Өлгөндөн кийин: жан учкан "башка дүйнөдө" бизди эмне күтүп турат

2024 Автор: Miguel Ramacey | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 06:23

Өлгөндөн кийин бизди эмне күтүп турат? Бул суроону ар бирибиз берсек керек. Өлүм көптөгөн адамдарды коркутат. Көбүнчө коркуу сезими бизди «өлгөндөн кийин бизди эмне күтүп турат?» деген суроого жооп издөөгө мажбурлайт. Бирок, ал гана эмес. Адамдар көбүнчө жакындарын жоготуу менен келише алышпайт жана бул аларды өлүмдөн кийин жашоо бар экенине далил издөөгө мажбурлайт. Кээде жөнөкөй кызыгуу бул маселеде бизди айдайт. Тигил же бул өлүмдөн кийинки жашоо көпчүлүктү кызыктырат.

Эллиндердин кийинки жашоосу

Өлүмдөгү эң жаман нерсе балким жок болуу. Адамдар белгисизден, боштуктан коркушат. Бул жагынан жердин байыркы тургундары бизге караганда көбүрөөк корголгон. Эллин, мисалы, өлгөндөн кийин анын жаны соттолуп, андан кийин Эребустун (жер асты дүйнөсү) коридорунан өтөөрүн так билген. Эгер ал татыксыз болуп чыкса, анда ал Тартаруска барат. Эгер ал өзүн жакшы көрсөтсө, ал өлбөстүктү алат жана Елисей талаасында бактылуу жана кубанычта болот. Ошондуктан, гректер белгисиздиктен коркпой жашаган. Бирок, биздин замандаштар анчалык жөнөкөй эмес. Бүгүнкү күндө жашап жаткандардын көбү өлгөндөн кийин бизди эмне күтүп жатканынан күмөн санашат.

Акыркы жашоо кандай болсобардык диндер биригет

Бардык доорлордун жана дүйнө элдеринин көптөгөн жоболору жана маселелери боюнча бири-биринен айырмаланган диндери жана ыйык китептери адамдардын өлгөндөн кийин дагы бар экендигин бир ооздон көрсөтүп турат. Байыркы Египетте, Грецияда, Индияда, Вавилондо алар жандын өлбөстүгүнө ишенишкен. Демек, бул адамзаттын коллективдуу тажрыйбасы деп айта алабыз. Бирок, ал кокустан пайда болушу мүмкүнбү? Анда түбөлүк жашоону каалоо менен өлүмдөн коркуудан башка негиз барбы? Жандын өлбөстүгүнө күмөн санабаган азыркы чиркөө аталары эмнеден башташат?

Сиз айта аласыз, албетте, алар менен баары түшүнүктүү. Тозок менен бейиштин тарыхын баары билет. Чиркөө аталары бул маселеде эллиндерге окшош, алар ишеним соотторун кийген жана эч нерседен коркпойт. Чынында эле, Ыйсанын жолдоочулары үчүн Ыйык Жазмалар (Жаңы жана Эски Келишим) өлгөндөн кийинки жашоого болгон ишениминин негизги булагы. Аны Жакан Эвангелисттин Аяндары, Апостолдордун каттары ж.б.у.с. колдойт. Ишенгендер физикалык өлүмдөн коркпойт, анткени бул аларга башка жашоого, Машайак менен бирге жашоого жөн эле кире тургандай сезилет.

Өлүмдөн кийинки христиандык жашоо

Ыйык Китепке ылайык, жердеги жашоо акыретке даярдануу болуп саналат. Өлгөндөн кийин жан анын кылган жакшылык-жамандыгы менен бирге калат. Демек, физикалык дене өлгөндөн баштап (сотко чейин да) ал үчүн кубаныч же азап башталат. Бул тигил же бул жандын жерде кантип жашаганы менен аныкталат. Өлгөндөн кийинки эскерүү күндөрү 3, 9 жана 40 күн. Эмне үчүн так алар? Келгиле, билип алалы.

Өлгөндөн кийин дароо жан денеден чыгат. Алгачкы 2 күндө анын кишенинен кутулган ал эркиндикке ээ. Бул учурда жан жер бетинде анын тирүү кезинде өзгөчө кымбат болгон жерлерге бара алат. Бирок, өлгөндөн кийин 3-күнү башка аймактарда. Христиандык Ыйык Китептин ачылышын билет. Александриялык Макарий (395-ж. өлгөн) периште катары. Ал 3-күнү чиркөөдө курмандык чалынганда маркумдун жаны аны кайтарган периштеден алат, денеден бөлүнгөндүктөн кайгыдан жеңилдейт. Ал аны чиркөөдө курмандык жана доксология жасалгандыктан алат, ошондуктан анын жан дүйнөсүндө жакшы үмүт пайда болот. Ошондой эле периште маркумга жанындагы периштелер менен бирге 2 күн жер бетинде жүрүүгө уруксат берилгенин айткан. Эгер рух денени сүйсө, анда ал кээде аны менен ажырашкан үйдүн жанында же ал коюлган табыттын жанында тентип жүрөт. Ал эми изги жан туура кылган жерлерине барат. Үчүнчү күнү ал Кудайга сыйынуу үчүн асманга көтөрүлөт. Анан ага ибадат кылгандан кийин ага бейиштин кооздугун жана олуялардын жайын көрсөтөт. Булардын баарын жан 6 күн карап, Жаратканды даңазалайт. Мына ушундай сулуулуктун баарына суктанып, ал өзгөрүп, ыйын токтотот. Бирок, жан кандайдыр бир күнөөкөр болсо, анда олуялардын ырахатын көрүп, өзүн жемелей баштайт. Ал жердеги жашоосунда өзүнүн кумарларын канааттандыруу менен алектенип, Кудайга кызмат кылбаганын, андыктан анын жакшылыктары менен сыйланууга акысы жок экенин түшүнөт.

Жан 6 күн, б.а. 9-күн, адил адамдын бардык кубанычын ойлогондон кийинөлгөндөн кийин кайрадан периштелер аркылуу Кудайга сыйынууга көтөрүлөт. Ошон үчүн чиркөө 9-күнү маркумга кызмат кылып, курмандык чалышат. Кудай экинчи ибадат кылгандан кийин азыр жанды тозокко жиберүүнү жана ал жердеги азап жерлерин көрсөтүүнү буйруйт. 30 күн бою жан бул жерлерди аралап, титиреп өтөт. Ал тозокко соттолууну каалабайт. Өлгөндөн кийин 40 күндөн кийин эмне болот? Рух Кудайга сыйынуу үчүн кайра көтөрүлөт. Ошондон кийин кылган иштерине жараша анын татыктуу ордун аныктайт. Ошентип, 40-күн - бул жердеги жашоону түбөлүк жашоодон бөлүп турган чек. Диний көз караштан алганда, бул физикалык өлүм фактысынан да каргашалуу дата. Өлгөндөн кийин 3, 9 жана 40 күн - бул өзгөчө маркум үчүн жигердүү тиленүү керек болгон учур. Тиленүү анын жан дүйнөсүнө акыретте жардам берет.

Адам өлгөндөн кийин бир жылдан кийин эмне болот деген суроо туулат. Эмне үчүн эскерүү иш-чаралары жыл сайын өткөрүлөт? Алар маркум үчүн эмес, биз үчүн керек, ошондо биз маркумду эстейбиз деп айтыш керек. Юбилейдин 40-күнү аяктаган сыноолорго эч кандай тиешеси жок. Айтмакчы, эгер жан тозокко жиберилсе, бул анын акыры өлдү дегенди билдирбейт. Акыркы Сотто бардык адамдардын, анын ичинде өлгөндөрдүн да тагдыры чечилет.

Мусулмандардын, еврейлердин жана буддисттердин пикири

Мусулман да физикалык өлүмдөн кийин анын руху башка дүйнөгө көчүп кетерине ишенет. Бул жерде ал сот күнүн күтүп жатат. Буддисттер анын денесин өзгөртүп, кайра төрөлүп турат деп ишенишет. Өлгөндөн кийин ал башка төрөлөткөрүнүшү - реинкарнация пайда болот. Иудаизм, балким, аркы жашоо жөнүндө эң аз сүйлөйт. Мусанын китептеринде Жерден тышкаркы адамдардын бар экендиги өтө сейрек кездешет. Жүйүттөрдүн көбү тозок да, бейиш да жерде бар деп ишенишет. Бирок алар жашоонун түбөлүктүү экенине ынанышат. Балдары жана неберелери өлгөндөн кийин да уланат.

Харе Кришналардын айтымында

Жандын өлбөстүгүнө ынанган Харе Кришналар гана эмпирикалык жана логикалык аргументтерге кайрылышат. Ар кандай адамдар башынан өткөргөн клиникалык өлүмдөр жөнүндө көптөгөн маалыматтар аларга жардамга келет. Алардын көбү денелерден өйдө көтөрүлүп, белгисиз жарык аркылуу туннелге чейин көтөрүлүшкөнүн сүрөттөшкөн. Веда философиясы да Харе Кришналарга жардамга келет. Жан өлбөс деген ведиялык белгилүү аргументтердин бири, биз денеде жашап жатып анын өзгөрүшүн байкайбыз. Жылды баладан карыга айлантабыз. Бирок, бул өзгөрүүлөргө көз жүгүртүп жатканыбыздын өзү эле биздин организмдеги өзгөрүүлөрдүн сыртында бар экенибизди көрсөтүп турат, анткени байкоочу дайыма алыс болот.

Дарыгерлер эмне дейт

Акыл-эске ылайык, адам өлгөндөн кийин эмне болорун биле албайбыз. Бир катар илимпоздор башка пикирде болгону таң калыштуу. Биринчиден, алар врачтар. Алардын көбүнүн медициналык практикасы кийинки дүйнөдөн эч ким кайтып келе алган эмес деген аксиоманы жокко чыгарат. Дарыгерлер жүздөгөн «кайтып келгендер» менен өз оозунан тааныш. Ооба, жана көптөгөнжок дегенде клиникалык өлүм жөнүндө уккан болушуңуз керек.

Клиникалык өлүмдөн кийин жандын денеден чыгышынын сценарийи

Баары адатта бир сценарий боюнча болот. Операция учурунда оорулуунун жүрөгү токтоп калат. Андан кийин дарыгерлер клиникалык өлүмдүн башталышын аныкташат. Жүрөктү баштоо үчүн болгон күчү менен аракет кылып, реанимацияны башташат. Мээ жана башка маанилүү органдар 5-6 мүнөттөн кийин кычкылтектин жетишсиздигинен (гипоксия) жабыркай баштагандыктан, эсептөө секундага созулат, бул кайгылуу кесепеттерге алып келет.

Ошол учурда бейтап денеден «чыгып», өзүнө жана дарыгерлердин аракеттерине бир канча убакыт жогорудан байкоо салып, анан узун коридор менен жарыкты көздөй сүзөт. Анан британ окумуштуулары акыркы 20 жылда чогулткан статистикага ылайык, "өлгөндөрдүн" 72%ы бейишке кирет. Аларга ырайым түшөт, алар периштелерди же өлгөн досторун жана туугандарын көрүшөт. Баары күлүп, кубанышат. Бирок, калган 28% бактылуу эмес сүрөттү сүрөттөйт. Булар «өлүмдөн» кийин тозокко түшкөндөр. Ошондуктан, көп учурда уюган нур катары көрүнгөн кандайдыр бир кудайлык зат аларга убагы келе электигин билдиргенде, алар абдан сүйүнүшөт жана денеге кайтып келишет. Дарыгерлер жүрөгү кайра сого баштаган бейтапты сорду. Өлүмдүн босогосунан ары карай алгандар муну өмүр бою эстешет. Жана алардын көбү аяндарын жакын туугандары жана дарыгерлерге айтып беришет.

Скептиктердин аргументтери

1970-жылдары өлүмгө жакын тажрыйбалар боюнча изилдөөлөр башталган. Алар ушул күнгө чейин уланууда, бирок бул эсеп боюнча көптөгөн нускалар бузулган. Кимдир-бирөө бул окуялардын феноменинде түбөлүк жашоонун далилин көрсө, башкалары, тескерисинче, тозок менен бейиш, дегеле «тиги дүйнө» биздин ичибизде бир жерде экенине бүгүн да ар кимди ишендирүүгө аракет кылышат. Булар чыныгы жайлар эмес, аң-сезим жоголгондо пайда болгон галлюцинациялар. Биз бул божомол менен макул боло алабыз, бирок эмне үчүн бул галлюцинациялар баарына окшош? Ал эми скептиктер бул суроого өз жообун беришет. Алардын айтымында, мээ кычкылтектүү кандан ажырап жатат. Абдан тез жарым шарлардын көрүү бөлүгүнүн бөлүктөрү өчүрүлөт, бирок эки кан менен камсыз кылуу системасы бар желке бөлүкчөлөрүнүн уюлдары дагы эле иштеп жатат. Ушундан улам, көрүү чөйрөсү бир топ тарыйт. Тар тилке гана калды, ал "түтүк", борбордук көрүнүштү камсыз кылат. Бул каалаган туннел болуп саналат. Демек, жок дегенде, дейт Россиянын Медициналык илимдер академиясынын мүчө-корреспонденти Сергей Левицкий.

Тиш протези

Бирок тиги дүйнөдөн кайтып келгендер ага каршы. Аларда жүрөк токтоп калган учурда денеге «закырык» кылган дарыгерлер тобунун аракеттери кеңири сүрөттөлөт. Бейтаптар коридордо кайгыга баткан жакындары тууралуу да айтышат. Мисалы, бир бейтап клиникалык өлүмдөн 7 күндөн кийин өзүнө келип, дарыгерлерден операция учурунда алынган протезди берүүнү суранган. Дарыгерлер башаламандыктын кайсы жеринде экенин эстей алышкан жоккой. Анан ойгонуп жаткан бейтап протез турган жерди так атады, ошол эле маалда «сапар» учурунда эстеп калганын айтты. Көрсө, бүгүнкү күндө медицинада өлүмдөн кийин жашоо жок экенине төгүнгө чыгарылгыс далилдер жок экен.

Наталья Бехтереванын көрсөтмөсү

Бул көйгөйдү башка тараптан кароого мүмкүнчүлүк бар. Биринчиден, энергиянын сакталуу мыйзамын эстесек болот. Мындан тышкары, кандайдыр бир заттын негизинде энергетикалык принцип жатат деп айтууга болот. Ал адамда да бар. Албетте, дене өлгөндөн кийин эч жерде жок болуп кетпейт. Бул башталыш биздин планетанын энергетикалык-маалымат талаасында калууда. Бирок, өзгөчөлүктөр бар.

Атап айтканда, Наталья Бехтерева күйөөсү каза болгондон кийин адамдын мээси ал үчүн табышмак болуп калганын күбөлөндүргөн. Чындыгында, күйөөсүнүн арбагы аялга күндүз да көрүнө баштаган. Ага акыл-насаатын айтып, ойлору менен бөлүштү, кайдан бир нерсе тапса болорун сунуштады. Бехтерев дуйнеге белгилуу илимпоз экендигин белгиле. Бирок, ал болуп жаткан окуялардын чындыгынан күмөн санаган эмес. Наталья бул көрүнүш стресс абалындагы өзүнүн акылынын жемишиби же башка нерсеби, билбейм дейт. Бирок аял аны так билем деп ырастоодо - ал күйөөсүн элестеткен эмес, аны чындап көргөн.

Solaris эффекти

Окумуштуулар каза болгон жакындарынын же туугандарынын "арбактарынын" пайда болушун "Солярис эффекти" деп аташат. Дагы бир аталышы - Лемма ыкмасы боюнча материализация. Бирок, булөтө сейрек кездешет. Сыягы, "Солярдык эффект" аза күтүүчүлөр кымбаттуу адамдын элесин биздин планетанын талаасынан "тартып алуу" үчүн жетишерлик чоң энергетикалык күчкө ээ болгон учурларда гана байкалат.

Всеволод Запорожецтин тажрыйбасы

Эгер күч жетишсиз болсо, жардамга орточулар келишет. Геофизик Всеволод Запорожец менен дал ушундай болгон. Ал көп жылдар бою илимий материализмдин жактоочусу болгон. Бирок 70 жашында жубайы каза болгондон кийин оюнан кайткан. Окумуштуу жоготуу менен келише албай, тиги дүйнө, рухтар жана спиритизм жөнүндөгү адабияттарды изилдей баштайт. Жалпысынан ал 460ка жакын сеанстарды аткарган, ошондой эле "Ааламдын контурлары" китебин жараткан, анда ал өлгөндөн кийин жашоонун бар экенин далилдей турган ыкманы сүрөттөгөн. Эң негизгиси аялы менен байланышууга жетишти. Акыретте ал жерде жашаган башка адамдардай эле жаш жана сулуу. Запорожецтин айтымында, мунун түшүндүрмөсү жөнөкөй: өлгөндөрдүн дүйнөсү алардын каалоолорун ишке ашыруунун натыйжасы. Бул жагынан ал жердеги дүйнөгө окшош жана андан да жакшыраак. Көбүнчө анда жашаган рухтар кооз формада жана жаш кезинде чагылдырылат. Алар Жердин тургундары сыяктуу материалдык сезишет. Акыретте жашагандар өздөрүнүн физикалык касиеттерин билишет жана жашоодон ырахат алышат. Кийим – өлгөндүн каалоосу, ойлору менен жаралат. Бул дүйнөдө сүйүү калат же кайра табылат. Бирок, жыныстык мамилелер сексуалдык жок, бирок дагы эле жөнөкөй достук айырмаланат.сезимдер. Бул дүйнөдө тукум улоо жок. Жашоону улантуу үчүн жеш керек эмес, бирок кээ бирлери ырахат алуу үчүн же жердеги адат үчүн жешет. Негизинен мөмө-жемиштерди жешет, алар көп өскөн жана абдан кооз. Бул ушундай кызыктуу окуя. Өлгөндөн кийин, балким, бул бизди күтүп жаткандыр. Эгер ошондой болсо, анда өз каалоолоруңдан башка корко турган эч нерсе жок.

Биз суроого эң популярдуу жоопторду карап көрдүк: "Өлгөндөн кийин бизди эмне күтүп турат?". Албетте, бул кандайдыр бир деңгээлде ишеним боюнча кабыл алынуучу божомол гана. Анткени, бул маселеде илим дагы эле алсыз. Бүгүнкү күндө анын колдонгон ыкмалары өлгөндөн кийин бизди эмне күтүп турганын аныктоого жардам бере албайт. Балким, бул табышмак илимпоздорду да, көбүбүздү дагы көпкө чейин кыйнайт. Бирок, скептиктердин аргументтерине караганда өлүмдөн кийинки жашоонун реалдуу экенине бир топ далилдер бар экенин айта алабыз.