Эфиопия өлкөсүн баары билет, анткени ал Африка өлкөлөрүнүн ичинен калкынын саны боюнча экинчи жана дүйнөлүк тизмеде он үчүнчү (!) орунду ээлейт. Деңизге эркин чыга албайт, кээ бир жерлерде андан болгону 50 километр аралыкта бөлүнүп турат. Бул жер жөнүндө, адамдар жөнүндө, каада-салттар жана үрп-адаттар жөнүндө эмне белгилүү же, мисалы, Эфиопияда кайсы дин бар? Анча эмес. Бирок христиандык славяндардын аймагына келгенге чейин эле үстөмдүк кылган динге дүйнөдөгү ушул өзгөчө үчүнчү өлкө болгон.
Эфиопиядагы диндердин бөлүнүшү
Учурда өлкөдө эки негизги ишеним бар:
- Христиандык - 333-жылдан бери. Жалпы сандын 70%га жакыны православдык христиандар, 8-10%ы - протестанттар, андан азы - 1%ы - католиктер.
- Ислам - 619-жылдан бери.
Өлкөнүн түштүгүндө, анын алыскы булуң-бурчтарында гана байыркы диндердин жаңырыктарын: анимизм жана растафарианизмди таба аласыз, бирок христиандардын жалпы массасынын фонунда алардын пайызы жокко эсе жана төмөндөөнү улантууда.
Православдык православчиркөө
Осроне менен Армениядан кийин алыскы өткөндө падыша Эзана православдык христиан динин кабыл алган, андан тышкары расмий түрдө аны өлкөнүн негизги динине айландырган. Эфиопияда монархиянын режими бар болгонго чейин ал үстөмдүк кылган: аны менен тыгыз чырмалышкан ислам да, иудаизм да, байыркы культтар да негизги динди талкалай алган эмес.
Тарыхчылар жана изилдөөчүлөр Эфиопия чиркөөсү дүйнөдөгү эң таза жана эң эски чиркөөлөрдүн бири деп ырасташат. Дүйнөдө Эфиопиянын дини таза православдык деп эсептелгенине карабастан, ал монофизиттик ишенимди негизги ишеним катары сактайт. 20-кылымга чейин бир нече монастырдык ордендер болгон жана алар Иса Машаяктын табиятына карата бөлүнгөн:
- Теуахдо - бул тартиптин жактоочулары Машаяктын кудайлык менен адамдыктан ажырагыс экенин, ал бардык жагынан бир экенин окушат.
- Естатиялыктар, тескерисинче, Ыйсаны катардагы адам катары кароого болбойт, ал кудай сыяктуу, ал алгачкы адам акыл-эсинин аң-сезиминен тышкары башка нерсе деп ырасташкан.
Эфиопиянын элдеринин арасындагы православдык диндин эң биринчи епискобу сириялык Фрументи болгон, ал эрежелердин жыйындысын калыптандырууда өз изин калтырган болушу мүмкүн. 15-кылымга чейин искусстводо кудайлык образдарды тартуу таптакыр мүмкүн эмес болчу: иконалар, храмдарда фрескалар, скульптуралар болгон эмес. Алардын айтымында, бул эреже император Зара-Якобе тарабынан жокко чыгарылып, Санкт-Петербургдун чиркөөсүн кооздоону каалаган. Мариям Лалибела ажылык борборунда. Эфиопияда православие негизделгенден бери бир топ убакыт өттү"Кудайдын эли" Копт чиркөөсүнүн бийлиги астында болгон жана 1959-жылы гана алар эгемендүүлүккө ээ болуп, 1960-жылы Эфиопия чиркөөсүнүн автоцефалиясы жарыяланган, бирок Копт чиркөөсү аны төрт жылдан кийин гана тааныган.
Эфиопиялык христианчылыктагы башка диндердин жаңырыгы
Ортодоксалдык чиркөөнүн ортодоксалдык чиркөөсү башка африкалык өлкөлөрдө исламдын популярдуулугунан улам иш жүзүндө башкалардан обочолонуп калганын эске алсак, анын көптөгөн өзгөчөлүктөрү мүмкүн болушунча салттууга жакын деп эсептелет:
- Кудайдын күнү жекшемби эмес, ишемби деп эсептелет.
- Момундар чочконун этин жешпейт (иудаизм менен исламдагыдай), орозо күндөрү көптөгөн кошер тамактарына тыюу салынат.
- Эркектер үчүн сүннөткө отургузуу ырымы аткарылат, ал сегизинчи күнү болот.
- Эфиопия чиркөөсү гана Эски Келишимди Машайак жерге келгенден кийин эскирген деп эсептеп, четке кагат.
Ошондой эле Эфиопиянын дини өзүнүн календарын колдонот, анда 13 ай бар (адаттагы 12 айдын ордуна), андыктан хронология Григориан календарынан жети жылга чейин айырмаланат.
Динге ишенгендер ынталуу майрамдашкан бардык православ майрамдарынан тышкары, жазында белгиленүүчү Мескел майрамы эл арасында абдан популярдуу: чоң от жагылып, анын айланасында эл бийлет, ырым-жырым даарат алынат. табигый суу сактагычтарда аткарылып, атайын ырлар ырдалат. Кандайдыр бир мааниде бул майрам Орусиядагы Иван Купаланы элестетет.
Анимизм (жаратылыштагы бардык нерсенин анимациясына ишенүү)
12%дан ашпаганы бул динди карманатөлкөнүн бүткүл калкынан, кээ бир аймактарда православие менен тыгыз байланышта: Христиан Эфиопиядагы дин кызматкерлери жалпы мааниде кадимки дин кызматчылар гана эмес, ошондой эле өзүнчө каста - карыздар бар. Алар карапайым эл менен табияттын рухтар дүйнөсүнүн ортосунда ортомчулар болуп саналат деп эсептешет, көптөгөн эфиопиялыктар да негизги динге карабай ишенишет. Эфиопиянын калкы ыйык жерлерге урмат-сый менен мамиле кылат, ошондуктан храмдардын, монастырлардын жана аларга жакын жерлердин аймагында зордук-зомбулуктун кандай түрү болбосун, ал тургай эң кичинекей жаныбарга да тыюу салынат, же тескерисинче, жапайы жаныбарга сый-урмат менен айланып өтүүгө эч качан тийишпейт.
Дабтерлер табият ачууланганда рухтарды тынчтандыруу үчүн ритуалдык кызматтарды аткарышат, атүгүл кадимки христиандык кызматтарда да орун алган ритуалдык бийлерди аткарышат, ошондой эле алардан жардам сурагандарга даба жана даба болуп саналат.
Ислам
Бүгүнкү күндө ислам христиан дини менен бирдей укуктарга ээ: 1974-жылы эки дин мыйзам алдында бирдей болуп калган. Чындыгында Эфиопиядагы мусулмандар жалпы калктын 32% ашпайт жана алардын көбү суннилер.
Биринчи жолу ислам дини өлкөгө 619-жылы туулуп-өскөн жерлерин таштап кетүүгө аргасыз болгон курайштар менен бирге кирген. Уламыш боюнча, байыркы эфиопиялык башкаруучулар Мухаммед пайгамбарды куугунтукка алуу учурунда ага башпаанек беришкен, ошондон бери бул өлкө мусулмандардын согуштарында Аллахтын атынан кол тийгис статусун алган. 8-кылымдан ислам дини катарыЭфиопия күчөй баштады, бирок кээ бир башкаруучулар аны эл үчүн маанилүүрөөк кылуу үчүн бир нече жолу аракет кылганына карабастан, христианчылыктан өтө алган жок. Ошол эле учурда көптөгөн мусулмандардын майрамдары православдык майрамдар менен бирге мамлекеттик майрамдар болуп саналат – бул күнү адамдар эс алып, чиркөөлөрүн зыярат кылышат.
Толеранттуулук тынчтыкта жашоонун кепилдиги катары
Эфиопиянын диний саясаты өлкөдө динге карата эч кандай чыр-чатактар болбошу үчүн курулган, эч кандай учурда динди тандоо укугу бузулбайт.
Мусулмандар, христиандар жана атеисттер көбүнчө бири-бири менен тынчтыкта, ар бир адамдын тандоосу боюнча тынч мамиледе болушат, бул бүткүл дүйнөнүн сый-урматына татыктуу. Эфиопияда бардык диндер сыйлангандыктан, анимисттердин, растафарийлердин, еврейлердин жана башка диндердин кичинекей топтору да толугу менен корголгон сезилет. Кээде чыңалган учурлар болот да.
