Психологиядагы толеранттуулук – бул социологияда кеңири таралган түшүнүк. Бирок, жалпысынан алганда, бул термин көп маанилерди камтыйт деп айтууга тийиш, жана ар кандай тармактарда адистер тарабынан бир тараптуу чечмеленбейт. Аныктамалар окшош болгону менен, муну танууга болбойт.
Эми бул терминди инсандар аралык мамилелердин контекстинде карап чыгуу, ошондой эле бул темага байланыштуу эң маанилүү аспектилерге көңүл бурууга аракет кылуу керек.
Аныктама
Психологиядагы сабырдуулук – бул башка үрп-адаттарга, жүрүм-турумга, жашоо образына жана дүйнө таанымына сабырдуулукту камтыган түшүнүк. Бул айрымдар ойлогондой кайдыгерликке барабар эмес. Бул учурда толеранттуулук адамдын көз караштарын жана жогоруда айтылгандардын бардыгын, эгерде алар өзү карманган көз караштардан алыстап кетсе, кемсинтпөө жөнүндө аң-сезимдүү чечим кабыл алуусунда көрүнөт.ал.
Толеранттуу болуу бул дүйнө таанымыңызды өзгөртүү, аны башка бирөөнүн пайдасына таштап кетүү дегенди билдирбейт. Бул сапат адамда өзүнөн айырмаланган адамдарга карата терс көрүнүштүн жоктугунан көрүнөт. Аны оң нейтралдуулук түшүнүгү менен салыштырууга болот.
Толеранттуу адам жөн гана башка адамдарга өзүнүн дүйнө таанымына ылайык жашоого мүмкүндүк берет - алар ага кандай мамиле кылса,
Инсан профили
Берилген теманы изилдөөнү улантуу менен психологиядагы сабырдуулук да акылдын белгиси экенин белгилей кетүү керек. Мындай сапаты менен мүнөздөлгөн адамдар жогорку интеллекти менен айырмаланат, анткени алар өз көз караштарына туура келбегенине карабастан, кубулуштарга, окуяларга жана башка инсандарга бир тараптуу баа бере алышат.
Мындай адамдар жеке кызыкчылыктарды эске албай, объективдүү жагына гана көңүл буруп, оң жана терс сапаттарды белгилей алышат.
Психологиядагы сабырдуулук да адамдык маданияттын белгиси. башкалардын ишенимин жана пикирин сыйлаган адамдын ички дүйнөсү өнүккөн.
Саясат
Жогоруда психологиядагы толеранттуулук түшүнүгүнүн артында эмне катылганы тууралуу кыскача айтылды. Бул абдан жөнөкөй аныктама, эми аны менен алектенип, бул сапаттын негизги түрлөрүн изилдөө керек. Алардын көбү бар, бирок биз негизгилери жөнүндө гана сүйлөшөбүз.
Саясий толеранттуулук – оппоненттердин алардын ортосунда дайыма болгон жана боло турган идеологиялык көз караштардагы айырмачылыктарга сабырдуу мамилеси. Аны эң маанилүү деп да атоого болотлибералдык демократиялык системалардын өзгөчөлүгү, анын максаты жарандык укуктарды ишке ашырууну камсыз кылуу. Тактап айтканда, биригүү жана сөз эркиндиги.
Бул контекстте концепцияны кароо кыйын, анткени ал саясатка гана эмес, мамлекетке жана жарандык коомго да тиешелүү.
Гендердик айырмачылыктар
Саясат татаал тема, бирок гендердик теңсиздикке байланыштуу тема дайыма актуалдуу болуп келген. Азыр, 21-кылымда ал мынчалык күйбөй калганын моюнга алуу керек.
Бирок гендердик көз караштар жана стереотиптер дагы эле бар. Алар аялдардын жана эркектердин статустук мүнөздөмөлөрүн аныктап, экинчисинин үстөмдүгүн бекемдеп, биринчисин басмырлоодо. Чындыкты катуу бурмалаган терс көз караш бар экени анык. Стереотиптерден улам бейкалыс сезимдер абдан күчтүү эмоционалдык компоненттерге айланат.
Бул теманы көпкө талкуулай аласыз. Бирок аныктамага токтололу. Гендердик толеранттуулук - бул карама-каршы жыныстагы адамдарга карата калыс мамиледе, ошондой эле адамдын эркек же аял болгондугу үчүн эле "ашыкча" кетирилген кемчиликтерди ыйгарууга жол бербөөчүлүктөн көрүнүп турган сапат. Ал мүнөздүү болгон адамдар кимдир бирөөнүн кимдир бирөөдөн артыкчылыгы жөнүндө ойлору жок. Алар башкаларды жынысына карап эмес, мүнөзүнө карап баа беришет.
Жаш
Бул критерий жынысына караганда көбүрөөк ылайыктуу. Ал көп учурда толеранттуулуктун психологиясында жана педагогикасында эске алынат.
Эмне десем болот? Жогоркукөп учурда адамдар башкалардын априордук "кемчиликтерине" каршы көз карашта болушат. Мисалы, алар карыларды заманбап технологияларды жана жаштарды түшүнө албагандыктан же билими же тажрыйбасынын жоктугунан улам өспүрүмдөргө карата агрессияны жактырбайт.
Муну агеизм деп да аташат - жаш курактык дискриминация. Бул кандайдыр бир алдын ала белгиленген критерийлерге жооп берген адамдарды гана адекваттуу кабыл алууга даярдыгын көрсөтөт. Мисалы, теңтуштар менен гана баарлашуу, өзүнөн улуу кыз менен мамиле түзбөө ж.б.
Толеранттуулук, демек, ар кандай курактагы адамдарга карата сый мамиледе көрүнөт. Мындай сапатка ээ адам 13 жаштагы өспүрүмдүн акылга сыярлык сөздөрүн уга алат. Ал эми чектелген адам "чоңдор жакшыраак билет" деп ийнин куушуруп, анча өнүкпөгөн теңтушунун кеңешин аткарат.
Физиология
Психологиядагы толеранттуулуктун түрлөрүн санап чыгууну улантуу менен бул критерийге көңүл буруу зарыл. Ал эң бактысыздардын бири.
Физиологиялык толеранттуулуктун жоктугу майыптарга, оорулууларга, ошондой эле майыптарга же сырткы кемчиликтери бар адамдарга карата жек көрүү, шылдыңдоо, жек көрүү мамилесинде көрүнөт.
Бул өкүнүчтүү. Чыдамсыз адамдар кандайдыр бир жол менен бактысыз болгондорду гана таарынтпастан (көбүнчө алардын күнөөсү менен эмес) – алар өздөрүнүн эркиндиктерин жана укуктарын да тааныбайт.
Багыт
Берилиши керек болгон дагы бир актуалдуу аспектКөңүл буруңуз, анткени биз социалдык психология жана толеранттуулук жөнүндө сөз кылып жатабыз. Убакыт өтүп баратат, бирок адамдар өзгөрбөйт - жана 21-кылымда көптөрдү ким кимди сүйөрү жана ким менен төшөктө жатканы кызыктырат.
Бир жыныстуу өнөктөштөрдү өнөктөш катары тандаган адамдар дайыма "гей" мүнөздөмөсүнө туш болушат. Бул эмнени билдирет? Коомдо кабыл алынган нерсе эмес - артка чегинүү, салттарды четке кагуу менен байланышкан.
Бирок бул контекстте мындай деп айтуу туурабы? Кантсе да, салт деген эмне? Бул ырым-жырым жана адаттар – муундан муунга өтүп келе жаткан нерсе. Бардык адамдар үчүн таптакыр башкача болгон сезимдер кантип тукум кууса болот? Эмнеси болсо да, биз жогорураак нерсе жөнүндө айтып жатабыз - ички сезимдер, сезимталдуулук, рухийлик жөнүндө.
Бул тууралуу да көпкө айтууга болот. Ал эми бул учурда толеранттуулук тигил же бул инсандын ким менен мамиледе болгону маанилүү эмес экендигинде – аны белгилүү бир чөйрөдө маанилүү болгон жеке сапаттарга (персоналдык) көңүл буруп, аны адам катары кабыл алуусунда көрүнөт., үй-бүлө, жумуш ж.б.).
Улуту
Айта кете турган кийинки аспект. Психологияда улуттар аралык толеранттуулук расизмде, ксенофобияда, этноцентризмде жана улутчулдукта көрүнүп турган анын карама-каршылыгы сыяктуу кызыкдар эмес. Чынында эле, бул учурда бул жөн гана жек көрүү эмес (бирок бул жетиштүү, анткени бул кыйратуучу сезим). Жогоруда айтылгандардын бардыгы адамдын азап-тозогуна, социалдыкмасштабдуу чыр-чатактар жана кыйынчылыктар.
Теринин түсүнө, улуттук тегине же расасына негизделген дал ушул этнорасалык басмырлоодо сабырсыздык эң айкын көрүнүп турганы далилденген.
Таң калыштуусу, бардык эле адамдар башкалардын башкалыгын, айырмачылыктарын жана өзгөчө башкалыгын түшүнүп, кабыл ала алышпайт. Алар башка менталитет, башка каада-салт жана жүрүм-турум үлгүлөрү, башка маданият бар экенин түшүнө алышпайт.
Жана жапайы. Ооба, этникалык топтор ар башка, бирок биз баарыбыз бир түргө - бир Жер планетасын бөлүп турган адамга таандыкпыз. Бул ар бир адам, кандай көрүнбөсүн, эркиндикке жана укук бузуусуз бейкапар жашоого укуктуу экенин билдирет.
Фрустрация түшүнүгү
Эми башка нерсе жөнүндө сүйлөшөбүз. Мурунку түрлөрү менен баары аздыр-көптүр түшүнүктүү болсо, анда фрустрацияга толеранттуулук психологиядагы уникалдуу түшүнүк. Жана аны менен күрөшүүгө арзырлык.
Фрустрация – бул адамдын каалоосу анын мүмкүнчүлүктөрүнө туура келбеген учурда кала турган психикалык абал. Ал стресстен кийин да пайда болот жана аны көңүлү чөгүп, курулай күтүүлөр менен аныктаса болот.
Фрустрацияга сабырдуулук деген эмне? Бул психологияда инсандын психикасынын ага жагымсыз, атүгүл оор дүүлүктүргүчтөрдүн таасирине каршылыгын билдирген түшүнүк. Жашоодогу кыйынчылыктарга эмоционалдык жана психологиялык жактан психикалык жылыштарсыз жана бузулууларсыз туруштук берүү жөндөмүнүн аталышы деп да айта аласыз.
Көпчүлүк“Дени сак” абал – бул адам өзүнө жана башкаларга наалыбай, өзүнө жана башкаларга наалыбай, акыл-эстүү жана токтоолук менен ойлонуп, болуп жаткан окуяларды турмуштук сабак катары кабыл алуусу.
Кээде сабырдуулук башкача көрүнөт. Адам импульсивдүү керексиз реакцияларды жасабоо үчүн өзүн жөн эле кармай алат. Же жөн эле кайдыгерлик менен «жаскап», анын артына күчтүү эмоцияларды жашырып, аны ичинен тытып салуу. Бирок мындай шарттар ден-соолукка пайдалуу деп эсептелбейт.
Теманын башка аспектилери
Жогоруда айтылгандардын баары психологиядагы толеранттуулук түшүнүгүнүн кыскача сүрөттөлүшү гана. Бул темада китептер, диссертациялар жазылат – албетте, аны көпкө талкуулоого болот. Анткени психологияда толеранттуулук өтө терең аныктама. Бул жерде анын мурда айтылбаган дагы башка түрлөрү бар:
- Көйгөйлөргө чыдамдуулук.
- Табигы.
- Табигы.
- Моралдык.
- Билим берүү.
- Географиялык.
- Класстар аралык.
- Маржинал.
- Педагогикалык.
Чыдамсыздык кимге болбосун – жакырга же үй-жайсызга, мегаполистердин же айылдардын тургундарына, байга же кедейге, сабатсыз же жогорку билимдүү адамдарга карата көрүнүшү мүмкүн. Ар бир адам түшүнүүгө татыктуу.
Толеранттуулуктун деңгээли дагы эле бар! Алардын бешөө бар - цивилизациялык, эл аралык, этникалык, социалдык жана жеке.
Толеранттуулукка болгон мамиле дагы ар түрдүү болушу мүмкүн - диверсификацияланган, экзистенциалдык-гуманисттик, диалогдук, жеке же жеңилдетүүчү.
Нюанстарталкууланып жаткан теманы камтыйт, көп. Бирок толеранттуулук жөнүндө ар кандай сүйлөшүү дайыма бир жыйынтыкка келет. Бул абдан популярдуу суроонун жообунан келип чыгат.
Толеранттуулук кимге жана эмне үчүн керек?
Суроо абдан жөнөкөй, бирок кээ бирөөлөр дагы эле аны беришет. Бирок толеранттуулук психологиясына арналган ар бир окуу куралында жана китепте ага жооп бар, алар талкууланып жаткан теманы аягына чыгара алышат.
Көпчүлүк бул терминге жана көрүнүшкө терс көз карашта. Көптөгөн адамдар ал бизге Батыштан келген деп ырасташат. Ошондой эле көптөгөн адамдар толеранттуулуктун астында ондогон жылдар бою коомдо калыптанып калган адеп-ахлактык нигилизм жана диний чындыктарга, бузукулуктарга жана баалуулуктарга кайдыгерлик жашырылган деп эсептешет.
Бирок адамдар кайра эле татаалдашты. Психологиядагы толеранттуулук түшүнүгү эч кандай жашыруун мааниге ээ эмес. Бул жөнөкөй - эгерде биз адамдар ар кандай экенин жана алар башкалардан айырмаланууга укуктуу экенин кабыл алганды үйрөнбөсөк, анда биз жөн гана согушта боло беребиз.
Бул жаңжал маанисиз жана логикалык жактан ойлонсоңуз, негизсиз. Бул жөн гана субъективдүү кабылдоону жана көптөгөн адамдардын аны кармагысы келбегендигин бузат. Анан баары жөнөкөй - окшош терс биригип, жек көрүүнү пайда кылат. Бирок бул эң кыйратуучу сезим. Жана ал кимге багытталганын эмес, биринчи кезекте аны башынан өткөргөндү жок кылат.
