Рустикалык сыйкыр: жакшы жана жаман жактары

2024 Автор: Miguel Ramacey | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 06:23

Байыркы убакта айылдын сыйкырынын ээлерин бакшы деп коюшчу. Аларды урматташкан жана коркушкан. Анткени, алар адаттан тыш белекке ээ болгон, анын жардамы менен баланын жаман көзүн алып салууга жана кызынын турмушка чыгуусуна жардам берүүгө болот. Кошумчалай кетсек, мурда мындай бакшынын үйү физикалык жактан оорулуу адам келип, жок дегенде биринчи жардам ала турган жалгыз жай болгон.

Байыркы сыйкырдын башаты

Айылдагы сыйкырчылар адашып, керек болсо айылдаштарынын жашоосун олуттуу түрдө бузуп коюшу мүмкүн эле. Андыктан жергиликтүү тургундар “чоң энеге” белек берүүгө аракет кылышкан. Алар айыл чарба азыктары, кездемелердин кымбат кесиптери, идиш-аяктар жана зер буюмдар болгон.

Бүбү-бакшы чечүүгө жардам берген көйгөй канчалык олуттуу болсо, тартуу ошончолук баалуу болгон. Айылдык сыйкыр, анын башка түрлөрү сыяктуу эле, тукум кууп өткөн. Сейрек учурларда бакшы өзүнүн белегин жөнөкөй карапайым адамга өткөрүп берип, кийинчерээк ал өзүнүн айкаш жыгачын көтөрүп жүрүүгө аргасыз болгон.

Айыл сыйкырчылыгы жана сыйкырчылыгы жардам бердиайыл тургундары мол түшүм алуу же үй ээсине сабак. Бул өнөрдүн аталышынын өзү эле анын башаты айылдан башталганынан кабар берет. Ырымдарда өсүмдүктөр жана жөнөкөй үй буюмдары колдонулган. Бирок бул сыйкырдын бул түрү шаар тургундары үчүн жеткиликтүү эмес дегенди билдирбейт.

Анткени, бардык эле ырым-жырымдар айыл нерселерине байланыштуу эмес. Элементтерге (аба, жер, от, суу) багытталган кутумдардын түрлөрү бар. Карталар, рундар, куурчак фигуралары сыяктуу сыйкырдуу куралдар орус айылындагы сыйкырчылыкка кийинчерээк ар кайсы бутпарастык маданияттарынан келген.

Айылдагы сыйкыр жана сыйкыр

Салттуу орус сыйкырчылыгынын төмөнкү багыттары бар:

• табигый - жаратылыш кубулуштарына түздөн-түз байланыштуу;
• вербалдык - окуу кутумдарына негизделген.

Айылдык сыйкырчылык рухтарды, пирожкилерди, суу перилерди жана башка ушул сыяктуу жандыктарды чакыруу менен сейрек байланыштуу экени байкалган. Көбүнчө сыйкырчылар жана бакшылар проза жана рифма менен жазылган кутумдар менен иштешет. Бир нече жолу окуу керек болгон чоң тексттер бар.

Сиздин оюңузча, Россиянын элеттик жашоочусу үчүн эң маанилүү нерсе эмне болгон, болуп саналат жана боло берет? Албетте, сиздин корооңуз: үй жаныбарлары, канаттуулар, бакча. Байыркы убакта ар бир айыл тургуну чарбанын кирешелүү болушуна кам көрчү.

Анткени, ал көбүнчө бардык үй чарбалары үчүн жалгыз киреше булагы болгон. Ошентип, жөнөкөй айыл сыйкырдуу кутумдар, биринчи кезекте, үй жаныбарларынын ден соолугуна байланыштуу болгон. FROMалардын жардамы менен чарбанын короосуна, огородго жана огородго жаман коздон коргоо салышат. Тооктор жетиштүү санда жумуртка алып, чукуп кетпеши үчүн айыл тургундары алабуга, тамак-аш жөнүндө: «Ак тоок, кара тоок, чүкө тоок. Сага уяга толгон жумуртка алып кел, бирок асмандагы жылдыздарды чукубасаң, жумурткага тийбе.”

Байыркы заманда айылдын сыйкырчылыгы адамдар арасында биринчи орунда турган десек болот. Сыйкырлар дээрлик бардык кырдаалда колдонулган.

Жаныбардын бузулушун жок кылуу

Ал убакта мал атайын эсепке алынган. Үй-бүлөнү сүт менен камсыз кылганы үчүн сыйланган уй өзгөчө баалуу болгон. Айыл сыйкырынын унутулган бир нече сырлары ушул күнгө чейин сакталып келет. Мисалы, айылдын дээрлик ар бир экинчи тургуну үй жаныбарынын зыянын жок кыла алганга чейин.

Бул маселени өз алдынча чече албаса, адамдар сыйкырчыга жардам сурап кайрылышкан. Сүт саап, консервация сыяктуу идишке тоголоктоп, атайын текст менен отко ыргытуудан турган ырым-жырым жасаган. Идиш жарылганга чейин окулду. Бул уйдун бузулгандыгынын белгиси болгон.

Үй жаныбарлары үчүн кутум

Алар үйдө ит менен мышыктын тамыр жайып кетишин камсыз кылуу үчүн колдонулган. Анткени, алар да ээлерине баа жеткис жардам керсетушту. Айрыкча, ит үйдөн кайра урушса кыйын болду. Мындай учурда тургундардын уйкусу, тынчтыгы көпкө чейин жоголду. Ошондуктан, үй жаныбарларына суу менен тамак-ашты көп айтышчу: "Мен итим (мышыгым) жегенге болот, башка бирөөнүн жолу аны чакырбасын деп шыбырадым.ал арыктан, жылан чагып алуудан, адамдын жаман көзүнөн куткарылды. Асмандагы жылдыздар гана эсептелбейт, бирок менин жакшылыгым эсептелет! Оомийин."

Бардык үй жаныбарларын ушинтип айтууга болот. Бул эң жакшы толгон айда жасалат. Түшүмдөн түшкөн пайда менен байланышкан ырым-жырымдар өсүп жаткан ай үчүн жакшы иштейт. Сүйүүнү тартуу сыяктуу башка ырым-жырымдарды кыздар Иван Купала күнү жасашкан.

Плюс жана минус

Эң жагымдуусу, айылдын сыйкырчыларынын арасында шарлатандар сейрек кездешет. Чынында эле, жакынкы аралыкта, элдин баары көз алдында жана ооздон-оозго жакшы иштейт. Дагы бир плюс - айылдын сыйкырчылыгы (макаладан кутумдарды жана дубаларды окуй аласыз) көбүнчө аяр, ак мүнөздүү.

Алар кара сыйкырчылыкка да барышат. Бирок айылдык көзү ачыктар менен табыптар зыян келтиргенден көрө, терс көрүнүштөрдү жок кылып, дарылоого даяр. Кээ бир учурларда гана кара айылдын сыйкыры аларга жардамга келет.

Акыры, биз байыркы сыйкырдын жактоочулары, адатта, кызматтары үчүн ашыкча төлөшпөй турганын белгилейбиз. Негизги кемчиликтери практикага ээ болгон “чоң эненин” теорияны салыштырмалуу начар билиши менен түшүндүрүлөт. Көп учурда ал көп түшүндүрө албайт жана далилденген ыкмалар менен гана иштейт. Алардын эскиргени белгилүү.

Кээ бир бакшылардын (сыйкырчылардын) белгилүү бир принциптерди карманышын эл минус деп эсептейт. Мисалы, алар айылдык сыйкыр чоң күнөөгө баткан адамга жардам берүүгө милдеттүү эмес экенине ынанышат. Өтүнмө ээси чоң сумманы сунуштаса да.

Ошол эле учурда "чоң эне" сыйкырдуу жардамга такыр кайрылбаган адамга өз кызматын таңуулай алат. Болгондо да, бул учурда бакшынын ишинин аягында “рахмат” деп айтканы жетиштүү болот.

Сыйкыр тууралуу китептер

Эзотерикалык адабиятты жактырбаган адамды табуу кыйын. Азыркы дүйнө француз оккультисти Папус жазган «Каббала», «Практикалык сыйкыр» китептерин шыктануу менен окуйт. Айылдын сыйкырчылыгы анын чыгармаларында да чагылдырылган.

Адистер бул сыйкырдуу практика үчүн эң сонун колдонмо деп эсептешет. Басылма кылдаттык менен ар кандай дубаларды, дубаларды, ырым-жырымдарды жана куурчактардын рецепттерин чогулткан. Аларды сыйкырчылар жана алыскы аймактардын башка тургундары менен баарлашып жүргөндө оккультисттер абийирдүүлүк менен чогултушкан.

"Айыл сыйкыры" - бул китеп терминологиялык сөздүк болуп саналат, ал ар кандай элдердин байыркы салттарына толгон. Мындай адабий колдонмо рецепттерди, ак жана кара сыйкырчылыкта колдонулган дубаларды үйрөнүүгө жардам берет. Азыркы адамдар кээде айылдын сыйкырынан күмөн санашат.

Бирок, мындай сыйкырды баалабай коюуга болбойт. Ал, адатта, кадимки каражаттарды жана ырым-жырымдарды билдирет. Бирок бул мындай ырым-жырымдар башкаларга караганда начар иштейт дегенди билдирбейт. Көп учурда жөнөкөй ырым-жырымдар оң натыйжа берет. Анткени, өзүңөр билгендей, гениалдуу нерселердин баары жөнөкөй.

Төшөө жана өткөрүү

Кара айыл сыйкырчылыгы менен белгилүүырым-жырымдар (сүйүү сыйкыры, астар, котормо). Адамды өзүнө сыйкырдуу түрдө байлап алуу үчүн көптөгөн кутумдар бар. Мисалы, байыркы убакта сүйүү сыйкырында астар көп колдонулган.

Бул эмне? Белгилүү бир нерсе тандалып алынган, ага жалаа жапкан. Бул нерсе жабырлануучунун үйүнө этияттык менен киргизилип, сааттуу бомба сыяктуу өз ишин баштады.

Көбүнчө көзгө көрүнбөгөн зыяны жок нерселер подкладка катары колдонулчу: жиптин боосу, чай кашык, жоолук. Айыл сыйкырындагы бул тенденция сүйүү сыйкырлары үчүн гана колдонулган эмес. Айтмакчы, бул ыкма бүгүнкү күндө да жашайт.

Кара магияда каптоо зыян келтирүү үчүн колдонулушу мүмкүн. Адамга энергетикалык таасир кылуу максатында объектти бардык эрежелерге ылайык айта аласыз. Бул акырындык менен анын ден соолугуна зыян келтирет. Чыгуунун жалгыз жолу - негативди алып салуу.

Кара магиянын дагы бир сыйкырдуу куралы бул котормо. Чынында, бул бир эле подкладка. Бир гана сыйкырдуу эффект түзүлбөйт, бирок башка адамдан которулат. Бул мурундун акканынан рактын акыркы стадиясына чейин, кичине каржылык жетишсиздиктен толугу менен кыйроого чейин болушу мүмкүн.

Сыйкырчынын практикасындагы татаал кадам

Адепсиз сыйкырчылардын практикасында өзгөчө кеңири таралган жылыш. Мисалы, 3 адам көйгөйлөрү менен келип, сыйкырчыга белгилүү бир сумманы төлөп беришет. Ал котормо ырымын аткарып, терс программаны жок кылганын жарыялайт.

Эки кардар өзүн жакшы сезет, бирок үчүнчүсү дагы эледагы курчуган. Чындыгында, сыйкырчы жөн эле негативди эки кишиден бир адамга которуп койгон. Болгондо да, мындай кырдаалда ага жогорку бийликтер анын көйгөйү менен күрөшүүгө жол бербей тургандыгы түшүндүрүлөт.

Жабырлануучу кайрадан кыйратуучу программаны жок кыла турган башка сыйкырчыны издөөгө аргасыз болот. Айылдык сыйкырчылар котормочулук менен жигердүү машыгышты. Көбүнчө курмандыктар үй жаныбарлары болгон: мышык же ит. Бардык терс программалар аларга өткөрүлүп берилген. Айтмакчы, эгерде сыйкырчы өз практикасында прокладкаларды жана которууларды колдонсо, анда бул анын мүмкүнчүлүктөрү чектелүү экенинен кабар берет деп ишенишет.

Каргыш - бул айылдын сыйкырынын бир түрү

Албетте, бул адамдын жашоосун түп-тамыры менен өзгөртө турган күчтүү энергетикалык билдирүү экенин көптөр уккан. Мунун ар кандай себептери болушу мүмкүн: алар чоң энесине транспорттогу ордун бошоткон эмес, кошунасынан карыз алган эмес. Каргыштын күчү аны таңуулаган адамдын энергетикалык потенциалынан түздөн-түз көз каранды.

Терс билдирүү өзүнөн-өзү иштей турган жагдай бар. Башка учурларда, каргыш ырым-жырымдар аркылуу айтылат. Эреже катары, алар көрүстөн менен байланышкан жана мүрзөгө курмандыкка алып келиши мүмкүн. Бүтүндөй муундар сүйүүдө бактылуу жана жумушта ийгиликтүү боло албаган үй-бүлөлүк каргыштын көптөгөн мисалдары бар.

Андан тышкары, мындай адамдар үчүн трагедиялуу окуялар көбүнчө табигый көрүнүш. Ал мындайча көрүнөт: үй-бүлөдө аялдын баласы өлөт. Көрсө, анын апасы, чоң энеси да ошол эле курактагы балдардан каза болушкан. Бул ата-бабадан калган каргышты жок кылуу үчүн бул жек көргөн чынжырды үзө ала турган адисти табыш керек.

Сактоолор

Кантип айылдын сыйкырынын курмандыгы болбоо керек? Албетте, бул жөнүндө маниакалдык өжөрлүк менен ойлонбоо керек. Бирок белгилүү бир эрежелерди сактоо сунушталат:

• Тыйындарды жана зер буюмдарды албаңыз. Айрыкча, алар жолдун кесилишинде жатса. Эгерде сиз кароосуз калган мыйзам долбооруна кайдыгерлик менен өтө албасаңыз, анда аны жылаңач колуңуз менен албашыңыз керек. Муну сиздин энергетикалык системаңызга терс нерселердин киришине жол бербеген пластик баштык менен жасаганыңыз жакшы. Эсепти өзүңүз тазалоого аракет кылсаңыз болот. Бирок тажрыйба жок болсо, анда зарыл болгон чараларды көрө турган сыйкырчыга баруу оңой.
• Чоочун адамдардан белек албаңыз. Бул котормо катары кызмат кыла турган кадимки таттуулар жана печеньелер болушу мүмкүн. Аларды дагы эле үстөлдүн же отургучтун үстүндө калтырсаңыз, аларды чаң челекке шыпырып, үйдөн же кеңседен алыс жакка өрттөп коюу сунушталат.
• Акыры, интуицияңызды угуп, жагымсыз окуяларды талдап көрүңүз. Эгерде сиздин жеке жашооңуз жарылып кетсе, өнөктөштөр сизден ыңгайсыз болуп, алар кетүүнү кааласа, анда ойлонууга негиз бар. Балким, кимдир бирөө сиздин кыжырыңызды келтириш үчүн айылдын сыйкырына кайрылгандыр. Ошондой эле, белгилер капысынан тез-тез ооруп калуу, ийгиликсиз каржылык транзакциялар, кеңседеги чыр-чатактар болушу мүмкүн.

Кеңеш

Эгерде, ошентсе да, кара ниет адам айылдын сыйкырына кайрылса, анда "чоң энеден", сыйкырчыдан же дарыгерден эффект алып салуу керек. Экинчи этап - бул сиздин энергияны калыбына келтирүү жана бекемдөө. Көбүнчө адамдар тумар жана тумар тагынышат, бирок эң жакшысы өзүңүздүн жеке күчүңүздү өстүрүү.

Бул үчүнар кандай медитацияга баруу жана эркти өнүктүрүү керек. Бул айылдын бардык ырым-жырымдарынын түпкү тамыры байыркы заманда экенин түшүнүү керек. Адаттан тыш билим дагы эле тукум кууп өткөн. Чыныгы бакшылар жана сыйкырчылар гана сыйкырдын бул түрүнө олуттуу мамиле кылышат жана анда Ааламдын кубаттуу энергиясы камтылганын түшүнүшөт. Ал адамдын жашоосун жакшыртып да, жок кыла алат.