Интроекция психологияда

2024 Автор: Miguel Ramacey | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 06:23

Макалада адамдын психикасын коргоо механизми катары интроекция жөнүндө сөз кылабыз. Биз бул психологиялык термин менен таанышып, анын негизги негиздерин жана ар бир адамдын жашоосуна тийгизген таасирин түшүнүүгө аракет кылабыз. Бул көрүнүш абдан кеңири таралган жана анын кесепеттери анчалык деле кызгылт болбошу мүмкүн.

Бул эмне жөнүндө?

Демек, интроекция – бул аң-сезимсиз деңгээлде активдештирилген адамды психологиялык жактан коргоо ыкмасы. Бул сөздүн өзү эки латын тамырынан келип чыккан, алар "ичинде" жана "коюу" дегенди билдирет. Башкача айтканда, интроекция – бул адам субъективдүү мейкиндиктин ар кандай сүрөттөрүн өзүнүн аң-сезимсиздигине которуу процесси деп айта алабыз. Ал тигил же бул адамга таандык болгондуктан, эч кандай объективдүүлүктөн таптакыр ажыраган ар кандай үлгүлөрдү, пикирлерди, баалоолорду ж.б. өзүнө сиңирет.

Кызыгы, бул термин психоанализге 1909-жылы киргизилген. Муну улуу Зигмунд Фрейддин анча белгилүү эмес, бирок таланттуу шакирттеринин бири, венгриялык психоаналитик Шандор Ференцци жасаган.келип чыгышы.

Бул аймактагы изилдөө

Фрейд өзү идентификация жана интроекция сыяктуу түшүнүктөрдү айырмалоону зарыл деп эсептеген эмес. Ал экинчи механизмге чоң маани берген, анткени аны абдан маанилүү деп эсептеген. Анын идентификация түшүнүгү кийинчерээк Стокгольм синдромун изилдөөнү түшүнүүгө негиз болгон.

Бир нече убакыт өткөндөн кийин, изилдөөчүлөр интроекция адамдын аң-сезимсиз жүрүм-турумунун абдан эски архаикалык модели деп ойлошкон. Ошол эле учурда Фрейд бул кубулушту Эдип комплексинин калыптанышынын негизи деп эсептеген, ал баланын энесине ээлик кылуу жана атаандашы – атасынан кутулуу каалоосунан турат. Фрейд муну баланын энеси менен идентификациялоо жана анын образын анын эс-учун жоготконуна өткөрүп берүү менен байланыштырган.

Келгиле, жакшыраак карап көрөлү

Демек, психологиядагы интроекция жүрүм-турумду коргоонун сценарийи. Бул көрүнүш инсандардын ортосундагы мамиле менен абдан тыгыз чырмалышкан. Белгилүү болгондой, жеке өсүш үчүн акылга сыярлык чектерде өзүңүз менен башкалардын ортосунда чек коюу керек.

Сырткы чөйрөдөн адам кабыл алган нерсенин баары ал үчүн өз башынан өткөрүп, кандайдыр бир жол менен иштеп, ойлонсо гана эффективдүү болот. Сырткы дүйнө ылгабай кабыл алынса, анда ал аң-сезимге байкалбай калат, ошентсе да ал психологиялык мите болуп калат.

Бүгүнкү күнгө чейин интроекция идентификациянын эң жөнөкөй түрү деп эсептелет, бирок акыркы процесстен айырмаланып, аны адам тааныбайт. Ал эми кыскараак айтканда,түшүнүктүү, бүгүнкү күндө бул процесс адамдын кээ бир тышкы кубулуштарды жана окуяларды өзүнүн ички көрүнүшү катары кабыл алуудан турат деп эсептешет.

Адаптивдүү функция

Адамдын инсандыгынын калыптанышына, анын адеп-ахлак, боорукердик ж.б. түшүнүктөрүнө сөз болуп жаткан процесс чоң таасир этет. Бул куракта балдар губка сыяктуу болушат, анткени алар кандайдыр бир нормаларды, терс пикирлерди, жүрүм-турум үлгүлөрүн, реакцияларды ж.б. сиңирип алышат. Аларды алар үчүн маанилүү жана маанилүү адамдардан кабыл алышат. Эң кызыгы мындай реакция адам өз жакындарына окшош болом же болбосом болобу деп аң-сезимдүү чечим кабыл ала электе эле болот.

Коргоочу ролу

Адамдын психологиялык коргонуусун жана психологиялык коргонуу механизмдерин интроекциясыз элестетүү мүмкүн эмес. Чындыгында интроекциянын аркасында толугу менен кичинекей бала физикалык жактан алсыз болгонуна карабастан, өзүн күчтүү жана күчтүү деп эсептей алат.

Бул өзүнө маанилүү болгон чоңдордун мүнөзүнүн кээ бир сапаттарын өзүнө өткөрүп бергендигинин натыйжасында мүмкүн болот. Кээде адамды коргоонун мындай жолу ал чоңойгондо да сакталып калышы мүмкүн. Бул учурда, оор кырдаалда же көз карандылыктын жана чыр-чатактын кырдаалында, мындай адам өзүнүн коргоочусу бар экенин сезет. Бирок, көпчүлүк адамдар үчүн интроекция идентификацияга айланат.

Кыйратуучу таасир

Чындыгында психологиядагы интроекция -Бул позитивдүү тажрыйба гана эмес, терс дагы. Ар кандай психологиялык коргонуу чындыкты кабыл алууну бир аз бурмалайт. Чындыгында адам сырткы нерсени ички нерседей сезе баштайт.

Бул кооптуу, анткени тышкы чөйрөдө бир нерсе өзгөргөндө адам аны ички нерсенин, кээ бир сапаттардын, баалуулуктардын, таяныч пункттарынын жоголушу катары кабыл алышы мүмкүн. Натыйжада, бул депрессияга алып келиши мүмкүн. Адам ичинде бүт бойдон калууга аракет кылат, ал эми чындап эле бир нерсесин жоготту деп ишенип, же бул үчүн өзүн күнөөлөөгө, же себеп издөөгө аракет кылат. Кандай болгон күндө да бул анын жашоосун абдан кыйындатат жана кээде кесипкөйлөргө кайрылууга мажбурлайт.

Интроекция мисалдары

Бул процесстин көрүнүшүн реалдуу жашоодо көрүүгө боло турган учурлар жөнүндө сүйлөшөлү. Эркек керек же аял керек деп айтканыбыз абдан айкын мисал. Мындай идеялар кандайдыр бир деңгээлде ар бир адамга мүнөздүү, бирок алар мамилелерди абдан чектейт.

Көбүнчө дал ушундай мамиле мамилелерди баштоого, аларды нормалдуу түрдө курууга, кыйынчылыктарды жана конфликттерди чечүүгө ж.б. тоскоол болот. Чындыгында, адам мамилелерге кирүү менен кандайдыр бир стадияда жөн эле эс алып, эс ала баштайт. автоматтык түрдө аракет кылуу. Ал жакын адамына ушунчалык ишенгендиктен, аны менен толук ачык боло аларына ишенет. Мына ошондон кийин интроекциялык реакциялар пайда боло баштайт. Эч кандай себепсиз өнөктөш кээ бир жөнөкөй нерселерге кызыктай мамиле кыла башташы мүмкүн. Эгерде жубайлар жакшы мамиледе болсо, анда муну талкуулап, ачыкка чыгарса болотадам өзү эмне үчүн тигил же бул жол менен кылганын билбейт. Эгер тереңирээк казып көрсөңүз, анын кандайдыр бир ишенимдери бар экени, ошонун негизинде өзү да түшүнбөй иш кылганы көрүнүп турат.

Бул кызыктуу

Интроекция – бул жогоруда келтирилген мисалдар аркылуу эң жакшы көрүнүп турган түшүнүк. Эми бул процесстин табиятын түшүнгөн соң анын канчалык кооптуу экени тууралуу сөз кылуу зарыл. Чындыгында бул процесс кээ бир маалыматтардын бизге толугу менен аң-сезимсиз жана көзөмөлсүз киришинин бир мисалы. Ошондон кийин биз алынган маалыматтарга ылайык иш кылабыз жана андан кийин гана чечимдерибизден логика табууга аракет кылабыз.

Кызыгы, интроекция невротиктерге да, дени сак адамдарга да бирдей мүнөздүү, ошондуктан ар бир адам төрөлгөндөн тарта мындай көрүнүшкө туш болот. "Интроекция" термининин жаратуучусу бул механизм невротикалык конфликттерди жана башка психологиялык процесстерди пайда кылат деп эсептеген.

Натыйжада бул неврозго алып келиши мүмкүн, ал адамдын кадимки жашоосунда көп кездешет. Чындыгында, невротиктерге өздөрүнүн "мени" менен тышкы дүйнөнүн ортосундагы так чектер гана мүнөздүү. Алар көбүнчө кандайдыр бир тышкы объектти ички дүйнөсү менен сиңирүү үчүн издешет жана ошону менен чек араны кеңейтип, өздөрүн бул объектке теңешет.

Гештальтта мындай реакциялар ой жүгүртүүнүн же баа берүүнүн кээ бир натыйжалары адам тарабынан цензурасыз кабыл алынган процессти билдирет. Окумуштуулар үч фазаны аныкташканинтроекциялар:

• Толук.
• Жарым-жартылай.
• Ассимиляция.

Ымыркайга толук интроекция. Жарым-жартылай сырткы дүйнөнү байкап, жарым-жартылай түшүнгөн балада калыптанат. Ассимиляция фазасы бала кезинде да, бойго жеткенде да башталышы мүмкүн. Ал адам өзү менен чоочун адамдын ортосундагы чек араны бүдөмүктөтүү менен мүнөздөлөт.

Жабырлануучулар

Аң-сезимсиз психологиялык процесс адам өзүн жабырлануучунун абалына алып келиши мүмкүн. Чынында, интроекция бизге ар кандай курактагы мүнөздүү, андыктан чоңдор да буга көбүрөөк көңүл бурушу керек.

Бул биздин психикабызда пайда болгон ар кандай образдар менен биригишибизден көрүнүп турат. Бардык сүрөттөлүштөр адамдын супер-эгосунда, башкача айтканда, анын аң-сезимсиз түзүлүшүндө жайгашкан деп эсептелет. Сүрөттөрдүн бул структурасы болжол менен 2 жаштан 12 жашка чейинки куракта адам эмне жакшы, эмне жаман, эмне мүмкүн, эмне мүмкүн эмес экенин түшүнө баштаганда, өзүнүн фигурасы менен ата-энесинин фигурасын ажырата баштаганда толукталат..

Эгер бала кезинде супер-эгодо кандайдыр бир интроект пайда болгон болсо, андан арылуу оңой эмес. Жана орнотуу канчалык эрте пайда болсо, аны өзүнөн бөлүп алуу ошончолук кыйын. Анын үстүнө бул көрүнүштүн терс таасиринен эки тарап тең жабыркап жатат. Бир адам экинчисине талап коюп, көңүлү чөксө, экинчиси бул өзгөчөлүктөргө дал келбегендиктен ачууланып, таарынышат. Чындыгында, ал аларга дал келбеши керек.

Бкоом

Интроекцияга жакын адамдар дароо аралашып, жан дүйнөсүн ачып, баарын бөлүшкүсү келгени менен айырмаланат. Чынында, алардын бардык байланыштары өтө үстүртөн, анткени чыныгы жакындык алар үчүн түшүнүксүз жана белгисиз. Алар ички көйгөйлөрүн чечпесе, бул баскычка чанда жетет.

Ошондой эле өзү менен башкалардын ортосунда чек коюуну билбеген адамдар сексуалдык бузукулуктан жапа чегишет. Алардын өнөктөштөрү өтө көп, алар токтой алышпайт. Алар адам менен тез тил табышууга аракет кылышат жана бириккенден кийин ал адамды тааныбай, көңүлү чөкпөө үчүн дароо башка образды издей башташат.

Кээ бир адамдар психикасынын мындай өзгөчөлүгүнө көнүп, түшүнгүсү да келбейт, анткени бул жоопкерчиликтен качууга жардам берет. Башкача айтканда, бардык нерсеге кээ бир тышкы жагдайларды, башка адамдарды күнөөлөй аласыз. Андай адам дайыма каада-салт, өлкө, башка адамдар, достору, ата-энелери ж.б.у.с. күнөөлү деп айтат. Эң жаманы, ал өзүнүн жүрүм-туруму жөн гана белгилүү бир механизмдин иши экенин түшүнбөй да, анын инсандыгы эмес. Жана механизм каалаган болсо, ылайыкташтырылышы мүмкүн. Бул үчүн, бул кеңеш канчалык таң калыштуудай жөнөкөй көрүнбөсүн, жөн гана жүрөгүңүздү угуңуз.