Байыркы Полоцк жеринде кечилчиликтин гүлдөп турган доору болгон XII кылымда анда болочок олуя - Монах Евфросин жаркырап турган. Ал жараткан монастыр узак кылымдарды башынан кечирип, татаал, кээде драмалык тарыхты басып өтүп, бүгүнкү күнгө чейин сакталып, Кудайдын бул олуясынын эстелигине айланып, азыр бардыгыбыз үчүн Бардыгыбыз үчүн Кудай Тааланын Тактысынын алдында сыйынууда.
Кудайды сүйгөн принцесса
Полоцк монастырынын негиздөөчүсү Евфросин монах байыркы княздык үй-бүлөдөн чыккан, алар Россиянын баптисти, Апостолдорго бирдей Принц Владимир жана анын такыба жубайы Рогнедадан тараган. Ыйык чөмүлтүлүү, ал Предслава деп аталды. Кичинекейинен окуганды жана жазганды үйрөнгөн жаш принцесса бардык балдарга мүнөздүү оюн-зооктордон алыс болуп, Ыйык Жазманы окуп, атасынын үйүнө тез-тез келип турган өзүнүн рухий насаатчысы, приход чиркөөсүнүн ректору менен маектешкен. үй.
Мындай ынта жакындарынын урмат-сыйын туудурган, бирок жаш Предслава дүйнө жашоосунун бардык азгырыктарынан артыкчылык берип, кечилчиликтин татаал жана тикенектүү жолун өзү тандап аларын эч ким алдын ала көрө алган эмес. Дал ушундай болду.
Монастырдын башталышыминистрлик
Ошол учурда бойго жеткен деп эсептелген кыз он эки жашка чыкканда, аны атактуу, бай жана сулуу келин катары абдан көрө албастык кылгандар арбап башташкан. Бирок алардын баары чечкиндүү түрдө баш тартышты. Атасынын аны мажбурлап үйлөнтөм деп коркутканына жооп кылып, кыз үйдөн тымызын качып, жакынкы монастырлардын бирине монастырдык ант берип, жаңы атка ээ болгон - Евфросин.
Олянын өмүрү анын монастырдык сапарынын башталышын Полоцк София соборунун китепканасында сакталган байыркы фолиолорду кайра жазуу менен өз чыгармаларында өткөргөнүн айтат. Типография али ойлоп табыла элек болчу жана Ыйык Жазманы, патерикондорду жана башка рухий адабияттарды ушундай жол менен гана көчүрүү керек болчу.
Алланын элчисинин мандаты
Бирок көп өтпөй Теңир аны башка жолго чакырды. Евфросинге асмандагы периште жөнөтүлүп, ага Полоцк монастырынын кийинчерээк курула турган жерин көрсөткөн. Ошол убактан тартып олуя Куткаруучу чиркөөсүнүн жанында Селет деген жерге отурукташып, шаардан эки чакырым алыстыкта жайгашкан. Аны менен бирге ал жерге дагы бир черники келди, анын аты тарыхта сактала элек. Бул 1125-жылы болгон.
Момундукка толуп, кечил Евфросин Кудайга жалгыздыкта кызмат кылгысы келип, өзүн бүткүл дүйнө менен байланыштырбайт, бирок Теңир ишенимдин мындай жаркыраган чырагынын бир идиштин астында калышын каалаган эмес. Көп өтпөй Машаяктын жолун жолдогон башка кыздар чогулуп, анын тегерегине отурукташа башташты.
Ибадаткана куруу жана жаңысын түзүүмонастырь
Убакыттын өтүшү менен ушундай жол менен түзүлгөн жамаат, андан кийин Полоцк монастырь түзүлүп, бир топ көбөйдү. Буга байланыштуу урматтуу аббат чиркөөнүн ордуна жаңы таш чиркөөнү курууну каалады, ал учурда эскилиги жеткен.
Мындай кайрымдуулук ишке жергиликтүү эл өз салымын кошту. Полоцкинин өзүндө ыктыярдуу донорлор болгон. Алардын эмгеги менен зарыл болгон каражаттар жыйналды. Бардык иштерди башкарууну Джон аттуу жергиликтүү архитектор колго алган. Аббесс Евфросиндин сыйынуусу аркылуу Теңир жаңы чиркөөнүн куруучуларына ырайымын түшүрүп, жети ай өткөндөн кийин куполдор менен капталган дубалдар асманга көтөрүлүп, мыкты усталар аларды укмуштуудай фрескалар менен боёшту.
Убакыттын өтүшү менен Полоцк кечилканасы чоңоюп, күчтөнүп, андагы храмдын аталышынан кийин Спасская монастырь деп аталып калган. 1155-жылы, урматтуу аббаты жакын жерде дагы бир монастырды негиздеген, бул жолу эркектер үчүн, адегенде Ыйык Теотокос чиркөөсүн курган. Бул эки монастырь Полоцк областынын чыныгы агартуу борбору болуп калды. Алардын алдында мектептер, китепканалар жана скрипториялар ачылган - кол менен жазылган китептерди көчүрүү боюнча мастер-класстар.
Ыйык жердеги өлүм
1173-жылы өзүнүн жакынкы өлүмүн алдын ала көрүп, монах Евфросин Теңирге өзүнүн акыркы милдетин - Ыйык Жерге зыярат кылууну жана жердеги жашоосуна байланыштуу жерлерге таазим кылууну каалады. Ал эжеси Евпраксия жана агасы Дэвид менен бирге январда Полоцктен төрт айдан кийин кеткенчарчаган жөө жол Иерусалимге жетип, ал жерде Ыйык мүрзөгө таазим кылуу сыймыгы болгон. Ал эми Ыйык Евфросин болсо жетимиш жашта болчу.
Ыйык жерге болгон түйшүктүү сапар кемпир үчүн бекер болгон жок. Көп өтпөй ал ооруп, төшөгүнө жатып, 23-майда өмүр бою кызмат кылган Теңирге жанын берди. Өз мекенинде Полоцк монастырын негиздеген аббат Евфросиндин сөөгү Иерусалимде Улуу Ыйык Феодосий монастырында коюлган. Он төрт жылдан кийин анын өлбөс калдыктары ташылып, эң чоң храм катары Киев-Печерск Лаврасына коюлган.
Монастрдын кийинки жашоосу
Ыйык аббат эс алгандан кийин ал түптөгөн монастырлар өнүгүп, гүлдөп-өскөн, бирок аларды 16-18-кылымдарда орус жеринин башына түшкөн оор сыноолор күтүп турган. Эркек монастырь талкаланып, бүгүнкү күнгө чейин сакталып калган эмес, бирок Полоцк Спасо-Евфросиниевский монастырь жыл бою төмөндөө жана жакырчылык жылдарында жашап, 19-кылымда кайра жанданууга жетишкен.
1833-жылы Куткаруучунун чиркөөсүн капиталдык оңдоо иштери башталган, ал кезде абдан эскирген жана акыркы жылдары ээн калган. Башка монастырдык имараттар да оңдолуп, бир аз четте, Полота дарыясынын жээгинде жаңы бир тууган камера имараты курулган.
19-кылымдын экинчи жарымында монастырдын аймагында дагы эки чиркөө пайда болгон - Ыйык Евфросин Полоцкинин жана Ыйык Крест соборунун урматына. Ошол эле учурда Полоцкский Евфросин монастырь биринчи класстагы монастырлардын катарына кирген жана анын алдында иш башталган.20-кылымдын башында туу чокусуна жеткен аялдардын диний мектеби.
Октябрь төңкөрүшүнөн бир аз мурда монастырдын негиздөөчүнүн реликтери Киев-Печерск лаврасынын үңкүрлөрүнөн Полоцк шаарына салтанаттуу түрдө алынып келинген. Ошентип, жети жүз жыл өткөндөн кийин, Ыйык Euphrosyne өз тукумуна кайтып келди. Полоцк монастыры аны бардык чиркөөлөрүнүн коңгуроолору салтанаттуу кагылышы менен тосуп алды.
Оор күндөрдүн жылдары жана биздин күндөр
Кудайга каршы күрөшкөн бийликтердин тушунда монастыр өлкөбүздүн көпчүлүк ыйык монастырларынын тагдырын тең бөлүшчү. Ал бир нече жолу жабылып, андан баалуу буюмдар, анын ичинде уюштуруучунун ыйык эстеликтери алынып, жайлар тиричилик муктаждыктарына пайдаланылган. Бирок Ыйык Жазмада ким акырына чейин чыдаса, куткарылат деп бекеринен айтылган эмес. Полоцк монастыры да жанданды.
Кайра куруунун башталышында ал динчилдерге кайтарылып, көп узабай, көптөгөн чиркөөчүлөрдүн эмгеги менен керектүү формага келтирилип, өз жашоосун калыбына келтирген. Бүгүнкү күндө жетимиш эже-сиңдилер монастырдын тургундары. Ибадатканада эртең менен жана кечинде кызмат кылуу күн сайын өткөрүлөт. Алар Кресттин көтөрүлүшү, Евфросин жана Кубулма чиркөөлөрүндө аткарылат.
Полоцк монастырынын литургиялык графиги катардагы приход чиркөөлөрүндө белгиленген графиктен айырмаланат. Иш күндөрү эртең мененки жөрөлгөлөр эртең мененки саат 5:45те башталат, кудайлык литургия 7:15те, кечки ибадаттар 16:45те белгиленет. Жекшемби жана майрам күндөрү кечки литургия 9:30да кошулат.
