Жаратылыш жер бетиндеги бардык тирүү жандыктарга сезүү жана сезүү жөндөмүн ыйгарган, бирок болуп жаткан нерсени сезүү нерв системасынын гана эмес, андан да жогорку деңгээлде өнүккөн функциялардын болушун талап кылат. Психология психикалык процесстердин кеңири спектрин, анын ичинде адамдын сезимдерин жана кабылдоолорун изилдөө менен алектенет. Бул түшүнүктөр кепте эквиваленттүү жана бири-бирин алмаштыруучу катары колдонулат, бирок илимий мамиленин алкагында алардын ар бири өзүнүн өзгөчөлүктөрүнө ээ.
Аныктама
Сенсация сенсомотордук реакциянын негизги баскычы. Ал эми кабылдоо менен күчтүү жиптер менен байланышкан. Эки кубулуш тең сезүү органдарына тийгизген таасиринин негизинде аң-сезимге көз каранды болбогон чөйрөнү өткөрүп берүүдө ортомчу ролду ойношот: бул аларды бириктирет.
Бирок психологияда кабылдоо предметтин же кубулуштун сезимдик элеси эмес, аны аңдап билүү да. Маанилүү кырдаалдарга алып келген мамилелердин ар түрдүү спектрин мүнөздөйт. Ошентип, кабылдоону коопсуз түрдө таанып-билүүнүн бир түрү деп атоого болот.чындык.
Кабыл алууну калыптандыруу
Кабыл алуунун өнүгүшү активдүүлүк менен ажырагыс байланышта. Ар кандай маселелерди чечүү менен адам сөзсүз түрдө айлана-чөйрөнү кабыл алат. Жана бул процессте адам көрүп эле тим болбостон, карап, алтургай теңтуштап, угуп эле тим болбостон, уга да, балким уга да алат. Ошентип, ал объект менен элестин образын корреляциялоого багытталган, адегенде объекттин өзүн түшүнүү үчүн, андан кийин аны практикалык колдонуу үчүн зарыл болгон белгилүү иш-аракеттерди аткарат.
Бул кабылдоо менен сезимдин ортосундагы эң олуттуу айырма: сезимдик стимулга жооп берүү гана эмес, белгилүү бир объектиге тиешелүү тигил же бул сапатка аң-сезимге кирүү жөндөмдүүлүгү. Демек, мындай көрүнүш сенсордук гана эмес, кыймыл-аракеттин да жетишээрлик жогорку өнүгүүсүн камсыздайт.
Ошондуктан, сүрөтчүнүн чыгармачылыгынын мисалында кабыл алуу менен ишмердүүлүктүн байланышы өзгөчө айкын көрүнүп турат: сүрөтчүнүн курчап турган мейкиндикке ой жүгүртүүсү жана сүрөттөгү кийинки элеси бир процесстин компоненттери болуп саналат.
Сенсация кабылдоонун негизи
Ар кандай кабылдоо объектилерди таануунун кириш баскычынан өтөт, ал сезим органдары аркылуу берилүүчү сезимдердин сенсордук көрсөткүчтөрүнө негизделген. Жана алар, өз кезегинде, тышкы стимулдарга жооп беришет. Бул эки көрүнүштү бири-бири менен байланыштырат.
Бирок кабылдоо бул жөн гана сезимдердин жыйындысы эмес. Бул абдан татааланын негизин түзгөн баштапкы сезимдерден сапаттык жактан айырмаланган процесс. Мындан тышкары, ал топтолгон тажрыйбаны, кабылдоочунун ой жүгүртүүсүн, ошондой эле эмоцияларды камтыйт.
Демек, психологияда кабылдоо сезим менен семантикалык, сезим менен ой жүгүртүүнүн биримдиги болуп саналат. Бирок ошол эле учурда акыл-эс таасирге таянып, аны андан ары өнүктүрүү үчүн баштапкы чекит катары колдонот.
Сенсациялардын мүнөздөмөсү
Психикалык кубулуш катары кабыл алуунун негизи эмнеде экенин жакшыраак түшүнүү үчүн тышкы стимулдарга көз каранды болгон жана алардын жекече өзгөчөлүктөрүн чагылдырган бир катар спецификалык өзгөчөлүктөргө ээ болгон сезимдердин өздөрүнүн табиятына кайрылыш керек. касиеттери:
- Негизги мүнөздөмөлөрдүн бири – сапат босогосу. Мисалы, көрүү сезимдери үчүн - түстөрдүн контрасты, угуу сезимдери үчүн - үн тембрлери ж.б.
- Сандык босого же интенсивдүүлүк стимулдун күчү жана кабылдагычтын абалы менен аныкталат.
- Мейкиндик локализациясы - стимулга кабылган дененин белгилүү бир бөлүгү менен корреляция.
- Адаптация – сезүү органдарынын стимулга ыңгайлашуусу. Мисалы, дайыма курчап турган ар кандай жытка ыңгайлашуу.
Кабыл алуу касиеттери
Сезимдерден айырмаланып, кабылдоо предметтин бардык касиеттеринин жыйындысын чагылдырат, башкача айтканда, аны бөлүктөргө бөлбөй, бүтүндөй кароо. Жана ошол эле учурда анын өзүнө тиешелүү бир катар өзгөчөлүктөргө ээӨзгөчөлүктөрү:
- Бүтүндүк – бүт нерсенин айрым бөлүктөрүнөн таануу, бүтүндөй сүрөттү кабыл алуу. Мисалы, сөөктү көргөн адам мээсинде пилдин элесин толуктайт.
- Туруктуулук - бул объективдүү реалдуулуктун жана андагы белгилүү бир нерсенин катышында аларды кабыл алуунун ар кандай шарттарында форманын, чоңдуктун, түстүн туруктуулугу.
- Объективдүүлүк - сезимдердин жыйындысын эмес, түздөн-түз белгилүү бир функцияга ээ болгон объектти таануу.
- Маанилүүлүк – предметтин маанисин аңдоо, ойлонуу, талдоо жана баалоо процессин камтуу.
Ошентип, кабыл алуунун касиеттери менен сезимдин касиеттери бир жагынан гетерогендүү мүнөзгө ээ болсо, экинчи жагынан жеке өзгөчөлүктөрдөн курулган негизди кабыл албай туруп, мындай акыл-эсти калыптандыруу мүмкүн эмес. кабылдоо катары көрүнүш. Бул бүтүндөй аң-сезимдин жана тажрыйбанын призмасы аркылуу өткөн өзгөртүлгөн бөлүктөрдөн турат.
Сенсациялардын классификациясы
Сезимдер белгилүү бир физикалык стимул аркылуу пайда болгондуктан, алар ар кандай кабылдагычтарга таасир этүү деңгээлине жана модальдуулугуна жараша бөлүнөт:
- Органикалык - органикалык муктаждыктар менен байланышкан: суусоо жана ачкачылык, дем алуу ж.б. Мындай сезимдер, эреже катары, салыштырмалуу ачык эмоционалдык каныккандыкка ээ жана көбүнчө аң-сезимдүү эмес. Ошентип, оорулар оору менен гана эмес, эмоционалдык абал менен да байланыштуу: жүрөк көйгөйлөрү кубанычтын, сүйүүнүн, коркуунун жоктугу; менен боор көйгөйлөркыжырдануу жана ачуулануу.
- Статикалык - мейкиндиктеги дененин абалынын көрсөткүчтөрү, активдүү жана пассивдүү кыймылдар, ошондой эле дененин айрым бөлүктөрүнүн бири-бирине салыштырмалуу кыймылдары.
- Кинестетикалык - муундарда жана булчуңдарда жайгашкан рецепторлордон чыккан дүүлүктүрүүлөрдөн келип чыгат. Кинестезия көрүү менен тыгыз байланышта: кол-көздүн координациясы көрүү башкарылуучу кыймылдарда маанилүү роль ойнойт.
- Тери - оору, температура, тийүү, басым.
- Тактиль – тийүүдөн айырмаланып, алар активдүү мүнөзгө ээ, анткени объектти атайылап пальпациялоо, ага таасир берүү менен байланышкан. Тийүү менен дүйнөнү таануу кыймыл процессинде пайда болот.
- Жыт жана даам сезүү - адамдын жагымдуу же жагымсыз сезимдерин пайда кылуучу эмоционалдык чөйрөнү түзүүдө өзгөчө мааниге ээ.
- Угуу - кош мүнөздүү, башкача айтканда, адам үндү эки кулагы менен кабыл алат. Демек, бир кулагы укпаган адамдар үндүн булагын жана багытын аныктоо кыйынга турат.
- Visual - каалаган түс адамга таасир этет, бул организмге физиологиялык таасири менен гана эмес, адамдын өзүнүн ассоциациялары менен шартталган. Кээ бир түстөр нерв системасын дүүлүктүрсө, башкалары транска ж.б. түртүшү мүмкүн. Мисалы, көк түс адатта көк асман менен, кызгылт сары түс менен от менен ж.б. байланыштуу.
Кабыл алуунун түрлөрү
Сенсациядан айырмаланып, кабылдоо экиге бөлүнөттөмөнкү түрлөргө:
- мейкиндикти, өлчөмдөрдү жана форманы кабылдоо - адамдын өнүгүү жана жеке тажрыйбасынын продуктысы катары каралат. Мейкиндикти визуалдык кабылдоодо сезим жана ой процесстери чогуу иштегенде биринчи кезекте терең сезимдер маанилүү.
- Кыймылды кабылдоо – бир жагынан, көрүү сезимдеринин жыйындысынын кошулушунун натыйжасында пайда болсо, экинчи жагынан, объекттердин кабылдоосуна жараша өзгөрүшү мүмкүн болгон белгилүү бир тажрыйба. кыймылда, б.а., ал белгилүү бир калыпта эмес, ээ болгон тажрыйбанын негизинде түзүлөт.
- Убакытты кабылдоо – анын негизи болуп жаткан окуяларга субъективдүү баа берүү таасир эткен узактык сезимин түзөт. Ал эми тажрыйбалар, өз кезегинде, жашоо процесстеринин ритмине жана адамдын органикалык сезимдерине байланыштуу. Ошентип, мисалы, эсте каларлык окуяларга толгон өткөнгө карата убакыт узак мезгил катары кабылданат, ал эми кызыктуу нерсе менен толтурулбаган болсо, кыска убакыт катары кабыл алынат. Учурдагы кабылдоодон айырмаланып, кызыксыз мезгилдер түбөлүккө созулуп, жаркын эпизод көз ирмемде учуп кетет.
Сезимдин түрлөрү жана кабылдоо түрлөрү бири-бири менен абдан тыгыз чырмалышкан, бирок биринчи кубулуштун категориялары гана экинчини жаратууга так негиз болуп саналат, б.а., көрүү жана угуу, адам мейкиндикти кабыл алууга жөндөмдүү, кыймыл ж.б.
Кабыл алуунун бузулушу
Адамды адекваттуу кабылдоо объектти кабыл алуу менен аныкталат.же кубулуш болсо, ал адатта аны жалпы практикадан обочолонгон окуя катары билет. Ушул себептен улам кабылдоо психикалык операцияларга көз каранды. Адам өзүн курчап турган дүйнөнү канчалык түшүнсө, аны да ошондой кабылдайт, башкача айтканда, өзүнүн дүйнө таанымынын жана алган тажрыйбасынын призмасы аркылуу.
Ар кандай психикалык бузулууларда жогоруда айтылган сезүү жана кабылдоо процесстеринин бузулушу, ошого жараша чындыктын чагылышынын бурмаланышы байкалат. Демек, "дене схемасынын" бузулушу бар: өз денесинин формасын, абалын түшүнүүдөгү көйгөй, анын бөлүктөргө бөлүнүшү, ашыкча буттарды сезүү жана ушул сыяктуулар.
Ар кандай модальдуулуктагы сезимдердин бүтүндүгүнүн бузулушу чындыкты адекваттуу кабыл албоосуна алып келиши мүмкүн, мисалы, адамдан келип чыккан кеп үндөрү адамдын өзүнө тиешелүү эмес, эки көз карандысыз объект катары кабыл алынат..
Кабыл алууда бир катар ар кандай четтөөлөр бар: иллюзиялар, галлюцинациялар, агнозиялар жана башкалар, бирок алардын баары алгач ар кандай сезимдерди, эмоцияларды, жагымсыз сезимдерди кабыл алуу проблемасын билдирет, анткени ал сенсордук маалыматтардын негизинде болот. адам кубулуштардын жана окуялардын маанисин жана маанисин ачып берет.
Синестезия дүйнөнү кабыл алуунун өзгөчө ыкмасы катары
Синестезия – бир сезүү органына тиешелүү таасир башка толуктоочу сезим же образ менен айкалышкан кабылдоочу кубулуш.
Ошентип, мисалы: "туздуу тамаша", "ачуу сөгүш", "кычкыл сөз", "таттуу калп" жана ушул сыяктуу сөз айкаштары -абдан конкреттүү сезилерлик мааниге ээ болот. Синестезиянын эң кеңири таралган түрү, мисалы, "6" сары түстөгү сүрөттү пайда кылганда же "B" тамгасы кызгылт көк түс катары кабыл алынганда, тамга-түс жана сан-түс ассоциациясы болуп эсептелет.
Бул кубулуштун келип чыгышынын версиясы ымыркай кезинде бардык адамдар синестет деп айтылат: белгилүү бир нерв байланыштары алгач сезимдердин ортосундагы байланышты сактап турат, ошентип, үндөр менен жыттар акылда чырмалышып, боёк, мисалы, тамгаларды боёйт. ар кандай тондордо алфавиттин. Адамдардын белгилүү бир тобу үчүн курчап турган дүйнөнү сезүү жана кабылдоо өзгөчөлүгү өмүр бою сакталат.
Кабыл алуу көнүгүү
Ар кандай түстөгү жемиштер предметтин алдына коюлган, алар ар кандай типте жана текстурада болушу мүмкүн. Көздөрү жумулган адам алардын ар бирине максималдуу мүнөздөмө берүүгө аракет кылат: биринчиден, жөн гана сезимдерин (муздак, ысык, жылмакай, орой ж.б.) бекитип, андан кийин анын түсүн интуитивдик сезүүгө аракет кылып, акырында ой жүгүртүүнү бириктирет. жана тажрыйба объекттин толук мүнөздөмөсүн берет.
Мындай эксперимент эки кубулуштун ортосундагы бүдөмүк чекти түшүнүүгө жана кабылдоо менен сезимди айырмалоого жардам берет. Демек, реалдуу жашоодо бул адам кандайдыр бир кубулушту, окуяны жөн гана сезип, баа берүү жана ой жүгүртүүнү эске албаганда, бирок процесске ой жүгүртүү киргенде так түшүнүүгө мүмкүндүк берет.
