчил адамдар да муну менен күнөөкөр экенин белгилей кетүү керек. Андыктан православ христиандары жакындарын көмгөндө эмне кылбашы керектигин билүү зарыл.

Биринчиден, чиркөө сөөк коюу учурунда гүлчамбарлардын жана музыканын көп болушун айыптайт. Жасалма гүлдөрдүн веноктору бутпарастардын ырым-жырымдарына байланыштуу, алар менен мүрзөнү толугу менен коюунун кереги жок. Бул бир гана маркумдун жакындарынын материалдык байлыгы жөнүндө айтып жатат. Эгерде сиз маркумдун рухуна урмат көрсөтүүнү кааласаңыз, анда жөн гана мүрзөгө көп жылдык гүлдөрдү отургузуңуз - алар өлүмдүн үстүнөн жашоонун жеңишин билдирет. Музыка да маркумдун башка дүйнөгө кайрымдуулук коштоосу эмес. Чиркөөлөрдө сөөк коюу учурунда музыкалык коштоо колдонулбайт, рухту Кудайдын Падышалыгына өтүүдөн эч нерсе алаксытпашы керек деп ишенишет.

Ушундай популярдуу салт маркумду ойгонгондо бир стакан арак жана нан коюуошондой эле православие менен эч кандай байланышы жок. Ойгонгондо спирт ичимдиктерин ичүүгө жол берилбейт. Анткени, эскерүүнүн өзү маркумдун бардык жакшы жактарын эстеп, аркы дүйнөгө жылуу сөз айтуу максатында өткөрүлөт.

Дин кызматчылар ошондой эле күзгү илип коюу, табытты үйдөн алып чыккандан кийин пол сүртүү жана мүрзөгө тыйын ыргытуу сыяктуу бутпарастык салттарды да айыпташат. Маркумдун табытына анын жеке буюмдарын коюунун кереги жок. Бул ырым-жырымдардын баары рухтун акыретте калуусун жеңилдете албайт, алар ыйманы жетишсиз карапайым адамдын жашоосуна оорчулук келтирген чектөөнүн даражасын жана өлүм коркунучун гана көрсөтөт.

Көптөгөн христиандар өлгөн киши жөнүндө түш көрө баштаганда тынчсызданышат. Алар көрүстөнгө барып, үйдү ыйыктоо үчүн дин кызматчыны чакыра башташат. Чындыгында түшүндө келген жан сага кам көрөт, дуба сурайт. Ошондуктан, сиз маркум үчүн көбүрөөк сыйынышыңыз керек, чиркөөгө атайын литургия заказ кылсаңыз же белгилүү бир күндөрдө жаныңыздын тынчы үчүн шамдарды коюп койсоңуз болот. Мунун баары акыры маркумдун жанынын түшүндө пайда болушу сейрек учурайт. Православиеде өлгөн жандарды түш көрүү жаман жышаан эмес, алардан коркпош керек.

Өлгөндөрдү акыркы сапарга узатуу - бул православдык христиандын жердеги жолу, ансыз бүтпөй турган ырым. Анын аткарылышы үчүн жоопкерчилик толугу менен маркумдун жакындарынын мойнунда экенин унутпаңыз. Алар бардыгы чиркөөнүн мыйзамдарына ылайык жүргүзүлүшүнө кам көрүшү керек. Жана аракет кылып, өлүмдөн коркпосөөк коюунун бардык ырым-жырымдарын мүмкүн болушунча "туура" аткарыңыз. Анткени, алардын көбү бизге чыныгы ыйман нуру адамдардын жан дүйнөсүнө кире элек караңгы мезгилден келген.

Албетте, жакын адамынын өлүмүн башынан өткөрүү абдан кыйын. Бирок, православдык христиандар эстей турган негизги нерсе - бул өлүм аягы эмес, бул жөн гана рухтун башка дүйнөгө өтүшү. Жердеги жашоонун чегинен тышкары бул жашоодо биз абдан сүйгөн бардык адамдар менен кайра жолугуу үчүн, Теңир сен үчүн эмнени ченесе, ошону татыктуу жашоо керек.