Кайдыгер адам же "баары жок" - бул бүгүнкү дүйнөнүн картинасын эң сонун толуктаган, ал тургай "позитивдүү" деген статуска ээ болгон каарман. Алдына кандайдыр бир максат коюп, ал жашоонун башка тармактары (анын ичинде жакындарынын жыргалчылыгы үчүн кам көрүү) экинчи планга өтүп кете тургандай даражада көңүлүн топтой алат.
Азыркы коомдо бул жөндөм максаттуулук деп аталат (айрым психологдор салыштырмалуу кайдыгерлик деп аташат) жана оң сапат катары каралат. Абсолюттук "баары жок" башка адамдардын муктаждыктарына гана эмес, өзүнүн муктаждыктарына да кайдыгер мамиле кылгандыгы менен айырмаланат.
Кайдыгерликтин идеалдуу формасы акылга сыярлык "кайдыгерлик" деп эсептелет. Кайдыгерликтин бул формасынын жагымдуулугу, бул адам өзү жөнүндө кандай элес калтырбасын, ал кандай гана кырдаал болбосун, терс көрүнүштөрдү "байкабай" кайдыгер бойдон кала берет. Бирок ал терс нерсени байкаса, ага эч кандай маани бербейт.
Кайдыгерлик деген эмне?
Социологдор кайдыгерликти адамдын өзүнө гана эмес, өзгөрүүлөргө катышуудан аң-сезимдүү баш тартуусу деп аташат.турмуш, ошондой эле коомдун турмушу. Кайдыгер башкаларды ойлобойт, аракетсиздикке жакын жана дайыма кайдыгер абалда болот.
Кайдыгерлик көп адамдарга мүнөздүү жана себепсиз пайда болбойт. Кайдыгер адам бала кезинен каалаганына жетип, эгоист болуп чоңоюп, өзүн гана ойлогонго көнүп, башкаларды да ойлобойт. Дагы бири бири-бирин сыйлоо атмосферасында тарбияланып, бирок кылган жакшылыгы жамандык менен кайтарылып, адилеттикке ишенбей, бирөөнүн мыкаачылыгына атайылап көзүн жумуп калган абалга туш келди.
Экинчи типтеги адамдар жагымсыз жагдайдын кайра кайталанышын каалабай, болуп жаткан нерселерден алыстап, көп учурда ырайымсыздык менен өтүп кетишет. Бирок үчүнчү типтеги адамдар да бар. «Ар бир адам татыктуу болгон нерсени алат. Мен кийлигишүү менен алардын ата-бабаларынын же өздөрүнүн мурунку жашоосунда жасаган иштерин оңдоосуна тоскоол болом, - деп ойлошот.
Кайдыгерликтин себептери жөнүндө
Кайдыгерликтин себептеринин бири психикалык бузулуу болушу мүмкүн – адам эмоциясын көрсөтүүнү билбеген абал. Боорукердик – бул анын түшүнүгү үчүн жеткис сезим. Мындай адамдарды көбүнчө прагматиктер, флегматиктер, крекерлер деп аташат, бирок адепсиз сөздөр кырдаалды өзгөртө албайт, өзгөчө психикалык бузулуунун себеби олуттуу физикалык жаракат болсо.
Өспүрүмдөрдүн сүйүү тажрыйбасынан келип чыккан психологиялык жана дене жаракаттары да коркунучтуу. Жаш, бирок кайдыгер, бир жолу катуу психикалык (же дене) ооруну башынан өткөргөн адам, адамдарга болгон ишенимин биротоло жоготуп коюшу мүмкүн.
Бала кезинде сезилген мээримдин жана жылуулуктун жоктугу да жакшы "курулуш материалы". Статистикалык маалыматтарга караганда, көпчүлүк кайдыгер адамдар бала кезинде "сүйбөгөн" болушкан.
"Элдер, кайдыгер болгула!" (психопат урааны)
Психиатрия тармагынын адистери көбүнчө «кайдыгерлик» деген сөздү медициналык «апатия» жана «бөлүнүү» терминдерине алмаштырышат. Кайдыгер адамдын стоикалык токтоо мүнөзү расмий медицина тарабынан олуттуу психикалык бузулуу катары каралат.
Апатия – бул бактылууларды да, утулгандарды да күткөн психологиялык оору. Бул психологиялык жана материалдык төлөө жөндөмдүүлүгүнө карабастан, ар бир адамда пайда болушу мүмкүн. Апатиянын, демек, кайдыгерликтин негизги себебин кээ бир дарыгерлер тажоо деп аташат. Адистер тобунун айтымында, эң бактылуу үй-бүлөлөр да өз кыялындагы жумушка ээ болуп, таланттуу жана тил алчаак балдарды тарбиялап өстүрө алышпайт.
Эмоционалдык жана физикалык чарчоо дагы ооруну пайда кылышы мүмкүн. Кайдыгер адам көбүнчө кайдыгерликке (апатияга) кабылат, көңүлү чөгөт, таанышпайт, план түзбөйт. Анын жашоосу ага кызыксыз жана пайдасыз көрүнөт.
Шайыр жана баарлашкан адам кайдыгер жана кош көңүл абалга айланып кетиши мүмкүн:
ал көпкө стресс болгондо;
эс ала албайм;
жакындары каза болгондо же жумуштан бошотулганда аман калган;
коомдо башкаларга караганда жаман көнүп калган кайдыгер адам өзүнүн табигый муктаждыктарынан уялганда;
башкалардын түшүнбөстүктөрүнөн жабыркайт;
өзүнө көз каранды болгон адам тарабынан кысым көрсөтүлөт;
гормондорду ичкенде
Психологдор бейтаптын бардык таарынычтары жана каалоолору «жашаган» ички дүйнөсүнөн – кайдыгерликтин себептерин издөөнү кеңеш беришет. Психологдор кайдыгерликти стресстен жана негативден коргонуунун бир жолу деп эсептешет.
Психологиялык бузулуулардан жапа чеккен көптөгөн адамдар атайылап кайдыгерликтин "маскасын" кийишүүдө.
Кайдыгерлик философтун көзү менен
Философтор кайдыгерликти адеп-ахлактык проблема катары карашат, анын негизинде ар бир адамдын уникалдуу инсан катары маанисин жоготкон аңдап-түшүнүү. Бара-бара өз максаттарына жетүү куралына айланып, бири-бирин товар катары карап, адамдар өздөрү нерсеге айланат.
