Эзелтеден эле адамдар түнкү көрүнүштөрүнүн жашыруун маанисине кирүүгө аракет кылышкан. Алардын сюжеттерин турмуштагы кийинки окуялар менен кайра-кайра салыштыруунун негизинде түш китептеринин жыйнагын камтыган өзгөчө адабий жанрдын негизи болгон чечмелөө салты иштелип чыккан. Алардагы сыйкыр илимий байкоолордун натыйжалары менен тынчтыкта жанаша жашайт. Ошондуктан, мындай чыгармалар ар дайым интеллектуалдык өнүгүүсү ар кандай адамдар арасында популярдуу болуп келген.
Нилдин жээгинен келген котормочулар
Заманбап илимпоздордун колуна түшкөн эң байыркы түш китеби Байыркы Египетте түзүлгөн. Ал биздин заманга чейинки 2000-жылдардын башына туура келет. д. Кыял китеби - бул 200 түштүн деталдуу презентациясын камтыган, аларды көргөн адамдардын жашоосундагы кийинки окуялардын сүрөттөлүшүн камтыган өтө узун эмгек. Мындан тышкары, сиз жиндердин айла-амалдарынан коргогон сыйкырдуу ырым-жырымдарга байланыштуу сунуштарды таба аласыз.
Ошол доордун адамдарынын ою боюнча, кыялга баткан адам башка дүйнөгө эшик ачты, ал аркылуу эңкерексиз коноктор. Бул байыркы түш китебинде сыйкыр адамдын дүйнө таанымынын ажырагыс бөлүгү катары берилген, мында реалдуу нерсе анын фантазиясынын жемиштери менен тыгыз чырмалышкан.
Жаңы адабий жанрдын негиздөөчүсү
Бул өтө бүдөмүк теманы камтыган бизге жеткен жазуулардын кийинкиси 2-кылымда жашаган грек философу Артемидори Далдиан жазган трактаты болгон. Анын кыял китебин түзгөн беш көз карандысыз китепте сыйкыр толук болбосо да, чыныгы жашоодон эчак эле бөлүнгөн.
Ошентип, автор табигый себептерден улам пайда болгон түштөрдү, мисалы, күндүзгү элестер жана кудай тарабынан адамга түшүрүлгөн көрөгөч деп бөлөт. Дал ошолордо, философтун айтымында, адам тагдырына байланыштуу божомолдор камтылган. «Онейрокритицизм» деп аталган бул эмгек (онейромантия адатта түштөн келечекти болжолдоо деп аталат) котормочулардын көптөгөн кийинки муундары үчүн теориялык негиз болуп кызмат кылган. Бул адабий жанрдын классикасы катары таанылган.
Кыялдагы китептер жана кара магия
Орто кылымдарда чиркөөнүн, демек, бүткүл коомдун түш жоруу жана анын негизинде келечекти болжолдоо аракетине болгон мамилеси өтө эки ача болгон. Бул көрүнүшкө ыйык аталар тарабынан берилген баа катуу айыптоодон тартып, сыйкырчылык боюнча айыптоолорго чейин, ачык айтылган боордошторго чейин болгон.
Бул баарыдан мурда христиан догмасынын канондоруна ылайык, адамдын өз эрки менен түшүндүрүлөт, демек,дүйнөнүн келечектеги тагдырын Теңир тандалгандардын тар чөйрөсүнө гана түшүндө ачып берет. Калган аяндар шайтандын жемиши деп эсептелет. Ушул себептен улам түш китептери, сыйкырчылык жана сыйкырчылык бирдей тартиптеги кубулуш катары каралып келген. Көптөгөн котормочулар жиндер менен байланышы бар деп айыпталган. Алар өз күндөрүн инквизициянын коркунучунда бүтүрүштү.
Реабилитацияланган түш котормочулар
13-кылымда батыш европалык көрүнүктүү теологдор жана философтор Фома Аквинский менен Улуу Альберттин таасири астында сүрөт көп жагынан өзгөргөн. Түнкү көрүнүштөрдүн негизинде келечекти алдын ала айтуу аракеттерин айыптоо чиркөө жана секулярдык бийлик тарабынан аларга карата өтө толеранттуу мамиле менен жабылды.
Так ушул мезгилде кыял китептеринин түзүлүшү менен катар сандардын сыйкырчылыгы кеңири таралганы, Пифагор негиздеген пара илими (жогорудагы сүрөттү караңыз), ал алардын ар бири бар деп ырастагандыгы белгиленген. өзүнүн мистикалык мааниси. Заманбап дүйнөдө бул окуу да өз ордун таап, мурунку атын гана заманбап нумерологияга өзгөрттү.
Кыялдан шыктанган айыктыруу
Андан кийин орто кылымдарда ар кандай табыптар оорулуу көргөн түшкө таянып, диагнозду да, дарылоо ыкмасын да аныктап коюшкан. Алар 13-кылымдагы испан дарыгери жана алхимиги Арнольд де Вилланованын (Солеран ден соолук кодекси) эмгегин теориялык колдонмо катары колдонушкан.
Мында автор дарылоонун бир катар табигый ыкмаларын көрсөтүү менен бирге, ыкмаларын кеңири баяндаган.түнкү көрүнүштөр камтылган жашыруун көрсөтмөлөрдүн негизинде дене азаптан арылуу. Ошентип, анын түш китебинин көптөгөн өзгөчөлүктөргө ээ болгон трактатында сыйкыр илимий изилдөөлөрдүн натыйжалары менен катар жүрөт.
Заман агымы менен
Европанын тургундарынын арасында түнкү көрүнүштөрдү чечмелөөгө болгон кызыгуунун дагы бир күчөшү 18-кылымдын ортосунда байкалган. Буга астрологдордун ошол кездеги модалуу окуулары себеп болгон. Бул мезгилде, түш китептериндеги сыйкырчылык псевдо-илимий, бирок адамдын тагдырына айдын тигил же бул фазасынын таасири жөнүндө сыртынан абдан ынанымдуу аргументтер менен алмаштырыла баштады. Демек, сюжеттик өзгөчөлүктөрү менен бирге уйкунун жашыруун маанисин аныктаган эң маанилүү факторлордун арасында анын көрүнгөн мезгили болгон.
Согуштардын жана ар кандай коомдук толкундоолордун фонунда, бутуңардын астындагы жердин сезими жоголгондо, көзү ачыктарга, пайгамбарларга суроо-талап бир топ көбөйөрү көптөн бери байкалып келет. Бул 19-кылымдын башында Европаны каптаган Наполеондук согуштардын доорунда болгон. Бардык өлкөлөрдө, анын ичинде Россияда, китеп рыногун 4-кылымдын көрүнүктүү мистиги Далдиан Артемидорусуна таандык болгон "Даниелдин кыял китеби" деп аталган бестселлердин бир түрү басып алды. Анын чыгармачылыгынын өзгөчөлүгү – анда биринчи жолу ар тараптуу чечмелөө менен эң кеңири тараган түш сюжеттеринин алфавиттик тизмеси камтылган.
Так ушул трактат атактуу Мартин Задекага Россияда укмуштуудай популярдуулукка ээ болгон түш китебин түзүүгө шыктандырган жана А. С Пушкин, анын өлбөс-өчпөс каарманы Татьяна Ларинанын маалымдамасы. 19-кылымдын башында түптөлгөн түш китептеринен төлгө айтуу модасы да ушул эмгек менен байланыштуу. Убактылуу позициясын жоготкон магия жана оккультизм өзүнүн көрүнүшү менен кайрадан окурмандардын аң-сезимин ээлеп алды. Россияда Задеканы туурагандардын саны аз эмес, алар китеп рыногун бул абдан суроо-талапка ээ болгон продукт менен үзгүлтүксүз камсыздап турган. Ошол жылдары сыйкыр жана кыял китептеринин жаңы айлампасы башталды.
Түштө жана чындыкта
20-кылымда адамзатты каптаган бардык глобалдык толкундоолорго карабастан, дүйнөлүк тарыхтын бул мезгили жашоонун бардык аспектилерине таасирин тийгизген адаттан тыш ылдам илимий-техникалык прогресстин доору болуп калды. Ал мурда оккультисттердин прерогативи деп эсептелген аймактарды да кыйгап өткөн жок. Кылымдын башында эле психиатрия тармагында адистешкен эки абройлуу окумуштуунун, америкалык Густав Миллердин жана анын австриялык кесиптеши Зигмунд Фрейддин эмгектери окурмандардын энчисине айланган.
Эки автор тең адамдын түшүндө зыярат кылган сүрөттөрү менен анын психологиялык абалынын ортосундагы байланышты байкашкан. Түнкү түштөрүндө чагылдырылган адамдын психикасын талдоо аларга кийинки жашоонун жагдайларына байланыштуу божомолдорду айтууга мүмкүндүк берген. Алардын позициясынын жаңылыгы адамдын тагдыры жеке мүнөздөмөлөрдүн негизинде түзүлөт, ал эми түштөр маалымат берүүчү гана функцияны аткарат деген ырастоодо болгон.
