Улуу орозонун үчүнчү жумасы Ыйык Крест жумасы деп аталат. Анын негизги символунун – гүлдөр менен кооздолгон кресттин сүрөтүн ушул баракчадан көрө аласыз. Кресттин жумалыгы татаал жолдун биринчи жарымын жыйынтыктайт. Жума күнү, кечки кызматта, жалпы сыйынуу үчүн курмандык чалынуучу жайдан майрамдык кооздолгон крест салтанаттуу түрдө жүргүзүлөт. Ал ибадаткананын ортосунда, кийинки, Улуу Орозо айынын 4-жумасынын жума күнүнө чейин, жакындап келе жаткан Ыйык жуманы жана Пасханы эске салат.
Крест – кечиримдүү курмандыктын символу
Православдык христиандар үчүн Ыйык жуманын маанилүүлүгү жөнүндө маекти баштап, эмне үчүн айкаш жыгач, башкача айтканда, азап тартуучу аспап сыйынуу объектиси катары тандалган деген суроого жооп берүү керек.
Жооп Куткаруучунун айкаш жыгачта тарткан азаптарынын маанисинен келип чыгат. Анын үстүнө күнөөдөн жапа чеккен адамга түбөлүк өмүрдүн дарбазаларын ачкан Анын күнөөдөн арылтуучу курмандыгы алынып келинди. Ошондон бери дүйнө жүзүндөгү христиандар айкаш жыгачта биринчи кезекте Кудайдын Уулунун куткаруу ишинин символун көрүшөт.
Христиандык куткарылуу доктринасы
Христиан окуусу күбөлөндүрөтбаштапкы күнөө менен бузулган адам табиятын сактап калуу үчүн, Эң Таза Бүбү Мариямдан жаралган Кудайдын Уулу ага мүнөздүү болгон бардык элементтерге ээ болгон. Алардын арасында кумарлануу (азапты сезүү жөндөмдүүлүгү), тез бузулуу жана өлүм. Күнөөсүз, Ал айкаш жыгачтагы азаптан айыктыруу үчүн, баштапкы күнөөнүн бардык кесепеттерин өзүнө камтыган.
Азап менен өлүм мындай айыктыруу үчүн баа болгон. Бирок анда эки маңыз - Кудайлык жана адамдык - ажырагыс айкалышкандыктан, Куткаруучу азаптан, оорудан жана өлүмдөн кутулган жаңы адамдын образын ачып, жашоого тирилген. Демек, айкаш азап жана өлүм гана эмес, эң негизгиси, Машайакты ээрчүүгө даяр болгондордун баары үчүн тирилүү жана Түбөлүк жашоо. Улуу Орозо айынын урматтуу жумасы так ишенгендердин акылын бул эрдикти түшүнүүгө багыттоо үчүн иштелип чыккан.
Крестке таазим кылуу майрамынын тарыхы
Бул салт мындан он төрт кылым мурун жаралган. 614-жылы Иерусалим Перс падышасы Хосра II тарабынан курчоого алынган. Узак курчоодон кийин перстер шаарды басып алышкан. Башка олжолордун арасында алар Элена тең элчилери тарабынан табылгандан бери шаарда сакталып келген Өмүр Берүүчү Крест дарагын алып чыгышты. Согуш дагы көп жылдар бою уланды. Аварлар менен славяндардын бириккен күчтөрү менен Перс падышасы Константинополду дээрлик басып алган. Бир гана Кудайдын Энесинин арачылыгы Византиянын борборун сактап калды. Акыры согуштун жүрүшү өзгөрүп, перстер жеңилип калышты. Бул согуш 26 жылга созулган. Анын айтымындаАкыр-аягы, негизги христиан храмы - Теңирдин Өмүр берүүчү Крести - Иерусалимге кайтарылды. Император өзү аны колтугуна алып шаарга алып барган. Ошондон бери бул кубанычтуу окуянын күнү жыл сайын белгиленип келет.
Майрамдык убакытты коюу
Ошол мезгилде Орозо чиркөөсүнүн чиркөөсүнүн тартиби акыркы түрүндө али түзүлө элек болчу жана ага дайыма айрым өзгөртүүлөр киргизилип турган.
Тактап айтканда, Улуу орозонун иш күндөрүнө туура келген майрамдарды ишемби жана жекшембиге которуу практикага айланган. Бул иш күндөрү орозонун катуулугун бузбоого шарт түздү. Өмүр берүүчү крест майрамында да ушундай болгон. Аны Улуу Орозо айынын үчүнчү жекшембисинде белгилөө чечими кабыл алынган. Ыйык жума орозо айынын үчүнчү жумасы болуп калган салт биздин заманга чейин сакталып калган.
Ошол эле күндөрү чөмүлтүлүү аземи Пасха майрамына белгиленген катечумендерди, башкача айтканда, жаңы динин кабыл алгандарды даярдай башташкан. Алардын ишенимге үйрөтүүсүн айкаш жыгачка сыйынуудан баштоо абдан максатка ылайыктуу деп эсептелген. Бул 13-кылымга чейин уланып, Иерусалимди кресттүүлөр басып алган. Ошондон бери храмдын мындан аркы тагдыры белгисиз. Кээ бир кемелерде анын айрым бөлүкчөлөрү гана кездешет.
Майрам күндөрүндө чиркөө кызматын көрсөтүүнүн өзгөчөлүктөрү
Улуу орозонун Ыйык жумасы өзүнө гана тиешелүү мүнөздүү өзгөчөлүктөргө ээ. Бул жумадагы чиркөө кызматтарында, али боло элек окуя эскерилет. Күнүмдүк жашоодо сиз эстей аласызБолгон нерсе гана, ал эми Кудай үчүн убакыт деген түшүнүк жок, ошондуктан Ага кызмат кылууда өткөн менен келечектин чектери өчүрүлөт.
Улуу орозонун үчүнчү жумасы - Кресттин сыйынуусу - келе жаткан Пасханы эскерүү. Жекшемби күнкү чиркөө кызматынын уникалдуулугу анда Ыйык жуманын драмалык тиленүүсү менен Пасха майрамынын кубанычтуу гимндерин айкалыштырганында.
Мындай курулуштун логикасы жөнөкөй. Бул ырым-жырымдар бизге христиандыктын биринчи кылымдарынан тартып келген. Ошол күндөрдө адамдардын аң-сезиминде азап менен тирилүү биригип, ажырагыс бир чынжырдын түйүндөрү болгон. Бири логикалык жактан экинчисинен келип чыгат. Өлгөндөр тирилбестен айкаш жана азап маанисин жоготот.
Крест жумасы бул «майрам алдындагы» майрамдын бир түрү. Бул орозонун биринчи жарымын татыктуу аяктагандардын бардыгына сыйлык катары кызмат кылат. Бул күнкү кырдаал Пасха майрамына караганда азыраак болсо да, жалпы маанай ошол эле.
Бүгүнкү майрамдын өзгөчө мааниси
Улуу орозонун үчүнчү жумасы - Айкаш жыгачка таазим - бул күндөрү өзгөчө маанилүү болуп калды. Инжилдин убагында, айкаш жыгачта өлүм жазасына тартуу уятсыздык деп эсептелип, ага качкын кулдар гана баш ийип турганда, мындай момун көрүнүштө келген, салыкчылар жана күнөөкөрлөр менен тамактанган жана эки каракчынын ортосунда айкаш жыгачта өлүм жазасына тартылган. Башкалар үчүн курмандык чалуу деген түшүнүк акылга туура келген эмес.
Куткаруучуну жинди дешти. Башкалар үчүн жан аябастыктын үгүттөөлөрү ушул күндөрү жиндидей көрүнбөйбү? баюуга, жеке жыргалчы-лыкка колдо болгон ар кандай каражаттар менен жетишууге чакырган ураан биринчи планга коюлган эмеспи? Учурда байытуу дининин карама-каршылыгы, Улуу Орозо айынын 3-жумасы – Крестке таазим – эң чоң жакшылык – жакынына курмандык чалуу экенин ар бир адамга эскертет. Ыйык Инжил бизди: жакыныбыз үчүн эмне кылсак, Кудай үчүн кылабыз.
