Ыйык Крест – Мырзабыз Иса Машаяктын символу. Ар бир чыныгы ишенген адам, аны көргөндө, Куткаруучунун өлүм азаптары жөнүндөгү ойлор менен эрксизден толуп калат, ал бизди түбөлүк өлүмдөн куткаруу үчүн кабыл алган, ал Адам ата менен Обо эне кулагандан кийин адамдардын тагдырына айланган. Сегиз учтуу православдык крест өзгөчө руханий жана эмоционалдык жүктү көтөрөт. Анда айкаш жыгачтын сүрөтү жок болсо да, ал ар дайым биздин ички көз карашыбызда көрүнөт.
Өмүрдүн символуна айланган өлүм аспабы
Христиандык крест – Иудеянын прокурору Понтий Пилат тарабынан чыгарылган мажбурлоо өкүмү астында Иса Машаяктын өлүм жазасына тартуучу куралынын элеси. Кылмышкерлерди өлтүрүүнүн мындай түрү биринчи жолу байыркы финикиялыктардын арасында жана алардын колонисттери аркылуу пайда болгон - Карфагендиктер Рим империясына келип, ал жерде кеңири жайылган.
Христианга чейинки мезгилде негизинен каракчылар айкаш жыгачка кадалган, андан кийин Иса Машаяктын шакирттери бул шейиттикти кабыл алышкан. Бул көрүнүш айрыкча Кыргызстанда көп болгонимператор Нерондун тушунда. Куткаруучунун өлүмүнүн өзү бул уят жана азап куралын жакшылыктын жамандыкты жеңгендигинин жана тозоктун караңгылыгынын үстүнөн түбөлүк өмүрдүн жарыгынын символу кылды.
Сегиз учтуу крест - православиенин символу
Христиан салты кресттин көп түрдүү стилдерин билет, түз сызыктардын эң кеңири таралган кайчылаш сызыктарынан баштап, ар кандай символдор менен толукталган өтө татаал геометриялык түзүлүштөргө чейин. Алардагы диний маани бирдей, бирок тышкы айырмачылыктар абдан маанилүү.
Чыгыш Жер Ортолук деңизинин өлкөлөрүндө, Чыгыш Европада, ошондой эле Россияда сегиз бурчтуу, же көп айтылгандай, православдык крест узак убакыт бою чиркөөнүн символу болуп келген. Мындан тышкары, сиз "Ыйык Лазардын крести" деген сөздү уга аласыз, бул сегиз учтуу православдык кресттин дагы бир аталышы, ал төмөндө талкууланат. Кээде айкаш жыгачка кадалган Куткаруучунун сүрөтү жайгаштырылат.
Православдык кресттин тышкы өзгөчөлүктөрү
Анын өзгөчөлүгү төмөнкүсү чоң, үстү кичине болгон эки горизонталдуу кайчылаш тилкеден тышкары, таман деп аталган жантайгычы да бар экендигинде. Ал кичинекей өлчөмдө жана вертикалдуу сегменттин ылдый жагында жайгашып, Машаяктын буттары таянган кайчылаш тилкени символдоштурган.
Анын эңкейүү багыты ар дайым бирдей: айкаш жыгачка кадалган Машайак тараптан карасаң, анда оң аягы солдон жогору болот. Бул жерде белгилүү бир символика бар. Акыркы Сотто Куткаруучунун сөздөрү боюнча, адил адамдар туруштук беретАнын оң жагында, күнөөкөрлөр сол жагында. Бул адил адамдардын Асман Падышачылыгына бара турган жолу, ал буттун оң учу өйдө көтөрүлүп, сол жагы тозоктун тереңдигине бурулуп көрсөтүлөт.
Инжилге ылайык, Куткаруучунун башына тактай кагылган, ага Понтий Пилаттын колу мындай деп жазган: «Назареттик Иса, жүйүттөрдүн Падышасы». Бул жазуу үч тилде жасалган - арамей, латын жана грек. Бул анын үстүнкү кичинекей кайчылаш тилкесин билдирет. Аны чоң кайчылаш тилке менен кайчылаштын үстүнкү учу ортосундагы аралыкка да, анын эң жогору жагына да коюуга болот. Мындай жазуу бизге Машаяктын азап тартуу куралынын көрүнүшүн эң ишенимдүү түрдө кайталоого мүмкүндүк берет. Ошондуктан православдык крест сегиз учтуу.
Алтын катыш жөнүндө
Сегиз бурчтуу православдык крест классикалык формасында алтын бөлүмдүн мыйзамына ылайык курулган. Эмне жөнүндө сөз болуп жатканы түшүнүктүү болуш үчүн, келгиле, бул түшүнүккө бир аз кененирээк токтоло кетели. Бул көбүнчө Жараткан тарабынан жаратылган бардык нерсенин негизинде тигил же бул жол менен жаткан гармониялык пропорция катары түшүнүлөт.
Анын мисалдарынын бири – адамдын денеси. Жөнөкөй тажрыйбадан көрүнүп тургандай, боюбуздун өлчөмүн тамандан киндикке чейинки аралыкка бөлүп, анан ошол эле маанини киндик менен баштын үстүнкү ортосундагы аралыкка бөлсөк, натыйжа бирдей болот жана 1,618 болот.. Ошол эле пропорция манжаларыбыздын фалангаларынын өлчөмүндө камтылган. Алтын катыш деп аталган баалуулуктардын бул катышын ар бир кадамда түзмө-түз табууга болот: деңиз кабыгынын түзүлүшүнөн кадимки бакча шалканынын формасына чейин.
Курулуш пропорциялары күйүкАлтын бөлүм мыйзамынын негизи искусствонун башка тармактары сыяктуу эле архитектурада да кеңири колдонулат. Муну эске алып, көптөгөн сүрөтчүлөр өз иштеринде максималдуу гармонияга жетише алышат. Ушундай эле мыйзам ченемдүүлүктү классикалык музыка жанрында иштеген композиторлор да байкашкан. Рок жана джаз стилинде композицияларды жазууда ал ташталган.
Православ крестинин курулуш мыйзамы
Сегиз учтуу православдык крест да алтын катыштын негизинде курулган. Анын учтарынын мааниси жогоруда түшүндүрүлгөн, эми бул негизги христиандык символдун курулушунун негизинде жаткан эрежелерге кайрылалы. Алар жасалма жол менен орнотулган эмес, жашоонун гармониясынан куюлуп, математикалык негиздемесин алышкан.
Салтка толук ылайык тартылган сегиз бурчтуу православдык крест ар дайым тик бурчтукка туура келет, анын пропорциясы алтын түстөгү бөлүмгө туура келет. Жөнөкөй сөз менен айтканда, анын бийиктигин туурасына бөлгөндө 1618 болот.
Ыйык Лазардын крести (жогоруда айтылгандай, бул сегиз учтуу православдык кресттин дагы бир аталышы) өзүнүн курулушунда денебиздин пропорцияларына байланыштуу дагы бир өзгөчөлүккө ээ. Белгилүү болгондой, адамдын колунун кеңдиги анын боюна барабар, эки колу эки тарапка жайылган фигура төрт бурчтукка эң сонун жарашчу. Ушул себептен улам, орто кайчылаш узундугу, Машаяктын колдорунун аралыгына туура келет, андан жантайган бутка чейинки аралыкка, башкача айтканда, анын бийиктигине барабар. Бул жөнөкөй, бир караганда, эрежелер ар бир адам тарабынан каралышы керек,сегиз бурчтуу православ айкашын кантип тартуу керек деген суроого туш болгон.
Кальвари Кросс
Ошондой эле атайын, таза монастырдык сегиз учтуу православдык крест бар, анын сүрөтү макалада берилген. Ал "Голгофанын крести" деп аталат. Бул Голгота тоосунун каймана сүрөтүнүн үстүнө жайгаштырылган, жогоруда сүрөттөлгөн кадимки православдык кресттин контуру. Ал, адатта, тепкичтер түрүндө берилет, анын астына сөөктөр жана баш сөөк коюлат. Губка менен найзасы бар таякты айкаш жыгачтын оң жана сол жагында элестетүүгө болот.
Бул нерселердин ар биринде терең диний маани бар. Мисалы, баш сөөгү жана сөөктөр. Ыйык салт боюнча, Куткаруучунун айкаш жыгачта төгүлгөн курмандык каны Голготанын чокусуна түшүп, анын ичегисине сиңип, биздин ата-бабабыз Адам атанын калдыктары жаткан жерди жана алгачкы күнөөнүн каргышын жууп салган. алар. Ошентип, баш сөөктүн жана сөөктөрдүн сүрөтү Машаяктын курмандыгынын Адам ата менен Обо эненин кылмышы менен, ошондой эле Жаңы Келишимдин Эски менен байланышын баса белгилейт.
Голгофадагы найзанын сүрөтүнүн мааниси
Сегиз учтуу православдык кресттин монастырдык кийимдеринде ар дайым губка жана найза менен камыштын сүрөттөрү коштолот. Жакандын Инжилинин тексти менен тааныштар римдик аскерлердин бири Лонгинус бул курал менен Куткаруучунун кабыргасын тешип, жарааттан кан менен суу агып кеткен драмага толгон учурду жакшы эстешет. Бул эпизод башкача чечмеленет, бирок алардын эң кеңири таралганы 4-кылымдагы христиан теологунун жана философунун эмгектеринде камтылган. Ыйык Августин.
Аларда ал Теңир өзүнүн колуктусу Обо энени уктап жаткан Адам атанын кабыргасынан жараткандай эле, Иса Машаяктын жоокердин найзасы менен капталындагы жарааттан, анын колукту чиркөөсү да жаралганын жазат.. Бир убакта төгүлгөн кан жана суу, Ыйык Августиндин айтымында, ыйык ырымдарды – шарап Теңирдин канына айланган Евхаристияны жана чиркөөнүн койнуна кирген адам чөмүлдүрүлүүнү символдоштурат. суунун шрифтинде. Жараат алган найза христианчылыктын негизги калдыктарынын бири болуп саналат жана ал учурда Венада, Хофбург сепилинде сакталып турат деп болжолдонууда.
Камыш жана губка сүрөтүнүн мааниси
Камыштардын жана губкалардын сүрөттөрү да маанилүү. Ыйык евангелисттердин окуяларынан айкаш жыгачка кадалган Машайакка эки жолу суусундук сунушталганы белгилүү. Биринчи учурда бул мирра аралашкан шарап, башкача айтканда, ооруну басаңдатууга жана ошону менен аткарууну узартууга мүмкүндүк берген мас кылуучу суусундук болгон.
Экинчи жолу айкаш жыгачтан «Суусадым!» деген кыйкырыкты угуп, ага уксус менен өт толтурулган губканы алып келишти. Бул, албетте, чарчаган адамды шылдыңдап, акыр замандын жакындашына салым кошкон. Эки учурда тең жазалоочулар таякка кадалган губканы колдонушкан, анткени ансыз айкаш жыгачка кадалган Ыйсанын оозуна жете алышпайт. Аларга жүктөлгөн мындай караңгы ролго карабастан, бул нерселер, найза сыяктуу, христиандардын негизги храмдарынын арасында жана алардын сүрөтүн Голгофа крестинин жанынан көрүүгө болот.
монастырдык айкаштагы символикалык жазуулар
Биринчи болгондор үчүнмонастырдык сегиз учтуу православ айкашын көрүп, анда жазылган жазууларга байланыштуу суроолор көп туулат. Атап айтканда, бул орто тилкенин учунда IC жана XC болуп саналат. Бул тамгалар кыскартылган ысымдан башка эч нерсени билдирет - Иса Машаяк. Кошумчалай кетсек, кресттин сүрөтү ортодогу кайчылаш тилкенин астында жайгашкан эки жазуу менен коштолгон - славян жазуусу "Кудайдын Уулу" жана грекче NIKA, котормодо "жеңүүчү" дегенди билдирет.
Кичинекей кайчылаш тилкеде, жогоруда айтылгандай, Понтий Пилат тарабынан жасалган жазуусу бар планшетти символдоштурган, адатта славянча ИНЦІ аббревиатурасы жазылган, ал «Иса иудейлердин Назареттик Падышасы» деген сөздөрдү билдирет жана анын үстүндө. - "Даңк падышасы". Найзанын сүрөтүнүн жанына К тамгасын, ал эми камыштын жанына Т жазуу салтка айланган. Мындан тышкары болжол менен 16-кылымдан баштап түбүнө сол жагына МЛ, оң жагына РБ тамгаларын жаза башташкан. кресттин. Алар ошондой эле аббревиатура жана "Айкаш жыгачка кадалып өлтүрүлгөн жер" деген сөздөрдү билдирет.
Тизмеге кирген жазуулардан тышкары Голготанын сөлөкөтүнүн сол жана оң жагында турган жана анын атында баштапкы тамгалар болгон эки G тамгасын, ошондой эле G жана А – Адамдын башы, баш сөөгүнүн капталдарында жазылган жана монастырдык сегиз учтуу православдык кресттин таажысын кийген "Даңктын Падышасы" деген сөз. Аларга мүнөздүү маани Инжил тексттерине толугу менен шайкеш келет, бирок жазуулардын өзү өзгөрүп, башкалары менен алмаштырылышы мүмкүн.
Ишеним аркылуу өлбөстүк
Сегиз учтуу православдык кресттин аты эмнеге байланыштуу экенин түшүнүү да маанилүүЫйык Лазардын атынан? Бул суроонун жообун Иоанндын Инжилинин барактарынан тапса болот, анда анын өлгөндөн кийинки төртүнчү күнү Ыйса Машайак тарабынан тирилүү керемети сүрөттөлөт. Бул окуядагы символика абдан ачык көрүнүп турат: Лазар эжелери Марта менен Мариямдын Ыйсанын кудуреттүүлүгүнө болгон ишеними аркылуу тирилткен сыяктуу, Куткаруучуга ишенген ар бир адам түбөлүк өлүмдүн колунан куткарылат.
Белгисиз жердеги жашоодо адамдарга Кудайдын Уулун өз көздөрү менен көрүүгө берилген эмес, аларга анын диний символдору берилген. Алардын бири сегиз бурчтуу православдык крест, пропорциялары, жалпы көрүнүшү жана семантикалык мааниси ушул макаланын темасы болуп калды. Ыймандуу адамды өмүр бою коштоп жүрөт. Чөмүлтүлүү ыйык аземи ага Машаяктын чиркөөсүнүн дарбазасын ача турган ыйык шрифттен мүрзөгө чейин сегиз бурчтуу православдык кресттин көлөкөсүндө турат.
Христиандык ишенимдин көкүрөк символу
Төшкө түрдүү материалдардан жасалган кичинекей крест тагынуу салты 4-кылымдын башында гана пайда болгон. Христиан чиркөөсү жер бетинде түптөлгөн алгачкы жылдардан тартып эле Машаяктын кумарынын негизги куралы анын бардык жолдоочулары үчүн сый-урматтын объектиси болгонуна карабастан, адегенде Куткаруучунун сүрөтү түшүрүлгөн медалдарды тагынуу салтка айланган. кайчылаш эмес моюн.
Ошондой эле 1-кылымдын ортосунан 4-кылымдын башына чейин болгон куугунтуктоо мезгилинде Машайак үчүн азап чегүүнү жана айкаш жыгачтын сүрөтүн түшүрүүнү каалаган ыктыярдуу шейиттер болгондугу жөнүндө далилдер бар. алардын чекеси. Byалар бул белги менен таанылган, андан кийин азапка жана өлүмгө чыккынчылык кылышкан. Христиандык мамлекеттик дин катары бекитилгенден кийин көкүрөк крест тагынуу салтка айланып, ошол эле мезгилде алар храмдардын чатырына орнотула баштаган.
Байыркы Россияда көкүрөк крестинин эки түрү
Россияда христиан дининин символдору 988-жылы анын чөмүлтүлүшү менен бир убакта пайда болгон. Белгилей кетчү нерсе, биздин ата-бабаларыбыз византиялыктардан көкүрөк крестинин эки түрүн мурастап алышкан. Алардын бири адатта көкүрөккө, кийимдин астына тагылган. Мындай кресттер жилет деп аталчу.
Алар менен бирге энколпиондор деп аталгандар да пайда болду - ошондой эле кресттер, бирок бир аз чоңураак жана кийимдердин үстүнөн кийилген. Алар кресттин элеси менен кооздолгон реликтиктер менен храмдарды кийүү салтынан келип чыккан. Убакыттын өтүшү менен анколпиондор дин кызматчыларынын жана метрополитандардын көкүрөк кресттерине айланган.
Гуманизмдин жана кайрымдуулуктун негизги символу
Днепрдин жээктери Машаяктын ишениминин жарыгы менен жарыктанган миң жылдыктын ичинде православдык салт көптөгөн өзгөрүүлөргө дуушар болгон. Болгону анын диний догмалары жана символизмдин негизги элементтери бекем бойдон калган, алардын негизгиси сегиз учтуу православдык крест.
Алтын жана күмүш, жез же башка материалдан жасалган, ал ыймандуу адамды сактайт, аны жамандыктын күчтөрүнөн коргойт - көрүнүп турган жана көрүнбөгөн. Машаяк адамдарды куткаруу үчүн жасаган курмандыгын эске салган айкаш жогорку гуманизмдин символу болуп калды.жакынды сүйүү.
