Старый Чекурскийдеги Архангел Михаилдин чиркөөсү: сын-пикирлер, сүрөт менен сүрөттөмө, иконостаз жана иштөө убактысы

2024 Автор: Miguel Ramacey | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 06:23

Старый Чекурский айылындагы Архангел Михаил чиркөөсү Татарстан Республикасынын аймагында жайгашкан. Бул чиркөөнүн узак тарыхы жок болсо да, ал өзүнүн өзгөчөлүктөрү менен бардык аймакта белгилүү. Старый Чекурскийдеги Архангел Михаил чиркөөсү жөнүндө, анын курулушунун тарыхы жана адаттан тыш фактылар кийинки макалада.

Конуштун тарыхы

Эски Чекурский кыштагынын пайда болушу орус аскер кызматчыларынын Волга боюн көздөй жылышына түздөн-түз байланыштуу. Алар кичине мекенинен акырындап алыстап, жаңы аймактарды өздөштүрө башташты.

1647-жылы мурда аты жок болгон Туса дарыясынын сол жээгинде бир нече кыштак, анын ичинде Старое Чекурское пайда болгон. Отурукташкандар дыйканчылык жана аңчылык менен алектенишкен. Бул жерде жашаган дыйкандар крепостнойлор эмес экени анык, демек алар эркин адамдар болгон.

Калк акырындык менен кеңейип, дыйкандардын басымдуу көпчүлүгү православдар болгондуктан,жаңы ийбадатканага муктаждык бар болчу.

Чиркөө куруу

Старый Чекурскийдеги Архангел Михаил чиркөөсү 1905-1909-жылдары курулган. Ал убакта чиркөөнүн курулушуна кыска убакыт жетиштүү болчу. Архитектуралык долбоордун авторунун аты биздин заманга чейин сактала элек.

Архангел Михаилдин ысмына ийбадаткананын курулушу көчүп келгендердин көбү аскер адамдары болгондугуна байланыштуу. Майкл башкы периште жана шайтанды жер астына ыргыткан башкы периште. Россияда Улуу Петрдун доорунан бери Михаил ата-мекенди коргоочулардын колдоочусу болуп келген.

20-кылымдын башында ийбадаткананын ичи кандай болгон, белгисиз, бирок анын негизги сөлөкөтү колунда оттуу кылыч менен Архангел Майклдын тизмеси болгон далилдер бар. Тилекке каршы, бул жүз жоголду.

20-кылымдагы чиркөө

Чиркөө менен бирдикте приходдук мектеп курулуп, ачылган. Эски Чекурскийдеги Архангел Михаил чиркөөсүнүн биринчи дин кызматчысы Большая Акса айылында туулган А. А. Петров болгон. Чиркөө түйшүктөрүнөн тышкары, ал приход мектебинде Кудайдын мыйзамын, орус сабатын, орфографиясын жана окуусун үйрөткөн.

1931-жылы храм жабылып, айылдын өзү сыяктуу акырындык менен жараксыз абалга келген. Крест куполдон демонтаждалып, кээ бир иконалар жок болуп, экинчи бөлүгү талкаланган. Кыска убакыт өткөндөн кийин, чиркөөнүн мурунку жайларында мектеп жабдылган. Айылда узак убакыт бою православдык христиан жашоосу токтоп калган. 90-жылдары, ийбадаткананын имараты толугу менен талкалануу алдында турган, бирок, жергиликтүүжашоочулар чиркөөнүн калган имаратын бузууга уруксат беришкен эмес.

Чиркөөнүн кайра жаралышы

70 жылдан кийин чиркөө калыбына келтириле баштаган. 2000-жылы Анастасий аттуу Татарстандык Владика ийбадаткананы кайра калыбына келтирүү үчүн бата алган. Каражаттын жетишсиздигинен чиркөө баштапкы абалында калган, болгону анын ички жасалгасы жарым-жартылай калыбына келтирилген. Бул Иоанн Ата, ошондой эле Большая Акса айылындагы биринчи дин кызматчы жетектеген убактылуу кызматты өткөрүүгө мүмкүндүк берди.

2006-жылы Старый Чекурский айылында Архангел Михаил чиркөөсү калыбына келтирилген. Анын жаңы ректору болуп атасы Олег (Волков) дайындалды. Ибадатканага көп сандаган динчилдер келе баштады жана зыяратчылар акырындап чыга баштады. Бул дин кызматчы Олегдин атасынын адаттан тыш белеги менен шартталган.

Ибадаткана - конус сымал куполдуу жыгачтан жасалган үч куполдуу имарат, анын кичинекей пияз куполу бар. Чиркөөнүн үстү ак пластик панелдер менен капталган.

Ибадаткананын ичи абдан жупуну, жөнөкөй иконостазда көптөгөн иконалар бар, алардын негизгиси Архангел Майкл. Ичинин жөнөкөйлүгүнө карабастан, бул жерге жыл сайын миңдеген динчилдер келишет.

Ата Олег

Старый Чекурскийдеги Архангел Михаилдин чиркөөсү жөнүндө пикирлер адегенде динге ишенгендерди эле эмес, атеисттерди да кызыктырган. Мунун баары ибадаткананын ректору болгон, ал Россияда аз эле дин кызматчылар жасай алган нерсени жасай алган. Троица-Сергиус Лавра, Немис Ата, дээрлик бардык православдар белгилүүмомун, жин-шайтанга чалдыккан адамдарды айыктырат. Дал ушул белек Архангел Михаил чиркөөсүнүн ректору Олег атага таандык.

Бул адаттан тыш белек дароо эле район боюнча айтылып, зыяратчылардын көбүн өзүнө тартты. Кызыктуусу, мындай адаттан тыш белекке 20га жакын дин кызматчы гана ээ.

Сүргүн ырымы

Жин чыгаруу жөрөлгөсү жөнүндө сөз кылганда эң көп берилүүчү суроолордун бири – бул эмне үчүн ар бир дин кызматчы аны аткарууга милдеттүү эмес деген суроо. Кеп дин кызматчылардын басымдуу көпчүлүгү этият болуп саналат, ал эми кээ бир бул каада абдан коркушат. Жаман рухту кууп чыгуу үчүн, сен өзүң кол жеткис жана анын көзөмөлүнөн тышкары болушуң керек.

Бул ырым аткаруучу үчүн өтө кооптуу болгондуктан, анын бүтүшү жин чыгаруучунун өзү үчүн өлүмгө алып келиши мүмкүн деп айтылат. Мындай каада үчүн чиркөөнүн өзүнүн аурасы, тиленүү, сыйынуу жана орозо абдан маанилүү. Чоң шаарларда, тилекке каршы, атүгүл дин кызматчылар азгырыктарга берилип, канондорду бузушат. Мына ушундан улам алыскы, алыскы айылга баруу керек, ал жерде ыйык аталар ушундай нерселерге көбүрөөк көңүл бурат. Старое Чекурский айылындагы Архангел Михаил чиркөөсүнүн сын-пикирлери боюнча, жинге кабылгандар чындап эле аларды жашаган каардуу рухтардан кутулган. Бул жөрөлгөнү жалгыз атасы Олег аткара алат.

Церемония

Архангел Михаил чиркөөсүндөгү сүргүн ырымы жума, ишемби жанаЖекшемби. Бул кундерде чиркөөгө келгендердин жалпы саны орто эсеп менен үч жүздөн ашуун адамды түзөт. Жайында бул сан 800гө чейин жетет. Албетте, чиркөө бардыгын батыра албайт, ошондуктан келгендердин көбү көчөдө калып, акырындык менен сыйынууга келгендер менен ордун алмаштырышат.

Бул чиркөөгө канча адам жардам сурап келгенин түшүнүү үчүн, ибадатканага келгенде ар бир адам картон номерин аларын белгилей кетүү керек. Бул узун кезекте чаташтырбоо үчүн керек.

Аземге 10 кишиден турган топтор катышып, дин кызматчы аны өткөрө баштайт. Ыйык ата дуба окуй баштаганда жин тийгендердин ыйы, өкүрүктөрү, онтогондору жана ыйы угулат. Бүткөндөн кийин, бул көптөр үчүн бир топ жеңилдейт, муну алардын жүзүнөн жана көзүнөн байкаса болот, бирок адамга биринчи жолу жардам берүү дайыма эле мүмкүн боло бербейт.

Көбүнчө ырым үчүн 120 рубль жыйым алынат, бирок алар жабырлануучудан номиналдык гонорарды да алышат, же такыр акча алышпайт. Мунун баары ашыкча жана жардамга муктаж адамдардын каржылык мүмкүнчүлүгүнөн көз каранды.

Ибадатканага кечки сыйынууга чейин келгендер тамактануучу жайга бара алышат, анда алар бекер тамактанышат, бирок жупуну курмандык калтырууга тыюу салынбайт. Чиркөөдөн алыс эмес жерде сиз мейманкананын бөлмөсүн же жеке сектордогу бөлмөнү ижарага алсаңыз болот.

Старый Чекурскийдеги Архангел Михаилдин чиркөөсү: сын-пикирлер

Сиз Олег ата өткөргөн аземге бир топ ишенбешиңиз мүмкүн. Көптөгөн чиркөөчүлөр айылдагы Архангел Майклдын чиркөөсүндө деп эсептешет. Эски Чекурскийчыныгы айыктыруу керемети Татарстанда ишке ашат. Түшүнүксүз оорудан жапа чеккен адамдар аземди Олег ата жасагандан кийин айыгып кеткендиги тууралуу бир катар тастыкталган фактылар бар. Бул дарыгерлер байкуш адамга эч кандай диагноз коё албаган жана жардам бере албаган учурларда.

Архангел Михаил чиркөөсүнүн (Эски Чекурское) көптөгөн сын-пикирлери бул ийбадатканада чындап эле кандайдыр бир түшүнүксүз керемет болуп жатканын айтышат. Каадага чейин айыгып кеткен оорулуулар жана жини бар адамдар.

Миңдеген адамдар бул ийбадатканада аларга оорудан арылууга жардам берилгенин айтышса, талашуу абдан кыйын. Ошондуктан, ар кандай скептицизмге карабастан, мындай аргументтерге көңүл бурбай коюу кыйын, Старый Чекурскийдеги Архангел Михаил чиркөөсүндө болуп жаткан окуяларга кандайдыр бир түшүндүрмө издөө керек. Сын-пикирлердин айтымында, бул керемет, ар ким бул эмне экенин жана аны кантип дарылоону өзү чечет.