Христианчылыктагы чиркөө ыйыктары ар дайым эле башталгычтарга гана эмес, көптөн бери чөмүлтүлгөндөргө, ал тургай жакындары менен ибадатканага үзгүлтүксүз баргандарга да түшүнүктүү боло бербейт. Бирок, Машайакка кызмат кылууга мындай мамиле дин кызматчылар тарабынан кабыл алынгыс деп эсептелинет, анткени ишенимди кабыл алып, биз түбөлүк өмүр жана бата менен бирге аткарууга тийиш болгон бир катар эрежелерди алабыз. Христианчылыкта ыйыктарды маанилүүлүгүнө жараша классификациялоо мүмкүн эмес. Алардын баары адамдын жан дүйнөсүнө пайда гана алып келет, демек, аларга ар бир момун катышуу керек. Эгер сиз дин кызматчыга ыйык иш-чаралар жана алардын ырааттуулугу жөнүндө суроо берсеңиз, анда сиз Мырзабызга баруучу жолдогу биринчи кадам чөмүлтүлүү деп жооп аласыз, бирок чоң тазалоочу күчкө ээ болгон экинчи кадамды биримдик деп айтууга болот. Ага даярдоо бир топ убакытты талап кылат жана олуттуу мамилени талап кылат. Ынтымактуу болууну каалаган момун улуу ыйыктардын бирине кирүү үчүн бир катар манипуляцияларды жана ырым-жырымдарды жасашы керек. Биздин макала толугу мененмайрамга даярданууга арналган. Жаңы баштагандар үчүн бул текст баарын өз убагында жана чиркөө мыйзамына ылайык жасоого жардам бере турган сапаттуу колдонмо болуп калышы мүмкүн.
Биримдик: чиркөө ырымынын маңызы
Ыйыктыкка даярдануу бир нече кадамдарды камтыйт, бирок чиркөөнүн ар бир лидери аларды ойлонбой эле өтпөгүлө деп кеңеш берет. Бул учурда ыйык майрам өзүнүн маанисин жоготуп, пайдасыз ырым-жырымга айланат жана биримдикке карата мындай мамиле күнөө деп эсептелет. Ошондуктан, жөрөлгөнү биринчи жолу өткөргөнү жаткандарга жолугушууга даярдануу боюнча маалыматты изилдөөдөн мурун ыйык салттын маңызы жана анын өзгөчөлүктөрү тууралуу көбүрөөк билүү сунушталат.
Жалпысынан алганда, биригүү – бул момундун руханий жашоосундагы өзгөчө учур, ал Жараткан менен биригип, ошону менен өзүнүн түбөлүк жашоосуна кепилдик ала алат. Бул аземдин жүрүшүндө, Ыйсанын жолдоочусу ага жакындаш үчүн Машаяктын Денеси менен Канын ичет деп айтууга болот. Бул салттын башталышын Ыйса өзү түптөгөн, акыркы кечки тамакта шакирттери менен коштошкон.
Инжилде анын нанды сындырып, аны ошол жердегилерге таратканы, анан шарапты анын каны деп атап, чөйчөккө куюганы сүрөттөлөт. Шакирттердин ар бири нан менен шараптан даам татышты, ошентип биринчи жолу сүйлөшүштү. Бүгүнкү күндө түбөлүк өмүргө ээ болууну каалаган момундар бул буйрукту үзгүлтүксүз аткарышы керек. Ансыз куткаруу мүмкүн эмес. Бул учурду Ыйса Машайактын өзү өзгөчө белгилеген.
Биз сүрөттөп жаткан ырым-жырымга үстүртөн кароо анын маңызын жана тереңдигин түшүнүүгө мүмкүндүк бербейт. Капталынан караганда, чиркөөчүлөр нан жеп, ичип эле жүрүшөт окшойтшарап, бирок, чындыгында, Ыйык Рухтун таасири астында, бул азыктар Машаяктын Денесине жана Канына айланат. Бул Кудайга ишенген ар бир адам колун тийгизе ала турган чыныгы керемет катары кабыл алынат.
Ыйыктыктын негизги мааниси - бул процесстин жүрүшүндө Ыйсанын жолдоочусу рухий тамакты, ошондой эле анын жанынын өлбөстүгүнүн кепилдигин алат. Тирүү кезинде Ыйса менен бириге алгандар гана түбөлүк өмүргө ишене алары ыйык тексттерде жазылган. Албетте, жан өлгөндөн кийин да муну жасай алат.
Бирикүүгө даярданууга сөзсүз түрдө Инжилди окуу кирет. Христианчылык тарыхында ишенгендердин эң биринчи биригүүсүн эстеп.
Ыйык биригүү: даярдык
Мурда белгиленгендей, аземге бир нече этап менен даярдануу керек. Ошол эле учурда алардын ар бири аң-сезимдүү түрдө жүргүзүлүп, күнүмдүк эмес, руханий жактан бааланышы керек. Тилекке каршы, бардык эле ишенгендер ыйык майрамга ушундай мамиле жасашпайт, ошондуктан, чиркөөгө баргандан кийин да, алар ар дайым ушундай маанилүү христиандык ырым-жырымга даярдануу тизмесиндеги бардык нерселерди атай алышпайт.
Биз тизмени түздүк, ага чиркөө белгилеген эрежелерге толук ылайык мамиледе болуу үчүн зарыл болгон бардык манипуляциялар жана аракеттер камтылган:
- үйдө тиленүү (бирикүүгө даярданууга чиркөө намаздары кирет);
- орозо;
- рухий тазалыкка ээ болуу жана сактоо;
- моюнга алуу;
- литургияга катышуу.
Мындан тышкары,биригүү жол-жобосунун өзүнүн өзгөчөлүктөрү бар, ошондой эле андан кийин жүрүм-туруму. Мунун баарын келечекте сөзсүз айтабыз.
Бириккендердин саны: ыйык аземге канча жолу катышуу керек
Ыйыктык жана мойнуна алуу үчүн даярдануу абдан маанилүү, бирок, адатта, жакында гана ишенимге ээ болгондор үчүн, ырым-жырымга катышуу мүмкүн болгон жыштыгы жөнүндө акылга сыярлык суроо туулат. Көптөр ыйыктык бир нече жолу аткарылышы мүмкүн деп ойлошот, бул аны чөмүлтүлүүдөн олуттуу түрдө айырмалайт. Бирок мынчалык кылдат даярдыкты талап кылган ырым канчалык үзгүлтүксүз болушу керектиги дагы эле белгисиз.
Дин кызматчылар муну айына жок дегенде бир жолу жасоону кеңеш беришет. Андан да жакшы, эгерде сиз жума сайын общиналарды кабыл ала баштасаңыз. Кээ бир Христиандар үчүн бул сан ашыкча сезилет, бирок чындыгында Машайак менен биригүү мүмкүнчүлүгүн жана анын жакындыгын түйшүктүү милдет катары сезүү мүмкүнчүлүгүн кантип элестетүү кыйын. Албетте, башталгычтар үчүн пикир алышууга жана моюнга алууга даярдануу оңой жумуш эмес, ал бардык рухий күчтөрдүн аракетин талап кылат жана жарым-жартылай ишенимдин чыныгы сыноосу. Бирок, убакыттын өтүшү менен аземден кийин адамды каптаган жакшылык сезими түз маанисинде зарылдыкка айланат, ансыз дүйнөдө жашоо кыйын.
Ошондуктан, жаңы келгендер осуятты жылына төрт жолу аткара алышат. Муну чоң орозо маалында, рух иштөөгө буйрук кылынганда жана өз ыктыяры менен белгилүү бир чектөөлөрдөн өтүү сунушталат. Өзгөчө маанилүү Пасха алдында чиркөө менен биригүү үчүн даярдоо болуп саналат. Бул улуу майрамда ар бир момун ыйык ибадат кылуусу керек. Бул жок деп эсептелетырым-жырымга ылайык, Ыйсанын өлгөндөрдүн арасынан тирилүүсү менен Ыйса жер жүзүндөгү бардык адамдарга берген жарыкка толук кандуу боло албайт.
Эгер сиз ибадатканага жакында эле келген болсоңуз, анда ар бир аракетте анын аткарылышынын үзгүлтүксүз болушу маанилүү экенин билиңиз. Мисалы, көптөр чөмүлтүлгөндөн кийин биринчи жолу пикир алышышат, анан момундар үчүн жазылгандардын бардыгын аткардык деп эсептеп, бул муктаждыкты көпкө унутушат. Бирок, ыйык майрамга карата мындай мамиле түп-тамырынан бери туура эмес, ошондуктан Машаяктын Денеси менен Канын ичүү процессинде алынган жакшылык, жеңилдик жана жарык сезимин жоготпоого аракет кыл. Эсиңде болсун, Теңир биздин иш-аракеттерибизди гана эмес, ниеттерибизди да көрүп турат, ошондуктан биз алардын тазалыгын унутпашыбыз керек. Заманбап дүйнөдө ушак, интрига, ачуулануу жана көрө албастык, мисалы, булгануу абдан оңой. Мындай жүктү биз сүрөттөгөн ырым-жырымга катышуу аркылуу гана алып салууга болот.
Намаз эрежеси
Сүйлөшүү процессинде дуба адамдын маанайын түзүүчү жана анын ниетин ачык мүнөздөгөн өтө маанилүү элемент. Дароо айталы, алар тымызын үй жана чиркөө болуп бөлүнүшөт. Экөө тең чоң күчкө ээ, ошондуктан дин кызматчылар чиркөөчүлөрдү ибадатканага сөзсүз келе тургандай кылып үйрөтүшөт, ал жерде Теңирге кайрылуунун жамааттык күчү бир нече эсе көбөйөт, бирок ошол эле учурда алар үйгө сыйынууга убакыт бөлүшөт..
Чындыгында, чиркөөдө ар бир адам жогорку күчтөрдүн бар экенин жана кызматта айтылган дин кызматчынын сөздөрүнөн келип чыккан термелүүлөрдү жана психикалык чакырыктарды сезет.катардагы приходдор чыныгы энергия агымы болуп саналат. Ал рухий жараларды басаңдатууга жана айыктыра алат, ошондой эле адамдагы ар кандай терс энергияны түзмө-түз “жууп” алат.
Үйдө намаз бир аз башкача курулат. Ал, албетте, бир аз айыктыруучу жана тазалоочу күчкө ээ, бирок ошол эле учурда көбүрөөк концентрацияны талап кылат. Анткени, дүйнө иштери менен түйшүктөрүнүн арасында карапайым адам үчүн бардык иштерди четке кагуу жана Теңир менен байланышка толугу менен баш ийүү бир топ кыйын.
Эгер сиздин максатыңыз баарлашууга даярдануу болсо, анда күн сайын канондорду окушуңуз керек. Кээ бир ишенгендер аларды Сакраментке бир күн калганда гана окушат, бирок муну салтанатка чейин он күн калганда баштоо туура болот. Үч канон маанилүү:
- Иса Машайакка;
- Кудайдын Энесине;
- коргоочу периштеге.
Сизделген дубалардын текстин намаз китебинен же тиешелүү маалымат булактарынан тапса болот. Бирок, адатта, ишенгендер аларды жатка билишет, бирок жаңыдан баштагандар үчүн аларды түшүнүү абдан кыйын. Мисалы, камкорчу периштеге канон сегиз ырды, үч тропарионду жана намазды камтыйт - бул анын бардык компоненттеринен алыс. Ошондуктан, алгач үйдө намаз учурунда канондорду барактан окууга уруксат берилет.
Эгер сизге бардык тексттерди толук айтуу кыйын болсо, анда ар бир канондон бирден ыр алып көрүңүз. Аларды бири-бири менен кезектешип каалаган тартипте айта аласыз.
Дубалардын ичинен «Эмгек» деп бөлүү адат. Ал забурлардан жана тике тиленүү тексттеринен турат. Мунун башталышыТеңирге кайрылуу төмөнкүчө:
Силер менен жолугушууга даярдануу процессинде канондор жана Кийинкилер күн сайын христиан үчүн ыңгайлуу каалаган убакта окулат. Бирок ошентсе да, муну кечинде, уктаар алдында, өткөн күндү талдоо мүмкүн болуп калганда жасасаңыз жакшы болмок.
Орозо
Бирикүүгө жана моюнга алууга даярдыктын бардык этаптарында тиленүү, атүгүл күнүмдүк болсо да жетишсиз болот. Демек, ыйык орозо кабыл алуу үчүн зарыл шарт болуп саналат. Аны эркектер да, аялдар да аткарышы керек, бирок жети жашка чейинки балдар аземге алдын ала даярдыксыз катыша алышат. Кошумчалай кетсек, биринчи кезекте кичинекей бөбөктөр кабыл алынат.
Орозо - бул алдыдагы ырым-жырымдын маанилүүлүгүн сезүү үчүн зарыл болгон аң-сезимдүү иш-аракет. Дин кызматкерлери ар дайым эрежелерди механикалык сактоону айыптап, ал тургай, кээ бир паришионерлерге өзгөчө түрдө орозо кармоону сунушташат. «Орозо» деген сөздүн түпкү түшүнүгүндө чектөө бар. Аллахтын нурлануусу жана тасбихы үчүн адам өзүнө керектүү жана маанилүү нерселерден баш тартуусу керек. Байыркы убакта тамак-аш бул баалуулук катары кызмат кылган, ошондуктан адамдар орозо кармашып, аны менен чектелишти. Бүгүн чиркөөнүн кызматчылары сиз үчүн абдан кымбат болгон нерседен баш тартууну сунушташат. Мисалы, айрымдары белгилүү бир убакытка бардык социалдык тармактарды жабуу керек, ал эми башкалары Интернеттен же сатып алуулардан баш тартышы керек.
Бирок, биригүү жана моюнга алууга даярдануу орозонун классикалык версиясын камтыйт. Тыюу астында Сакраментке үч күн калгандасүт жана эт азыктары, ошондой эле жумуртка жана аларды пайдалануу менен тамак-аш. Өзүңдү багуу үчүн жашылча, балык жесе болот. Бирок, кечинде баарлашуу алдында деңиз азыктары да тыюу салынат. Түн жарымынан баштап момундар бардык тамак-аш жана суюктуктарды ташташы керек. Машаяктын Денеси жана Каны адамды жогоруда айтылган шарттарда гана тазалап, ыйыктайт деп ишенишет.
Рухий тазалык жөнүндө бир нече сөз
Күнөөнү моюнга алууга жана баарлашууга даярдануу ар кандай көңүл ачуу иш-чараларынан баш тартууну билдирет. Чиркөө өз чиркөөчүлөрүнө көңүл ачууга жана жакшы маанайда болууга тыюу салбайт, бирок, тилекке каршы, ыйык аземге даярдануу процессинде мындай окуялар рухий тазалыкты сактоого салым кошо албайт.
Ыймандуулар зыяратка, театрга, киного баруудан гана баш тартпастан, сыналгы көрүүнү да олуттуу түрдө чектеши керек. Сыналгыдан таптакыр оолак болсоңуз жакшы болот.
Сиз өзүңүздүн маанайыңызга жана маанайыңызга өзгөчө көңүл бурушуңуз керек. Мойнуна алууга жана пикир алышууга даярдануу процессинде ойлордун тазалыгын сактоо маанилүү. Ыймандуулар көрө албастык, ачуулануу, айыптоо ж.б. Жакындарыңызды жана бейтааныш адамдарды айыптоодон, терс билдирүүлөрдөн жана сөгүнүүдөн алыс болуңуз. Оозуңдан башка бирөөнү таарынта турган эч нерсе чыкпаш керек. Көбүнчө маанайыңызды башкаруу эң кыйын нерсе. Бир калыпта жана тынч маанайда болгонго аракет кылыңыз, эмоциялардын жарылуусунан качыңыз.
Бош убакытсыйынуу жана чиркөө китептерин окуу менен өткөрүү сунушталат. Канча күч-аракет жумшаш үчүн бул иш, адам чечет. Бул маселе боюнча чиркөөдө атайын жоболор же эрежелер жок. Сүйлөшүүгө даярдануу, ошондой эле аземдин алдында жубайлардын ортосундагы ынак мамиледен баш тартууну билдирет. Тыюу бүгүн кечке чейинки убакыт аралыгына колдонулбайт.
Моюнга алуу
Өкүнүү жана өзүнүн жеткилеңсиздигин аңдап билүү - ыйык намазды аткаруунун ажырагыс шарты. Жыйналышка даярдануу процессинде, аземге катышууну пландаштыргандардын баары ыйык кызмат кылуучунун алдында күнөөлөрүн айтышы керек. Теңир менен элдешүү күнөөсүн мойнуна алуу процессинде гана мүмкүн, муну дин кызматчынын алдында күнөөлөрүнүн тизмеси катары элестетүүгө болот. Ал, өз кезегинде, алардын куткарылышы үчүн тиленет, бул мойнуна алууну чиркөө министри менен катардагы сүйлөшүүдөн олуттуу түрдө айырмалайт. Эгерде сизде чиркөөнүн кызматчысына суроолор көп болсо, анда жолугушууну жана сүйлөшүүнү алдын ала уюштурууга аракет кылыңыз. Адатта, мойнуна алуу үчүн көп адамдар чогулат, ошондуктан деталдуу сүйлөшүүдөн майнап чыкпай калышы мүмкүн. Ошондуктан, биригүү жана моюнга алууга биринчи жолу даярданган жаңыдан баштагандар өмүрүнүн жылдарында жасаган күнөөлөрүн алдын ала эстеп, ибадатканага өздөрүнүн жаман иштерин толук түшүнүү менен келишет.
Моюнга алуу жөнүндө биринчи жолу ойлогон ар бир адам анын дайыма эле туура иш кылбасын түшүнөт. Теңирдин Мусага берген осуяттарында Ыйсанын жолдоочусу карманууга тийиш болгон бардык аспектилердин тизмеси жазылган. Эгер баш ийбесеңизалардын жок дегенде бирөөсү болсо, анда күнөөкөр жүрүм-турум сага жакын, демек, ийбадатканага тобо кылуу менен келүү убактысы келди.
Кызык, күнөөнү моюнга алууга жана баарлашууга даярдануу процессинде көптөгөн адамдар күнөөлөрдүн толук тизмесин кантип түзүү жөнүндө ойлонушат. Бирок чиркөөнүн кызматчылары ыйыктарга карата мындай мамилени катуу айыпташууда. Чындыгында, маалыматтык технологиялардын заманбап дүйнөсүндө бардык нерсеге механикалык мамиле кылуу салтка айланган. Ошондуктан, күнөөлөрдүн даяр реестрлери көп колдонулат. Күнөөнү моюнга алууга жана баарлашууга даярдануу процессинде (көптөр кантип өз алдынча мындай тизмени түзүүнү ойлонушпайт) улуу ыйыкка карата мындай мамиле айыпталат жана татыктуу христианга мүнөздүү боло албайт.
Күнөөнү моюнга алуу процессинде уят болуунун жана күнөөлөрдүн туура аталышын ойлоп табуунун кереги жок экенин унутпаңыз. Кызык, бирок мойнуна алуу учурунда да көптөр дин кызматчынын алдында жүзүн жоготпоого, "белгисин сактоого" аракет кылышат. Бирок, бул өзүн-өзү алып жүрүү жолу эмес. Кылымдан кылымга күнөөлөрдүн тизмеси дээрлик өзгөрбөйт, ал эми чиркөөнүн кызматчылары ар кандай күнөөлөр жөнүндө угууга жетишкен, ошондуктан аларды эч нерсе менен таң калтыруу же таң калтыруу кыйын.
Моюнга алуу боюнча практикалык кеңеш
Күнөөнү моюнга алууга жана пикир алышууга бир нече жолу даярдангандар да (намаз, орозо, күнөөлөрдү моюнга алуу ж. кылдым.
Биринчиден, сөздүн түз маанисинде мойнуна алуу же өкүнүү «ой жүгүртүүнү өзгөртүү» сыяктуу угулат экенин түшүнүү керек. Ошол үчүнжашооңуздагы өзгөрүүлөр ибадатканага келгенге чейин эле башталарын түшүнүшүңүз керек. Эгер сиз жашоонун адилетсиздигин түшүнүүгө убакыт бөлгүңүз келсе, анда сиз дин кызматчы менен жолукканга чейин өзгөрүүлөр башталган.
Унутпагыла, тообо, негизинен, зынаа, уурулук, ыймандан баш тартуу жана башка өлүмгө дуушар болгон күнөөлөр. Албетте, мойнубузга алууда биз күн сайын кылган жана туура эмес кылып жатканыбызды дайыма эле түшүнө бербеген майда күнөөлөрүбүздү санап чыгуу зарыл. Биз дайыма ушундай каталарды кетиребиз деп ишенип коюңуз жана буга даяр болушубуз керек. Көбүнчө чиркөөнүн кызматчылары күнөөкөрлүгүңдү момундук менен кабыл алууга кеңеш беришет, анткени Теңирде гана күнөө жок, ал эми калгандардын баары аздыр-көптүр ката кетиришет.
Эсиңизде болсун, эгер кимдир бирөө менен урушуп кетсең, күнөөлөрүң үчүн толук тообо кылуу мүмкүн эмес. Албетте, ыйык кызмат кылуучу сизден тообо кабыл алат, жана сиз биригүү ала аласыз, бирок чындыгында моюнга алуу толук эмес болот. Ибадатканага барардан мурун бардык чыр-чатактарды чечүүгө аракет кылыңыз. Эгерде бул башка адамдын кескин түрдө баш тартуусунан улам ишке ашпаса, анда акыл-эси менен андан кечирим сурап, аны бардык нерсе үчүн кечириңиз.
Күнөөнү мойнуна алгандан кийин, дин кызматчы сизге тооба тапшырышы мүмкүн экенин унутпаңыз. Көптөр муну жаза катары көрүшөт, бирок чындыгында бул ыйыктыкка тазалануу жана даярдануу үчүн мүмкүнчүлүк. Тоба кылуу белгилүү бир убакытка дайындалат жана тыйылуу, атайын дубаларды окуу, же, мисалы, менен байланышкан кээ бир иштерди аткаруу болушу мүмкүн.кайрымдуулук.
Биримдик жөнүндө сөз кылганда, мойнуна алуу ыйык майрамдын алдында жасалышы керек. Өзгөчө учурларда, бул жолугушуу күнү эртең менен жасалышы мүмкүн. Бирок, бул кырдаалда, сиз дин кызматкери сизге убакыт бөлө аларын так билишиңиз керек. Болбосо, сен ыйык тамактан ооз тийбейсиң.
Кудайлык Литургия
Жогорудагы бардык шарттарды аткаргандан кийин динге ишенгендер литургияга келиши керек. Бул кызмат таң эртеден бери өткөрүлөт жана ага конокто болууну пландагандар ач карын келишет. Сиз кызматтын аягына чейин чыдашыңыз керек жана анын акыркы бөлүгүндө Машаяктын Канын жана Денесин символдоштурган белектерди кабыл алышыңыз керек.
Сүйүү учурунда жана андан кийин жүрүм-турум эрежелери
Литургияны коргоп, ишенимдүү адамдар белектерди урматтоо менен кабыл алышат. Ошол эле учурда идиштин жанында чөмүлтүлбөшүңүз керек, бирок колуңузду крест менен көкүрөгүңүзгө бүктүрүү ыңгайлуу жана туура болот. Белектерди кабыл алууда аты-жөнүн айтуу маанилүү. Ал сиз чөмүлтүлгөн адам болушу керек экенин унутпаңыз.
Идиштен алыстагандан кийин просфорасы бар дасторконго жакындаңыз. Бирөөнү алып, дароо жегиле. Андан кийин чиркөөнүн башка мүчөлөрүнө ыйык майрамды логикалык жыйынтыкка алып келүүсүнө тоскоолдук кылбоо үчүн дасторкондон алыстап кетүү сунушталат.
Бирок, бардык манипуляцияларды жасагандан кийин, чиркөөнү калтырууга болбойт. Белектерди кабыл алуудан кем эмес маанилүү ыраазычылык тиленүүлөрдүн айтылышы, ошондой эле айкаш жыгачты өбүү. Аны менен дин кызматчы кызматтын аягында оторду кыдырат.
Мунун бардыгынан кийин гана биз муну болжолдой алабызсыр бүттү. Чиркөөнүн кызматчылары биригүү процессинде алынган сезимди сактап калууга аракет кылууну сунушташат. Мындан тышкары, алар ар бир кийинки биригүү аны жеңилдетет жана жеңилдетет деп ырасташат. Келечекте ыймандуу адам күн сайын түз мааниде баарлашуудан кийин рухий тазалыкты жана жарыкты сактай алат.
Бирикүүгө тыюу салуу: ыйык майрамга катышуудан баш тартыла турган христиандардын категорияларынын тизмеси
Бириккенге ар бир адам катыша албайт. Ал эми ыйык майрамга даярданып баштоону пландаштырып жаткан ар бир адам бул категориядагы адамдар жөнүндө билиши керек. Мисалы, мойнуна алдырууга көңүл бурбаган момундарга белек алууга уруксат берилбейт. Аларга христиандардын улуу ыйыктыгына тийүү мүмкүнчүлүгү берилген эмес.
Сезимсиз абалда болгондорго салтанат да четке кагылат. Ошондой эле, бир күн мурун жакын мамиледе болгон жубайлар баарлашууну унутууга аргасыз болушат. Бул руханий тазалыктын сакталышына кедергисин тийгизет, ошондуктан кайрымдуулук иш деп эсептелбейт.
Ай сайын этек кир келген аялдар да биригүүнү күтүшү керек. Ошол эле нерсе жин бар деп таанылган адамдарга да тиешелүү. Эгерде талма учурунда алар эсин жоготуп, Кудайга акарат келтиришсе, анда дин кызматкерлери алардын ыйык аземге катышуусуна тыюу салат.
Евхаристияга даярдануу: Эскертүү
Ошондуктан, сиз жолугушууга даярдануу канчалык татаал процесс экенин толук түшүндүңүз деп ойлойбуз. Ошондуктан, ыйыктыкка катышууну пландап жаткандар үчүн чиркөө тарабынан белгиленген эрежелерди чаташтыруу абдан оңой. Жыйынтыктап айтканда биздинмакала, биз кичинекей эскерме түздүк.
Ибадатканага барардан мурун, күнөөлөрүңүздү түшүнүү жана аларды классификациялоонун үстүндө иштеңиз. Кылган кылганыңа чын жүрөктөн өкүнүп, анан гана мойнуна ал. Ибадаттын алдында намаз жана орозо менен, ошондой эле андан кийин жакшы амалдар менен руханий тазалыкты сактаңыз.
Чиркөдө түртүп жибербеңиз жана белектерди биринчилерден болуп алууга аракет кылбаңыз. Аялдар кийимдин белгилүү бир стилин кылдаттык менен сакташы керек: жабык ийиндер, узун юбкалар, жоолук салынган баш. Ачык макияж же помада колдонбоңуз.
Жанааттануу күнү үйдө бир нече ыраазычылык дубасын окуу сунушталат. Эгер сиз муну чиркөөдө кылсаңыз да, үйгө кайтып келгенде тиленүүгө жалкоо болбоңуз. Мындай ынталуулук ашыкча болбойт.
Теңир менен пикирлешүү ар бир Ыйсанын жолдоочусу колдоно ала турган абдан баалуу белек экенин унутпа. Ыйык майрам жашооңузду толугу менен өзгөртө алат, андыктан убактыңызды текке кетирбеңиз жана жарыкка жана руханий кайра жаралууга карай бул маанилүү кадамга барыңыз.
