Биринчи жолу концепция Байыркы Грециянын доорунда, философ Платон таанып-эстөө жөнүндөгү окууну иштеп чыкканда пайда болгон. Мына ушундайча аныктамасынын жалпы идеясы пайда болгон, ал азыркы замандын келишине чейин олуттуу өзгөрүүлөргө дуушар болгон эмес. Биринчи концепция 1720-жылы Лейбниц тарабынан сунушталган. Ал аң-сезимсиздик акыл ишинин эң төмөнкү түрү деп эсептеген.
Психологияда аныктаманын пайда болушу
Белгилүү австриялык психолог Зигмунд Фрейд бул маселеге олуттуу көңүл бурган. Өзүнүн ишмердүүлүгүнүн жүрүшүндө ал аң-сезимсиздик концепциясын эксперименталдык иштеп чыгууну жүргүзө баштаган. Ошол кездеги психологияда бул термин адам толук ишке ашыра албаган көптөгөн аракеттерди билдирет деп жалпы кабыл алынган. Бул кээ бир чечимдер аң-сезимдүү эмес экенин билдирген. Фрейд концепциянын маанисине биздин калыптанып калган нормаларга карама-каршы келген биздин жашыруун каалоолорубузду жана фантазияларыбызды басууну киргизген.коомдук адеп-ахлак жана жүрүм-турум. Мындан тышкары, психологдун айтымында, мындай аракеттер жана чечимдер чындыгында инсанды өтө эле тынчсыздандырган, ошондуктан ал алардын аң-сезимдүү болбогонун туура көргөн.
Ошол жылдары Зигмунд да практикалык дарыгер болгон. Кыскасы, аң-сезимсиздик психологиясы, анын түшүнүгү боюнча, адамдын жүрүм-турумунун негизги жөнгө салуучусу эзелтеден бери эле инсандардын каалоолору жана пассионаттары болуп келгендиги менен ачык байланышта. Дарыгер толугу менен аң-сезимсиз окуялар жашоонун сапатына олуттуу таасир этиши мүмкүн экенин белгиледи. Мындай ички чыр-чатактын айынан ар кандай нерв-психиатриялык оорулар жакшы өнүгүшү мүмкүн. Фрейд бейтаптарына жардам бере турган чечимди издей баштаган. Ошентип, анын «психоанализ» деп аталган жанды айыктыруу ыкмасы пайда болгон.
Аң-сезимсиздиктин көрүнүшүнүн ыкмалары
Адамдар үчүн бул тажрыйбанын негизги көйгөйү субъективдүү көзөмөлдүн жоктугу болуп эсептелет. Психологиядагы аң-сезимсиздик же подсознание инсандын аң-сезиминде чагылдырылбаган, башкача айтканда, анын эрки менен таптакыр башкарылбаган психикалык процесстерди билдирет. Көрүнүштүн негизги түрлөрүнүн ичинен төмөнкү тизмеде көрсөтүлгөндөрдү айырмалоого болот.
- Аң-сезимсиз мотивация же иш-аракет кылууга түрткү. Актынын чыныгы мааниси жеке адам тарабынан кандайдыр бир себептер менен кабыл алынбайт, мисалы, социалдык жана социалдык кабыл албоочулук, ички карама-каршылыктар же башкалар менен болгон чыр-чатактар.мотивдер.
- Аң-сезимден жогору процесстер. Аларга чыгармачылык түшүнүк, интуиция, илхам жана башка ушул сыяктуу көрүнүштөр кирет.
- Атавизмдер жана жүрүм-турум стереотиптери. Алар автоматизмди аягына чыгаруу үчүн жеке адам тарабынан иштелип чыккандыктан пайда болот, андыктан кырдаал тааныш болсо, кабардар болууну талап кылбайт.
- Босого чегин кабыл алуу. Бул маалыматтын чоң көлөмүн билдирет, андыктан аны толук түшүнүү мүмкүн эмес.
Психологиядагы аң-сезимсиздиктин класстары
Карл Густав Юнг Фрейдден кийин маселени изилдөөнү уланткан. Психологиянын предмети катары аң-сезимсиздикти аныктоонун негизинде ал бүтүндөй өзүнчө бир дисциплинаны – аналитикалык психологияны түзгөн. Психоанализдеги жоромолдорго салыштырмалуу теориялык база жана ага негизделген ойдон чыгарылган ой жүгүртүүлөр бир топ кеңейтилген. Тактап айтканда, жаңы класстарга бөлүнүү болгон. Юнг жеке же жеке аң-сезимсиздик менен жамааттык аң-сезимсиздикти айырмалаган.
Акыркы аныктама архетиптерди кандайдыр бир мазмун менен толтуруу мүмкүнчүлүгүн билдирген. Демейки боюнча, жамааттык аң-сезимсиздик бош формаларды алып жүрчү, башкача айтканда, про-формалар деп аталат. Жеке бөлүк, өз кезегинде, жалгыз адамдын психикалык дүйнөсү жөнүндө маалыматка ээ болгон. Юнгдун айтымында, жеке аң-сезимсиздик инсандын аң-сезимине жагымдуу таасир эткен, бирок аны ассимиляциялаган эмес.
Тил фондуна ээ
Француз изилдөөчүсү жана философу Жак Мари Эмиль Лакан да кабыл алынганошол кездеги идеяларды иштеп чыгууга активдүү катышып, кийинчерээк өзүнүн теориясын түзгөн. Анын гипотезасынын негизинде психологиядагы аң-сезимсиздик түшүнүгү өзүнүн түзүлүшү боюнча лингвистикалык формаларга абдан окшош болгон. Ал Фрейддин психоанализдерин бейтаптардын сүйлөөчүсү менен иштөө катары кароого болот деп сунуштады.
Кийинчерээк Лакан "белгичинин клиникасы" деп аталган атайын техниканы жараткан. Ал биринчи кезекте сөз менен иштөө керектигин, котормонун зарылдыгын жана мүмкүнчүлүгүн белгиледи. Терапия эң татаал психикалык бузулуулары бар адамдарга жардам берүүгө мүмкүндүк берди. Бирок, бардык заманбап эксперттер бул теорияны бөлүшө бербейт. Алардын айрымдары психологиядагы аң-сезимсиздик тилге окшош алгоритм боюнча жакшы иштеши мүмкүн деп эсептешет, бирок ага эч кандай тил мыйзамдары таасир этпейт.
Түзүмдүн негизги деңгээли
Фрейд менен Юнгдун идеялары италиялык психолог жана психиатр Роберто Ассагиоли тарабынан түшүнүктү кеңейтүүгө мүмкүндүк берген. Эксперттин корутундусунун негизинде жаңы дисциплина – психосинтез пайда болду. Изилдөөчү өз ишинде адам психологиясындагы аң-сезимсиздикти көрсөткөн үч негизги деңгээлди көрсөткөн.
- Төмөн. Бул деңгээл психикалык ишмердүүлүктүн эң жөнөкөй формаларына тиешелүү. Алардын жардамы менен инсан өзүнүн денесин, маниясын, фобияларын, каалоолорун, кыялдарын, комплекстерин, дискуссияларын жана импульстарын башкарат.
- Орто. Негизги мазмуну бардыгы болуп эсептелетадамдын ойгоо абалында аң-сезимине эркин кирип турган элементтер. Аң-сезимсиздиктин орто деңгээлинин максаты – психикалык активдүүлүктү өнүктүрүү, кыялдануу мүмкүнчүлүктөрүн жогорулатуу жана алынган тажрыйбаны өздөштүрүү.
- Жогорку. Ошондой эле суперсезим деңгээли деп аталат. Роберто адамдын баатырдык умтулуулары, интуициясы, ой жүгүртүүсү, илхамы жана альтруизми бул жерде көрүнөт деп эсептеген.
Аң-сезим менен аң-сезимсиздин ортосундагы мамиле
Бүгүнкү күндө мындай мамилелердин жалпы мүнөздөмөсү мындай мамилелерди биринчи жолу сүрөттөөгө аракет кылган илимий акыл-эстин жашоосундагыга караганда алда канча ачык болуп калды. Психологиядагы аң-сезимди жана аң-сезимсиздикти изилдөө адам мээсинде болуп жаткан көптөгөн процесстерге жарык чачкан заманбап технологияларды колдонуунун аркасында көп жагынан өнүккөн. Мисалы, инсан кандайдыр бир деңгээлде ага аң-сезимдүү болбогон белгилүү бир үйрөнүлгөн маалыматтын болушунан улам чечим кабыл ала алаары илимий жактан далилденген.
Психолог Бион 1970-жылы акыл-эс эмоциянын кулу деген тыянакка келген. Анын пикири боюнча, аң-сезимдин болушу келген маалыматты рационализациялоо үчүн гана керек. Белгилеп кетсек, ушуга окшош ойду Биондун билдирүүсү жарыяланганга чейин жана кийин башка көптөгөн илимпоздор да кайталашкан.
Аң-сезимсиздик жана адаптация
Акыл-эстин тигил же бул бөлүгүнүн көрүнүшүн байкооадамдын жүрүм-турумунда кээде абдан кыйын. Аң-сезимдин түзүлүшүнө тажрыйбаларды, сезимдерди, ой жүгүртүүнү, эркти, эмоцияларды, таанып-билүүнү, ой жүгүртүүнү жана курчап турган дүйнөгө болгон мамилени кошуу адатка айланган. Көзгө көрүнбөгөн эбегейсиз чоң иш инсандын ишмердүүлүгүнүн белгилүү бир учурда аң-сезимсиз ишке ашат. Ар бир адам мезгил-мезгили менен кандайдыр бир стимулга жооп катары белгилүү бир ой же эмоция эмне үчүн өзүн көрсөткөн деген суроону берет. Бул акылдын аң-сезимсиз бөлүгүнүн иши.
Бөбөктөрдүн башка адамдардын кыймыл-аракетин туурап алуу жөндөмү абдан өнүккөн. тууроо инстинкт так аң-сезимсиздик чөйрөсүндө жатат. Психологияда мындай жүрүм-турум инсандарга үйрөнүүгө жана жашоого мүмкүндүк берет деп жалпы кабыл алынат. Адаптация бүгүнкү күнгө чейин адамдардагы кээ бир жаңсоолорду, позаларды, жүрүм-турумдарды жана адаттарды тууроо түрүндө көрүнөт. Окумуштуулар 2005-жылы эксперимент жүргүзүп, бардык адамдар белгилүү бир деңгээлде башкалардын жүрүм-турумун аң-сезимсиз түрдө көчүрүп алышарын далилдешкен.
Идеяларга жана интуицияга таасир берүү
Адистер «эврика» деп аталган психиканын терең аймактары үчүн жооптуу деп эсептешет, ал жашоодо жок дегенде бир жолу дээрлик бардык адамга кирген. Кээде адамдарга ойлордун бардык башаламандыгын укмуштуудай иретке келтирген жаңы идея таптакыр жок жерден пайда болуп жаткандай сезилет. Бирок психологияда аң-сезимдүү жана аң-сезимсиздик дайыма тандемде иш алып барган бир бүтүн нерсе катары каралат. Ансыз адам туура иштей албайтбашка.
Идеялардын бир эле мууну көбүнчө аң-сезимсиздердин эмгеги, бирок аларды кийинки баалоо жана эң келечектүүлөрүн тандоо акыл-эстин аң-сезимдүү бөлүгү тарабынан жөнгө салынат. Мына ошондуктан көптөгөн гиддер, тренингдер жана эксперттер татаал маселелерди чечүүдө кылымдар бою сыналган бир ыкмага кайрылууну – бул иш-аракеттен бир аз убакытка толугу менен абстракциялоону сунушташат. Аң-сезимсиз бөлүгү бул мезгил ичинде өз ишин улантат жана белгилүү бир убакыттан кийин, эс алуу учурунда адам капысынан татаал маселенин чечүү жолун табышы мүмкүн.
Учурдагы изилдөө
Бүгүнкү күндө бул көйгөйдү изилдөөнү алдыга жылдырууга кызыкдар болгон көптөгөн жаңы дисциплиналар пайда болду. Психологиядагы аң-сезимсиздик али кылдат изилдене элек жана көптөгөн билимдер дагы эле өткөн кылымдардагы адистер тарабынан иштелип чыккан окууларга негизделет. Атап айтканда, заманбап изилдөөлөр адатта Зигмунд Фрейддин концепциясына таянат. Учурдагы эң келечектүү теориялардын ичинен аң-сезимсиздикти моделдөө үчүн кибернетикалык методдорду колдонуунун өнүгүшүн айтсак болот.
