Адам татаал, карама-каршы жандык. Ага гуманизмдин эң бийик бийиктиктери да, эң төмөнкү иштери да мүнөздүү. Кандай сапаттар адамдарга экстремалдык кырдаалдарда адам бойдон калууга мүмкүндүк берген моралдык өзөктү түзөт? Эмненин аркасында адам туңгуюктан да адамдык жүзүн жоготпойт?
Түшүнүктүүлүк
Бул негизги түшүнүктөрдүн бири – жооп берүү. Түшүндүрмө сөздүктөрдө бул сөзгө төмөнкүдөй аныктама берилет. Ефремовада оңой жооп берүү, бир нерсеге жооп берүү, жардам берүүгө даяр болуу, башкаларга боор ооруу катары чечмеленет. Ожегов да ушундай эле түшүндүрмө берет. Кузнецовдун пикири боюнча, жооп берүү лексема болуп саналат, анда мурда саналып өткөн маанилик өңдөрдөн тышкары дагы бир нерсе бар: сезимтал кабыл алуу, бир нерсеге жандуу реакция кылуу. Сөздүн семантикасын толуктоого синонимдер жана антонимдер жардам берет. Алар ошондой эле маанинин көлөкөлөрүн түшүндүрүшөт. Синонимдик сөздүктөр боюнча жооп берүү – ак көңүлдүк, жакшы мүнөз, боорукердик, боорукердик, сезимталдык, сезимталдык. Жана ошондой эле кунт коюп. Өз кезегинде карама-каршы маанидеги түстөр кайдыгерлик, өзүмчүлдүк, кара ниеттик, жүрөксүздүк, формализм. Көрүнүп тургандай, жалпы семантикаэмоционалдык-баалоочу катар терс. Ошентип, жооп кайтаруу оң баа берүүчү өзгөчөлүктөргө ээ жана жогорку деңгээлде өнүккөн этикалык инсанды калыптандырууда маанилүү роль ойногон моралдык категория болуп саналат.
Аймактарды изилдөө
Теориядан практикага өтүп, Тютчевдин: «…жана бизге ырайым берилгендей боор ооруйт» деген атактуу саптарын эске салалы. Бул эмнени билдирет? Ырайым – бул Кудайдын ырайымы, бекер жана кайрымдуу белеги. Демек, адамдарга мамиле кылуу, башкача айтканда, аларга боорукердик жана жардам берүү да эч кандай сыйлык күтпөстөн, «ошондой эле» көрүнүп, аткарылышы керек. Жана адамдарга гана эмес, бардык тирүү жандыктарга! Анткени, көчөдө бара жаткан бала же чоң киши мышыгын тепсе, жолбун итке бир сындырым нан ыргытып жибергени үчүн өкүнсө, же бирөө дарактын бутагын сындырганына кайдыгер карап турса, анын боорукердикке такыр күчү жетпейт! Андан да маанилүүсү: кайдыгерлик жана жооп берүү, эреже катары, тубаса эмес. Эки сапат тең ар бирибизде тарбияланат. Алгач үй-бүлө, андан кийин чөйрө, биз жашап жаткан коомдун бүтүндөй руханий атмосферасы. Жана плюс өз алдынча билим алуу. Жеке иш, балким, белгилүү бир мүнөздөрдүн калыптанышындагы эң маанилүү учур болуп саналат. Кантсе да, биздин жеке жактырганыбызга же жактырбаган нерселерибизге карабастан, бизде жооп берүү болушу керек. Көчөдө кайырчыны же мас адамды карап көрүү жагымсыз. Бирок жүрөгү таза адам аны жардамсыз калтырбайт!
Учурда болуу мүмкүнчүлүгү
Качанбиз “жооптуулук” деген сөздүн синонимдерин тандап алдык, такт жөнүндө сөз кылган жокпуз. Бул эки сапаттын кандай байланышы бар? Такт - бул сүйлөшүүдө, иш-аракеттерде белгилүү бир чектерден чыкпоо, аны бузуп, атүгүл байкабай таарынтып, капа кылып, көңүлүн калтыра аласыз. Анткени, эгер сиз боорукердикти, боорукердикти ашыкча көрсөтүп, жардамды обсессивдүү сунуштасаңыз, анда позитивдүү эффекттин ордуна, толугу менен карама-каршылыкка жетише аласыз. Ал эми жакшы ниет пайда эмес, зыян алып келет. Эмоционалдык жооп берүү, демек, бири-бири менен мамиледе назиктик, этияттык, урмат-сыйсыз болбойт. Бул жерде тышкы жана ички маданияттын нормаларын сактоо зарыл. Ошентип, бейтааныш адамдардын алдында сиз эч кимден, жада калса жакын досуңуздан терең жеке нерселер жөнүндө сурабайсыз. Же чоочун адам менен баарлашууда, сиз ага абдан боор оорусаңыз да, эмоцияңызды өтө катуу билдирбейсиз. Туугандарга, кесиптештерге, бейтааныш адамдарга сылык мамиле кылуу да жоопкердүүлүктүн бир көрүнүшү. Ошондой эле кечирим суроо, туура эместигин моюнга алуу, четтеп кетүү. Ал эми кимдир бирөө бул аракеттерди алсыздыктын жана эрксиздиктин көрүнүшү деп эсептесе, терең жаңылат. Дал ушул жүрүм-турум адамдын моралдык күчүн, ийкемдүү акылын жана жакшы тарбиясын айкын көрсөтүп турат!
Башкалар үчүн өзүңөрдү курмандыкка чалгыла
Көп учурда жооп берүү кандайдыр бир курмандыкка, ыктыярдуу күч-аракетке байланыштуу ушундай аракеттерди камтыйт. Башкача айтканда, боорукер болуу анчалык оңой жана жөнөкөй эмес. Кээде бул жөнүндө сизден сурагандарга гана эмес, жардам беришиңиз керек. Кимдир бирөө менен сүйлөшкөндө, сиз сезе аласызайтылбаган тиленүү. Ага баары эле жооп бере албайт. Бирок башкалардын көйгөйүн, көйгөйлүү кырдаалдарын же кызыкчылыктарын биринчи орунга койгондорго гана. Ал башкаларга жакшылык кылууга аракет кылат, анан, эң акыркысы, өзүнө кам көрөт. Демек, сезимталдык, өзгөчө руханий сергектик, боорукердик болбосо, боорукер адамдар болбойт!
Жоопкерчилик жана сабырдуулук
Биз карап жаткан сапаттын дагы бир маанилүү аспектиси – бул адамдарга сабырдуулук. Ансыз, жөн гана жооп болушу мүмкүн эмес. Башкаларды кандай болсо, ошондой кабыл алуу, аларды өзүнө ылайыктап, өз стандарттарына ылайыкташтырууга аракет кылбай, аларга чын жүрөктөн мамиле кылуу, алсыздыктарды кечирип, кемчиликтерди байкабоо – ансыз чыныгы адамгерчилик, демек, жоопкерлик болбойт. Неге? Анткени сабырсыздык өзүмчүлдүктүн карындашы. Башкача айтканда, ырайымдуулук, кең пейилдик, боорукердик менен байланышкан бардык нерсеге таптакыр карама-каршы келет. Бул сапаттардын эң таң калыштуу ишке ашырылышы Ыйса Машайак, Тереза Эне жана башка жогорку рухий инсандар болгон жана Кудайдын осуяттары бизге аларды бир туугандарыбызга кантип көрсөтүүнү үйрөтөт.
