Адамдардын эсинде «Православие чиркөөсү» деген сөз айкашы, биринчи кезекте, диний кызматкерлер, иконалар, киргендерди катуу карап турган имарат, ошондой эле инвентаризация, анын түшүнүгү менен байланышкан. камтыйт: шам чырактар, люстралар, гонфалондор, лампалар жана башкалар.
Ибадаткананын ичиндеги бардык көрккө көнүү жана ага байланышуу мүмкүн эмес. Кудайга, Кудайдын Энесине жана Кудуреттүү Кудайга жана адамга болгон сүйүүсүн өз өмүрү менен далилдегендердин бардыгына арналган кызматка. Кээде башталгыч үчүн жаңы сезимдерге, кызмат учурунда угулган сөздөргө, ырым-жырымдарга, конверсияларга ыңгайлашуу кыйынга турат, ошондуктан алдын ала даярдануу жана тигил же бул сөз чиркөө славян тилинде эмнени билдирерин билип алуу максатка ылайыктуу. Келгиле, омофорион деген эмне экенин кененирээк карап чыгалы.
Омофорион сөзүнүн мааниси
Ыйык Теотокостун Шапаат майрамына арналган тропариондо төмөнкү сөздөр бир эмес бир нече жолу угулган: «Бизди омофорионуңуз менен каптаңыз». Грек тилинен которгондо, омофорион деген сөз түзмө-түз "ийнинде көтөрүп жүргөн" дегенди билдирет. "Омос" ийинди, "феро" кийүү дегенди билдирет.
Бир жолуөмүрдүн ыйык, баталуу Андрей душманга каршы күрөштө Анын коргоосун алуу үмүтү менен Кудайга сыйынгандардын баарын өзүнүн омофориясы менен каптаган Ыйык Теотокостун аянына ээ болгон. Бул тууралуу кутманга арналган жашоодон окуй аласыз.
Бардык иконаларда Кудайдын Энеси жабык башы менен сүрөттөлгөн жана сүрөтчүлөрдүн библиялык каармандарды чагылдырган сүрөттөрүн карасаңыз, алардын аялдарынын башына кең жоолук салынып жатканын да көрө аласыз. согончогу. Дээрлик эки миң жылдан ашык убакыт өттү, бирок ийбадатканада ишенген иудейлердин жана христиандардын башын жабуу салты дагы деле жоголо элек.
Православие чиркөөлөрүндө бул халатты кийүүгө епископтор гана укуктуу. Ошондуктан, эгерде сиз сурасаңыз: омофорион деген эмне, сиз аман-эсен жооп бере аласыз - бул епископтор ийиндерине кийүүчү атайын жабуу. Шапаат майрамы Кудайдын Энесинин ушундай кийими менен байланыштуу.
Омофориондун максаты эмне?
Бул эмнени сырдуу көтөрүп жүргөн халат? Омофориондун эки түрү бар: чоң жана кичине. Улуу омофорион – бул халаттын өзүнөн башка материалдан тигилген сызыктары бар кең лента. Ал епископтун эки ийинин айланып өтүп, бир учу менен сол ийинден көкүрөккө, экинчиси менен ошол ийинден арткы жагына түшөт. Учтары сакколордун этегине дээрлик түшөт (кымбат материалдан жасалган кенен жеңдүү епископтун узун, кенен халаты). Омофориондун учунда кресттер саймаланган, чындыгында, халаттын бул кууш үстүнкү бөлүгү Ыйса Машайак ийнине алып кеткен жоголгон койлорду билдирет.
Сонун же чоңЕпископ омофорионду Литургия башталгандан баштап Апостолду окуганга чейин (Жаңы Келишимде табылган элчилердин каттары) кийип жүрөт. Инжилди окуп жатканда епископ толугу менен омофорионсуз турат. Окуунун аягында алар чоңуна окшош, бирок бир топ кыскараак болгон кичинекей омофорионду кийишет. Ал дин кызматчынын мойнуна тагылган, бирок лентанын эки учу көкүрөккө түшүп тургандай.
Кичинекей омофорион да православдык литургиялык кийимдер менен кызматтарда биринчи орундардын бирин ээлеген кенен лента. Бирок анын сырдуу максаты башка. Кичинекей омофорион епископ дин кызматчы катары ырайым тартуулоочу экенин билдирет, андыктан кийимдин бул бөлүгү болбосо, епископ, митрополит же патриарх Литургияга кызмат кылууга укугу жок.
Улуу Литургия
Литургия – түбөлүктүүлүктүн элементтерин камтыган сырдуу жана коркунучтуу кызмат. Бардык ишенгендер Евхаристия учурунда нан Теңирдин Денесине, ал эми шарап Анын Таза Канына (кереметтүү түрдө өзгөрүп) бөлүнөрүн билишет. Паришионерлер сый-урмат менен биригип, адаттан тыш титиреген көз ирмемдерди баштан кечиришет, алар өмүр бою эстеп калышат.
Епископ Машаякты билдирет жана анын кийими Теңирдей эле, жоголгон койлорду өзүнүн коргоосуна алганын көрсөтүп турат.
Байыркы убакта омофорион жүндөн токулган ак заттан жасалып, учтары крест менен кооздолгон. Кийинчерээк бул ленталар бракадан, жибектен жана башка кездемелерден тигиле баштаган. Тиешелүү кызматтар үчүн материалдар ачык түстө тандалып алынган.
Байыркы эфод - прототибизаманбап мукаба
Кээ бир тарыхчылар эфод еврей диниятчылары кийген омофориондун түпкү атасы болгон деп эсептешет. Эфод Байыркы Келишимде жазылган, аны Арун кийгени белгилүү.
Бул халат жеңи жок тигилип, белдемчи менен ийиндерине илинген. Курларга же кайыштарга алтын рамкадагы эки асыл таш байланып, ага Жакыптын он эки уулунун бардык ысымдары чегилген. Бүгүнкү күндө бул оюмдун ордуна кресттер колдонулат.
