Христианчылык ушунчалык секуляризациялангандыктан, бир кезде евангелисттик баалуулуктардын чеби болгон европалык элдер пост-христиандык цивилизация деп аталат. Коомдун секулярдуулугу эң фантасмагориялык умтулууларды ишке ашырууга мүмкүндүк берет. Европалыктардын жаңы адеп-ахлактык баалуулуктары дин үгүттөгөн нерселер менен карама-каршы келет. Армения - миң жылдык этно-маданий салттарга берилгендиктин бир нече мисалдарынын бири. Бул мамлекетте, жогорку закон чыгаруучу децгээлде элдин кеп кылымдык рухий таж-рыйбасынын улуттук байлык экендиги далилденди.
Арменияда кайсы дин расмий
Өлкөнүн үч миллион калкынын 95%дан ашыгы Армян апостолдук чиркөөсүнүн мүчөлөрү. Бул христиан коомчулугу дүйнөдөгү эң байыркылардын бири. Православдык теологдор Закавказье динге ишенгендердин жамаатын калкедонияга каршы деп аталган дагы беш жамаатка киргизишет. Белгиленген теологиялык аныктама Арменияда кайсы дин деген суроого толук жооп бере албайт.
Православие армяндарды монофизиттер деп аташат - тааныганМашаяк – бир физикалык жан, армян православ теологдору муну тескерисинче айыпташууда. Бул догматикалык сырларды теологдор гана түшүнүшөт. Жакшылап текшерип көрсөк, бири-бирине тагылган айыптар туура эмес экени белгилүү болду. Армениядагы динчилдердин коомчулугунун расмий аталышы “Бир Ыйык Экуменикалык Апостолдук Православ Армян Чиркөөсү”
Дүйнөдөгү биринчи христиан мамлекети
Император Улуу Константин Милан жарлыгы кабыл алынганга чейин 301-жылы бүтүндөй он жыл бою падыша Трдат III бутпарастык менен мамилесин үзүп, христиан динин мамлекеттик дин деп жарыялаган. Рим империясы боюнча Ыйсанын жолдоочулары катуу куугунтукка алынган убакта, башкаруучу чечкиндүү жана күтүлбөгөн кадамга барган. Мунун алдында Закавказьедеги коогалаңдуу окуялар болгон.
Император Диоклетиан Римдин Кападокия провинциясынын курамына кирген Трдатты Армениянын падышасы деп расмий жарыялады. 287-жылы Рим легиондорунун ортомчулугу менен мекенине кайтып келип, тактыга отурат. Трдат бутпарастык болгондуктан, ынталуу түрдө диний ырым-жырымдарды аткара баштайт жана ошол эле учурда христиандарды куугунтукка алууну буйрук кылат. 40 христиан кыздын ырайымсыз өлүм жазасына тартылышы падышанын жана анын кол алдындагылардын тагдырында кескин бурулуш жасады.
Армян элинин улуу агартуучусу
Бүтүндөй элдин чөмүлтүлүшү Ыйык Григорийдин агартуу иштеринин аркасында болгон. Ал Арксаиддердин асыл тукумунан болгон. Ишенимди моюнга алуу үчүн Григорий көптөгөн азаптарга чыдаган. Ыйык Trdat тиленүү аркылуу психикалык менен жазаланганЫйсаны жолдогон аялдардын азап үчүн оору. Григорий тиранды өкүнүүгө мажбурлаган. Ошондон кийин падыша айыгып кеткен. Машаякка ишенгенден кийин, ал өзүнүн кызматчылары менен бирге чөмүлтүлгөн.
Кесарияда - Кападокиянын негизги шаары - 302-жылы Григорий епископтук даражага көтөрүлгөн. Арменияга кайтып келгенден кийин ал элди чөмүлтүп, чиркөөлөрдү жана дааватчылар үчүн мектептерди кура баштайт. Падыша Трдат III борборунда, жогорудан аян аркылуу, олуя кийинчерээк Эчмиадзин деп аталган ийбадаткананы негиздеген. Агартуучунун атынан армян чиркөөсү Григориан деп аталат.
Кылымдар бою күрөш
Христианчылык Армениянын расмий дини катары коңшу Персиянын башкаруучуларынын кыжырын келтирүүчү нерсеге айланды. Иран жаңы ишенимди жок кылуу жана зороастризмди жайылтуу үчүн чечкиндүү кадамдарды жасады. Буга персчил помещиктердин салымы чоң. 337-345-жылдары Шапур II Персиянын өзүндө он миңдеген христиандарды өлтүрүп, Закавказьеде бир катар кыйратуучу жортуулдарды жасаган.
Шахиншах Йаздегерд II Закавказьедеги позициясын бекемдегиси келип, 448-жылы ультиматум жиберет. Арташатта чогулган Дин жана Лайымдар Кеңеши армяндар перс башкаруучусунун секулярдык бийлигин тааныйт, бирок дин кол тийгис бойдон калууга тийиш деп жооп беришти. Бул резолюция менен Армения жат динди кабыл алуу сунушун четке какты. Көтөрүлүш башталды. 451-жылы Аварайыр талаасында өлкөнүн тарыхындагы эң ири салгылашуу болгон. Коргоочулар согушта жеңилип калса да, куугунтук токтоп калган. Андан кийин дагы отуз жыл бою Армения өз ишеними үчүн күрөшүп, 484-жылы тынчтык келишими түзүлгөн. Персия менен келишим түзүлүп, ага ылайык армяндарга христианчылыкты эркин тутунууга уруксат берилген.
Армян апостолдук чиркөөсүнүн административдик түзүмү
451-жылга чейин Армян апостолдук чиркөөсү бир христиан чиркөөсүнүн жергиликтүү жамааттарынын бири болгон. Бирок, тертунчу екулдердун чечимдерине туура эмес баа берилгендиктен, тушунбестук пайда болду. 506-жылы армян чиркөөсү расмий түрдө византиялык чиркөөдөн бөлүнгөн, бул мамлекеттин тарыхына, анын саясий жана коомдук ишмердүүлүгүнө олуттуу таасирин тийгизген.
Армениянын негизги дини беш континентте 9 миллиондон ашык динге ишенет. Рухий башчысы – Патриарх-Каталикос, анын титулу Армениянын өзүндө да, бүткүл дүйнө жүзүнө тараган армяндардын да Элдин руханий лидери экенин билдирет.
Армян патриархынын 1441-жылдан берки резиденциясы Эчмиадзин монастырында жайгашкан. Католикостун юрисдикциясына КМШнын бардык өлкөлөрүндө, ошондой эле Европада, Иранда, Египетте, Түндүк жана Түштүк Америкада, Австралияда жана Океанияда епархиялар, Индия менен Ыраакы Чыгышта викариаттар кирет. Стамбулдагы (Константинополь), Иерусалимдеги жана Киликиянын Улуу Үйү (азыркы Түркиядагы Козан) армян патриархтары Эчмиадзин католикосатына канондук жактан баш ийген.
Армян чиркөөсүнүн өзгөчөлүктөрү
Армян чиркөөсү иш жүзүндө моноэтникалык диний жамаат: динге ишенгендердин басымдуу бөлүгү армяндар. Кичинекей жамаат бул конфессияга кирет. Азербайжандын түндүгүндөгү удиндер жана бир нече миң азербайжан таттары. Армяндар ассимиляциялаган, Закавказьеде жана Сирияда тентип жүргөн боша цыгандар үчүн бул да алардын эне дини. Армения чиркөө календарынын Григориан хронологиясын сактап калды.
Литургиялык өзгөчөлүктөрү төмөнкүлөр:
- Нан католик салтындагыдай ачыткысыз нан колдонулат, ал эми шарап сууда эрибейт.
- Литургия жекшемби күндөрү жана өзгөчө учурларда гана берилет.
- Биригүү ыйыктыгы дин кызматчыларында гана жана өлгөндөн кийин дароо аткарылат.
Армян чиркөөлөрүндөгү кызматтар байыркы Грабар тилинде аткарылат, дин кызматчы азыркы армян тилинде насаат айтып жатат. Армяндар солдон оңго чөмүлтүлөт. Дин кызматчынын уулу гана дин кызматчы боло алат.
Чиркөө жана штат
Конституцияга ылайык Армения светтик мамлекет болуп саналат. Христиандык Армениянын мамлекеттик дини экенин аныктаган атайын мыйзамдык акт жок. Бирок, коомдун руханий жана адеп-ахлактык жашоосун Чиркөөнүн катышуусусуз элестетүү мүмкүн эмес. Ошентип, Армениянын президенти Серж Саргсян мамлекет менен чиркөөнүн өз ара аракеттенүүсүн өтө маанилүү деп эсептейт. Ал езунун суйлеген сездерунде дуйнелук жана рухий бийликтердин ортосундагы мамилелерди азыркы тарыхый этапта да, келечекте да сактоонун зарылдыгын жарыялайт.
Армян мыйзамдары башка диний конфессиялардын ишмердүүлүк эркиндигине белгилүү чектөөлөрдү белгилейт, ошону менен эмнени көрсөтөтАрменияда дин үстөмдүк кылат. 1991-жылы кабыл алынган Армения Республикасынын «Абийир эркиндиги жөнүндө» Мыйзамы Апостолдук чиркөөнүн жалпы улуттук диний бирикме катары абалын жөнгө салат.
Башка диндер
Коомдун руханий образын ортодоксалдык дин гана түзбөйт. Арменияда армян католик чиркөөсүнүн 36 чиркөөсү жайгашкан, алар "франктар" деп аталат. Франктар кресттүүлөр менен бирге 12-кылымда пайда болгон. Иезуиттердин насааттарынын таасири астында армяндардын чакан жамааты Ватикандын юрисдикциясын тааныган. Убакыттын өтүшү менен ордендин миссионерлери тарабынан колдоого алынып, алар армян католик чиркөөсүнүн курамына биригишкен. Патриархтын резиденциясы Бейрутта.
Арменияда жашаган күрттөрдүн, азербайжандардын жана перстердин чакан жамааттары ислам динин тутушат. Еревандын өзүндө атактуу Көк мечит 1766-жылы курулган.
