Бүгүн Гродно шаарынын православдык жана католик епархиясы бар. Алар Беларустун Гродно шаарында жайгашкан. Алардын ар биринин калыптануу жана өнүгүү тарыхы бар. Бүгүнкү күндө католиктер жана православдар бири-бири менен тынч тил табышат, бирок башка учурлар да болгон. Мунун баары жөнүндө төмөнкү материалдан биле аласыз.
Католик епархиясын түзүү
Заманбап Гродно католик епархиясынын түпкү тамыры алыскы өткөнгө, Литва принц Ягеллонун убагындагы. Аны менен Белоруссияда католицизмдин таралышы башталат. 1596-жылы Брест союзу ишенгендердин санынын өсүшүнө салым кошкон. Албетте, баары оңой жана оңой болгон жок, бирок 1791-жылы католиктердин саны көбөйгөн. Буга иезуиттер негиздеген мектептер да көмөктөшкөн, алар ошол мезгилдеги жакшы билим берген.
Эмне болсо да, бирок 1773-жылы Белоруссияда биринчи католик епархиясы түзүлгөн. Анын учурундабар болгондон кийин, ал көп учурда атын өзгөртүп, бөлүнгөн. Советтер Союзу пайда болгонго чейин ушундай болгон. Бул мезгилде, тарыхый билдирүүлөрдөн белгилүү болгондой, ар кандай динге тыюу салынган, ал ар кандай жолдор менен күрөшүп келген.
1991-жылы гана Гродно епархиясы биз билген форманы алган. Ал Минск-Могилев епархиясынан бөлүнгөн.
Епархия бүгүн
Бүгүнкү күндө Гродно епархиясынын декандары жана приходдору абдан көп. Бул чиркөөчүлөрдүн саны боюнча Беларустагы католиктер арасында эң чоң деп эсептелет. Епархияда төмөнкү деканаттар бар:
- Ошмянский;
- Островецкий;
- Берестовицкий;
- Волковыск;
- Батыш жана Чыгыш Гродно;
- Дятловский;
- Лида;
- Ивьевский;
- Мостовский;
- Радунский;
- Новогрудок;
- Сопоткинский;
- Слонимский;
- Сморгонский;
- Щучинский.
Ошондой эле, Гродно епархиясынын коллегиясында Гродно шаарында Катехизм институту жана анда жайгашкан семинария бар. Жогорудагы декандардын ар биринде кеминде алтыдан сегизге чейин чиркөө бар.
Православие епархиясын түзүү
Гродно шаарында католик епархиясынан тышкары православ епархиясы дагы бар. 1900-жылы 23-январда түзүлгөн. Гродно православие епархиясы Вильна менен Литвадан бөлүнгөн. Ал буга чейин алардын буйругу менен болгон1900.
Бул жерде православиенин пайда болуу тарыхы жөнүндө айта турган болсок, хроникаларда XII кылымда бул жерде таш чиркөөлөр пайда болгон деп айтылат. Бүгүнкү күнгө чейин сакталып калган эң байыркылары Жогорку жана Төмөнкү чиркөөлөр.
Башында бул жер Киев метрополиясына тиешелүү болгон жана XIV кылымда Литва-Новогрудок метрополиясынын карамагына өткөн. Анын борбору Новогрудокто болгон. Брест Биримдиги кээ бир православдык бөлүктөрүн кайра сызып, аны кабыл алгандан кийин, бул митрополит бирдик болуп калды. Бул Шериктештик бир нече бөлүктөрдү басып өткөн XVIII кылымга чейин уланган. Бул жерлерге православие акырындап кайтып келе баштады.
Биринчи коңгуроо православдардын чиркөөнү калыбына келтирип, аны Ыйык София соборуна кайра ыйыктоо өтүнүчү болгон. Бул 1804-жылы болгон. Андан кийин, 1843-жылы, Гроднодо монастырь курулган. Бул мезгилде епархиянын коллегиясында чиркөөлөр, монастырлар, чиркөө мектептери болгон.
1923-жылы бул епархиянын бир бөлүгү Поляк православ чиркөөсүнө кеткен. Бул көзөмөлдөнгөн чиркөөлөрдү жоготуу башталышы болгон. Алардын айрымдары католиктерге берилип, айрымдары жөн эле жабылган. Бул мезгил православдык полякташтыруу менен белгиленген: кызмат поляк тилинде окулган.
Епархиянын 1992-жылга чейинки тарыхы бир топ башаламан. Ал бир нече жолу баш ийгендиктен экинчисине өткөн, өткөн кылымдын токсонунчу жылдарынын башында гана айыгып кете баштаган.
Епархия бүгүн
Бүгүн бул Орус православ чиркөөсүнүн Беларусь эксархатынын Волковыск жана Гродно епархиясы. Өзүнүн аймагы боюнча, ал кыйла кенен жана Гродно облусунун бүт батыш бөлүгүн камтыйт. Булар төмөнкү аймактар:
- Гродно;
- Берестовицкий;
- Волковыск;
- Зельвенский;
- Мостовский;
- Свислочский;
- Щучинский;
- Вороновский (бөлүк).
Епархиянын курамына Бүбү Мариямдын туулган күнүнүн урматына курулган кечил үйү жана Маломожейковская чиркөөсү (ошол эле урматта ыйыкталган) кирет.
Тыянак
Ошентип, биз бүгүн көрүп турган Гродно епархиясы качан жана кантип түзүлгөнү тууралуу кыскача материал берилет. Ар кандай окуяларга жана өзгөрүүлөргө толгон узак тарыхты изилдөө абдан кызыктуу. Калктын католиктик бөлүгү да, православие да бүгүнкү күндө өзүнүн терең тамырларына ээ, аларды урматташ керек. Бүгүнкү күндө ар бир динге ишенген адам өз дининин калыптануу жана өнүгүү тарыхын урматтоого жана билүүгө, ошондой эле өткөндөгү каталарды кайталабоого жана башка динди кармануу чечимине татыктуу мамиле жасоого тийиш.
