Жеваховдордун үй-бүлөсү бүт грузиндердин түпкү атасы жана Кавказдын биринчи башкаруучусу, Нух пайгамбардын үч уулунун бири болгон Яфеттин небереси Картлоско барып такалат. Алардын алыскы тукуму падыша Жавах I Джавахишвили же Явах үй-бүлөсүнүн түпкү атасы болгон.
1738-жылы Шио Джавахов орус жарандыгын алып, князь Семён Джавахов болгон, ал тургай кийинчерээк орусча фамилия Жеваховго айланган. Семён Жевахов Кобелянский районунан княздык үлүшүн алган Андан кийин Новороссийск, кийин Полтава губерниясы болгон.
Николай Жевахов
Көптөгөн атактуу жана атактуу ишенимдүү букаралар бул династияны Орусияга беришкен. Одессадагы Жевахова тоосу Наполеон менен болгон согуштун баатыры, генерал-майор Иван Жеваховдун ысымы менен аталган. Бул үй-бүлөдөгү эгиз бир туугандар Николай менен Владимирдин тагдыры кызык. Биринчиси - көрүнүктүү мамлекеттик ишмер, Россия жыйынынын депутаты, монархист. эмиграциядан кийинРеволюциядан кийин, ал Италиядагы жана Германиядагы нацисттер менен кызматташып, жалындуу антисоветтик болуп калды.
Керемет жаратуучу менен туугандык
Экинчиси епископ Йоасаф Жевахов же иеромартир Йоасаф, Могилев епискобу катары белгилүү. Жеваховдор дуйнеге Ыйык Белгородду жана Буткул Россияны, керемет жасоочу Иоасафты (дуйнеде Иоахим Андреевич Горленко) берген Горленколордун уй-булесу менен эки жолу кайчылашкан. Николай Давидович Жевахов кереметтин өмүр баянынан материалдарды чогултуп, басып чыгарууда чоң эмгекти аткарды. Алар анын канонизациясынын прологу болуп калды.
Епископ Йоасаф Жевахов (дүйнөдө, князь Владимир Давидович Жевахов) монах болуп турганда, энелик жактан тууган болгон Ыйык Белгород жана Бүткүл Россиянын атын алган. Жогоруда айтылган Семён Жеваховдун уулу Спиридон болочок Белгороддун ыйыктарынын энеси Мария Даниловна Горленконун жээни менен үйлөнгөн.
Светтик билим
Эгиз бир туугандар 1979-жылы 24-ноябрда ата-энелеринин үйүндө - Пирятин районундагы (Полтава облусу) Линовица айылында төрөлгөн. Башка булактар боюнча - Прилукиде. Алардын апасы Екатерина Константиновна (турмушка чыкканга чейин Вульферт) Киевде үйү болгон. Ал жерде болочок Могилев епискобу балалыгы өткөн.
Владимир Давидович Жевахов толугу менен светтик билим алган - 1899-жылы Киев университетинин (юридикалык факультети) экинчи даражадагы диплому менен аяктаган.
Дүйнөлүк жана рухий нерселердин тыгыз аралашуусу
Адегенде ал Сотто, андан кийин үч мөөнөткө (1902-жылдан 1914-жылга чейин) кызмат кылганжыл) Пирятинскийде, андан кийин Киев округунда тынчтыктын судьясы болуп шайланган. 1911-жылдан бери Киев губерниясынын екметунун старший кеңешчиси, кээде вице-губернатордун милдетин да аткарат. Биринчи дүйнөлүк согуш башталып, келечектеги епископ Иоасаф Жевахов Түштүк-Батыш фронтунда ыйгарым укуктуу Кызыл Кресттин карамагында. Ал эми бул убакыттын ичинде, негизги иши менен бирге, V. D. Жевахов жигердүү миссионердик жана рухий-агартуу иштери менен алектенген. Ошентип, 1908-жылы ПМОнун (Православдык миссионердик коом) толук мүчөсү жана иеромонак Нестор негиздеген Камчатка православдык коомунун тең негиздөөчүсү болгон. Ал эми 1909-жылы - Киевде ошол эле уюмдун толук укуктуу мүчөсү.
Миссионер жана кайрымдуу
1910-жылы Ыйык Синоддун Декрети менен В. Д. Жевахов Белгороддук Ыйык Йоасафтын калдыктары үчүн храмды уюштуруу менен алектенген комиссиянын курамына дайындалган. 1912-жылы Курск миссионердик жана агартуу боордошунун ардактуу мүчөсү болуп шайланган.
Өтүп бара жатып, 1911-жылы ал Киев Троица Ионинский монастырына (Выдубицкий монастырынын архимандрити Йона негиздеген) барганда жолуккан аббат Валентиндин 1911-жылы байыркы монастырды калыбына келтирүүгө катышуу сунушун кабыл алат. Киевдин жанындагы Зверинец трактаты.
Киевтин четиндеги казуулар жана скететтин пайдубалы
Өзүнө мүнөздүү энергия жана өз акчасын жакшы максатка жумшоону чын жүрөктөн каалоо менен келечектеги епископ Иоасаф Жевахов 1912-жылдын 1-июлунан тартып митрополит Флавиандын батасы менен бул жерди алты жылдык ижарага алат. бирокбайыркы Zverinets Михайло-Архангельск монастырь болгон. Казуу иштери өз каражатына жүргүзүлгөн. Владимир Давидович абдан бактылуу болгон - XII кылымдагы үңкүрлөр жана көрүстөндөр тазаланган, Эң Ыйык Теотокостун сүрөтү табылган. Принц Ыйык Синоддон табылган сүрөткө Кудайдын Энесинин Зверинецкая иконкасынын расмий аталышын ыйгаруу өтүнүчү менен кайрылган. 1915-жылы апрелде уруксат берилген.
Анын аракети менен үңкүрлөрдүн жанында «Зверинец» деген атка ээ болгон скете курулган. Анда ким ардактуу ишенимдүү адам боло алат? Албетте, бул князь Владимир Давидович болуп калат. Ошол замат 1913-жылы 1-декабрда ыйыкталган үңкүр чиркөөсүнүн курулушу башталат. В. Д. Жевахов чындап эле жерди сатып алып, Зверинецкий скетеге бергиси келген, бирок 1917-жылы бардык пландар өзгөргөн.
Революциядан кийинки биринчи жылдар
1918-жылы, большевиктердин тушунда, бир туугандар, новаторлор катары, эң ыйык Теотокостун туулган күнүнүн скетесинде жашыруун болушкан. Гетман П. П. Скоропадскийдин тушунда Владимир Давидович Ички иштер министрлигине караштуу атайын тапшырмалар боюнча чиновник болуп дайындалган. Киевди Деникиндин ыктыярдуу армиясы басып алганда, Николай Жевахов эмиграцияга кетип, Владимир өзүнүн досу, рухий жазуучу Нилус С. А. жана анын үй-бүлөсү менен үй-бүлөлүк мүлкүнө кеткен. Революциядан кийин, бир нече убакыт бою Орус православдык чиркөөсүнүн болочок епискобу чет тилдерден сабак берген жана Бүткүл Украин Илимдер Академиясында илимий кызматкер болгон.
Биринчи камоо жана тонсурдоо
1924-жылы камакка алынып, алты айга камалгандан кийин В. Д. Жевахов Ионинский монастырына отурукташып, патриарх Тихондон бата сурайт.кечилчиликти кабыл алуу. Ошол эле жылы Белгороддун урматына Йоасап деген тонсураны алат. Ал Зверинецкий үңкүр храмында тонсураны алды. Тез арада ал алгач иеродеакон, андан кийин иеромонах, бир аздан кийин Курск епархиясынын викариясы Дмитровскийдин епискобу болуп дайындалды.
Лагер жана шилтеме
Бирок императорду жана анын үй-бүлөсүн сыйынуу менен эскергени жана мамлекетке каршы адабияттарды сактаганы үчүн В. Д. Жевахов 1926-жылы камакка алынып, үч жылга Соловецкий атайын лагерине жөнөтүлгөн. Мөөнөтүн өтөп бүткөндөн кийин Жевахов Нарын районуна үч жылга сүргүнгө жөнөтүлгөн. 1932-жылы Пятигорск соборун ээлеген, 1934-жылдан В. Д. Жевахов Могилев епискобу болгон. Эки жылдан кийин ал эс алууга жөнөтүлүп, Белгородго отурукташат.
Реабилитация жана канонизация
1937-жыл жакындап, епископ «чиркөөчүлөрдүн фашисттик уюмуна» катышкандыгы үчүн камакка алынат. Анын Кировдун өлтүрүлүшү жөнүндөгү сөздөрү чечүүчү ролду ойногон, ал аны «татыктуу жаза» деп атаган.
Өлүм өкүмү чыгарылган күнү - 1938-жылдын 4-декабрында Курск шаарында аткарылган. 1990-жылы 20-майда Могилев епискобу Йоасаф реабилитацияланган. Ал эми 2002-жылы ыйык шейит катары канондоштурулган. Бул үчүн Архимандриттер Иона жана Кассиан, Ыйык Троица Выдубицкий монастырынын жана Кайгылуу Зверинец Скете аббаттары кайрылышкан.
