Терең ишенген же кыйналган адам үчүн тиленүү күч берет. Асмандагы Ата менен жашыруун баарлашуу сурагандардын баарына жардамдын дарбазаларын ачат. Кудайдын буйругу менен жер бетинде ар кандай руханий жана дүйнөлүк муктаждыктарда колдоочулар жана ыйык арачылар аныкталат. Алардын Бардыгынан Жогору Тургандын тактысынын алдында шапаат кылуулары Кудайдын колдоосун муктаждыкка чакырууда, аракеттерде, иштерде зор күчкө ээ. Атос аксакалы Пансофийдин кармалышы жөнүндөгү тиленүү да ушундай эле таасирге ээ. Бул сейрек кездешүүчү текст улуу орус аскеттери тарабынан колдонулган. Бул каардуу рухтарга каршы күрөштө күчтүү курал.
Ыйыктар тиленүүсүндө эң баалуу рухий тажрыйбаны беришет. Алар аркылуу тууган-туушкандарга, куугунтукка алуучуларга жана душмандарга кандай мамиле кылууну, иш баштаганда, ооруп жатканда, кыйынчылыкта, өлүмүнө жакындаганда кантип дуба кылууну керээз кылышат. Ошондой эле, ыйык тексттердин аркасында Ыйык Рухтун белектери жана ырайымы алынат, караңгы кырсыктардан коргоочу калкан курулат. Атостун аксакалдарынын дээрлик ар бир тиленүүсү дал ушул күчкө ээ. Жазуулар менен мамиле кылынсасүйүү жана чын жүрөктөн ишеним, анда алар өмүрдүн тикенектүү жолунда Теңирге алып барышат, кайгыларды, кайгыларды жана эзүүнү жеңүүгө жардам беришет.
Таза эместерге каршы күрөштү колдоо
Камактагы дубаны өтө этияттык жана көңүл буруу менен колдонуу керек. Эгерде ыйык тексттердин бүтүндөй жыйнагына (тиленүү китептери) ээ болгон Атос Пансофия аксакалынын сыйынуусу колдонулса, намазды чиркөөнүн конфессиясынын батасы менен гана окууга жол берилет деген эскертүүгө көңүл бурбоо керек. Аны колдонуунун аракети натыйжалуу болушу үчүн төмөнкү сунуштарды да эске алуу маанилүү:
- Аксакалдын буйругун эсиңизден чыгарбаңыз, бул дубалардын күчү адамдын угуусунан жана көз карашынан жашырууда жана жашырууда, анын жашыруун аракетинде.
- Окуп жатканда, мүмкүн болушунча кунт коюп, ар бир сөзгө аң-сезимиңизге кирип, анын маанисин ачып бериңиз.
- Ыйык текст алаксыбай жана тынымсыз 9 жолу катары менен окулат (угулат). Эгер ката кетсе, кайра башташыңыз керек.
- Аксакалдын камалган дубасы 9 күн өтпөй окулат. Бир күнү ал колдонулбай калган болсо, анда кайрадан баарын кайра баштоо керек болот. Бул жерде эң башкысы шартты аткаруу: текстти 9 күндө 9 жолу окуу.
Афос аксакалы Пансофийдин кармалышы үчүн натыйжалуу тиленүү
Жогорудагы бардык шарттарды аткаруу толук мүмкүн. Бул жерде негизги нерсе - концентрация жана ниет. Бул православдык сыйынуу сырттан келип чыккан бузулууларды жана таасирлерди жок кылат жана бөгөттөйт. Алсүйүүнүн көбөйүшүнө, ден соолукту калыбына келтирүүгө өбөлгө түзөт. Анын туура колдонуу олуттуу көйгөйлөрдү чечет. Аксакал дүйнөгө адаттан тыш текстти калтырып, ал жерде Асмандагы Атадан жана Ыйыктардан аларды шайтандын чабуулунан коргоону чын жүрөктөн суранат. Бул тиленүүнүн маңызы, аны жашоодогу эң оор кырдаалдарда да колдонсо болот.
Пансофиянын текстин качан жана кантип окуу керек?
Улуу Жаратканга эртең менен же кечинде, аксакалдын ыйык тартуулоосун колдонуп, өтүнүчүңүздө кайрылсаңыз болот. Такыбалар бул дубага эч кандай бата керек эмес, бирок 9 күндүн ичинде окуу керек дешет:
- психикалык жана эмоционалдык абалыңызды көзөмөлдөңүз, нервдик кризистерден жана ушул сыяктуу көрүнүштөрдөн алыс болуңуз;
- айлана-чөйрө, өзгөчө жакын адамдар тарабынан провокацияланышы мүмкүн болгон чыр-чатактарды токтотуп, өздөштүрүү.
Баардык жамандыктан коргоо
Афос аксакалы Пансофийдин кармалышы жөнүндөгү ыйык дуба караңгы күчтөрдүн ар кандай татаал интригаларын токтотууга жардам берет. Аны окуганда акыл-эстеги ар кандай куулукту жок кылуу керек. Мындай тексттерди окуп, үндүү сөздөрдүн күчүнө гана таянуу мүмкүн эмес, анткени алар жардам бербейт, бирок Кудай. Ыйык Жазмага жана улуу шейиттердин тажрыйбасына таянып, аксакал өзүнүн сыйынуусу аркылуу азап чеккен адамга анын ар кандай көйгөйлөрүндө жана кыйынчылыктарында, пайда болгон жагдай көрүнгөн учурда да, Асмандагы Ата гана жардам бере аларын ачык айткан. кайтарылгыс жана үмүтсүз.
Жогорудан жакшы жардам
Пансофий Атостун православдык сыйынуусу жакында эле чиркөөлөр арасында көп колдонула баштады. Ал жигердүү, мисалы, тиленүү калкан сыяктуу ар кандай тиленүү китептеринде басылып чыккан. Кээ бир дин кызматкерлери бул текстти күнүмдүк оор шарттарда колдонууга батасын беришет. Мындан тышкары, эл арасында, ал жумуш менен көйгөйлөр болгон учурда анын жардамы үчүн урмат-сыйга ээ, бул кара күчтөрдү кууп чыгууда күчтүү курал болуп саналат. Эгер жагымсыз жолугушуулардан кийин терс каалоолор, көрө албастык, жек көрүү, агрессия, жаман ойлор жана пландар коркунучун сезсе, ага кайрылышат.
Инструкциялар
Эгер аны акатист менен бирге Теотокостун «Жети жебе» сөлөкөтүнүн алдында же акатист менен Бүбү кыздын «Бузулбас дубалдын» сүрөтүнүн алдында окуса, дубанын аракети бир топ күчөйт. Кыска вариантта бул сүрөттөргө арналган ыйык тексттер колдонулушу мүмкүн. Көрсөтүлгөн акатисттердин бири менен тандемде Афос аксакалы Пансофийдин кармалышы жөнүндө айтылган тиленүү (тиленүү) коргоочу таасирди күчөтөт.
Ыйык текст менен иштөөнүн үч варианты бар. Биринчиси эң жөнөкөй, башкача айтканда, камак намазынын өзү гана окулат. Экинчи учурда, ага Кыздын тандалган сүрөтчөлөрүнүн биринин сыйынуусу кошулат. Бул жерде коргоочу таасир буга чейин орто күчкө ээ. Үчүнчү вариант эң натыйжалуу деп эсептелет - камак намазын колдонуу жана кызга Акатистти окуу. Мындан тышкары, Асмандагы Атага жашыруун кайрылууну 1 жолу айтууга жетиштүү болгон «Биздин Атабыз» сыйынуусу менен баштоо маанилүү.
Жакында намаз китебиндеги ыйык тексттерди мистикалык нерсе катары кабыл алуу тенденциясы байкалууда. Бирок мындай пландагы тиленүүлөр сыйкырдуу маанайда болбошу керек. Бул жерде сиз Эң Жогорку Кудай менен рухий биримдикти сезүүгө басым жасашыңыз керек, ошондо анын ырайымы түшөт.
Кээ бир заманбап чиркөөлөр аксакалдын православие киргизген камак намазына кайрылууну сунуштабайт, анткени алар андан бутпарастыктын белгилерин көрүшкөн. Бирок муну Кудай акылман Пансофий өзү айткан: «Сен жазганыңда, ыйыктарга сыйынуу менен уялып, бурканга табынуу үчүн айыпталбайм деп коркосуң. Жок, биздин олуяларга сыйынып, аларга сый-урмат көрсөтүүбүздө бутка сыйынуучу эч нерсе жок. Эгерде биз аларды кудайлар катары урматтасак, бул бурканга табынуу болмок, бирок биз аларды Кудайдын кулдары жана Кудайдын алдында биз үчүн шапаатчылар катары сыйлайбыз.”
