"Насаат" - бул ар бир адам уккан сөз, бирок анын маанисин эч ким билбейт. Көпчүлүк адамдардын аң-сезиминде бул термин кандайдыр бир диний окууларды жана идеяларды жайылтуу же жайылтуу менен байланышкан. Жалпысынан алганда, бул ушундай. Бирок, бул түшүнүк көп диндүү өлкөдө жашаган адам үчүн түшүнүү үчүн жакшы болмок, көптөгөн ар кандай түстөр бар. Анда насаат деген эмне? Бул макалада муну чечүүгө аракет кылабыз.
Так аныктама
Чындыгында кутба деген эмне деген суроого бир эле жооп жок. Бул түшүнүк абдан кенен жана бир сыймык, конкреттүү аныктама берүү мүмкүн эмес. Өзүндө диний жашоо образы ансыз деле насаат, ошондуктан момундун жашоосун тышкы дүйнөгө берген убадаларынан бөлүп кароо мүмкүн эмес. Сөздүн тар маанисинде насаат - бул дарек ээсине диний мүнөздөгү кандайдыр бир ойду жеткирүүгө багытталган сөз. Бул түшүнүк эң кеңири таралган, бирок чындыгында бул терминдин бир гана жагы. Төмөндө биз аракет кылабызалардын баары менен алектен, бирок адегенде этимологияга кайрылалы.
Түшүнүктүн келип чыгышы
Насаат деген эмне экенин түшүнүү үчүн бизге эски чиркөө славян тили жардам берет, анда бул термин үч негизги мааниде колдонулат. Биринчиси, хутбанын өзү, башкача айтканда, диний идеяларды жайылтуу. Экинчиси – алдын ала айтуу, пайгамбарлык. Үчүнчүсү - арыз. Бул сөз «Веда» уңгудан куралып, «билүү», «билүү» деген маанини туюнтуп, протоиндоевропа тилине көтөрүлгөн. "Насаат" деген термин Ыйык Китепте колдонулган грек жана еврей тилдеринен көптөгөн түшүнүктөрдү орус тилине которгон. Демек, контекстти эске алуу менен гана сөздүн так маанисин айтууга болот.
Керыгма
Маданиятыбыз үчүн эң биринчи жана эң маанилүү нерсе – бул негизги диний насаат катары керигма түшүнүгү. Биринчи кылымдардагы христиан миссионерлери өздөрүнүн окууларын жайылтуу менен катты ушундайча аташкан, ал кыска жана жалпыланган түрдө догматикага тереңдетпестен ишенимдин негиздерин жана сырдуу компонентти камтыган. Эреже катары, керигма Кудайдын элчиси Иса Машаяктын өлүмү жана тирилүүсү жөнүндө жарыяны камтыган. Анын максаты христиан эместерди кызыктырып, аны христианчылыкка тартуу болгон.
билдирүү
Кудайдын кандайдыр бир өзгөчө кабар, кабар (көбүнчө жакшы же жакшы) катары кабар айтуусу да Жаңы Келишимдин мүнөздүү, дээрлик техникалык термини. Ал гректин «ангело» – «билдирүү» терминине негизделген. Белгилей кетчү нерсе, жакшы кабар («Инжил») түрүндө көбүнчө котормосу жок калтырылган.
Сүйлөө
Эки грек сөзүн "лего" жана "лалео" деген "сүйлөө", "айтуу" дегенди "насаат" деп да которсо болот. Бул Кудайга арналган сөз же Кудайдын рухунун жетеги менен айтылган сөз болгондо мүмкүн болот.
Чакырык, күбөлүк
Грекче "parisiasome" деген сөздү билдирген эл алдында сүйлөгөн сөз да насаат мүнөзүнө ээ болушу мүмкүн. Христиан элчилери жана евангелисттери Рим империясынын тушунда салтка айланган аянттарда жана шаардык форумдарда өздөрүнүн ишеними жөнүндө күбөлөндүрүшкөн.
Башка синонимдер
Ыйык Китепте орус жана славян тилдерине «насаат» деп которулган башка түшүнүктөр да бар. Бул инвентаризация, окуя, атүгүл күбөлөрдүн билдирүүсү болушу мүмкүн. Бирок, бул өзүнчө учурлар жана аларды майда-чүйдөсүнө чейин талдап чыгуунун мааниси жок.
Оозеки насаат
Эгер биз диний, анын ичинде православдык насааттарды талдай турган болсок, анда көбүнчө оозеки окуулар жөнүндө сөз болот. Бул учурда, дагы, ар кандай түрлөрү мүмкүн. Жарым-жартылай, алар биз жогоруда сүрөттөгөн менен кесилишет. Мындай билдирүүнүн негизги формалары кабарлар, пайгамбарлыктар, окуулар жана агитациялар.
билдирүү
Православдык насааттар (жана православдык гана эмес) билдирүүлөр мүнөзүндө, угуучуга белгилүү бир көлөмдөгү маалыматты жеткирүүгө багытталган. Бул окутуунун бир түрү, ал адресат ким экендигине жараша ар кандай мүнөздө болушу мүмкүн - каапыр же буга чейин ишенген жана чиркөө адамы. Кандай болгон күндө да мындай насыйкаттын максаты – кызыгууну ойготуурухий маданияттын продуктусу.
Пайгамбарлык
Пайгамбарлык насаат деген эмне деп айтуу кыйын, эгер "Кудайдын рухунун жетеги менен жазылган" деп которсок болот. Диний көз караштан алганда, мындай сүйлөө адам акылынын продуктусу эмес. Акыркысы жогорудан келген билдирүүнү сөз менен гана көрсөтөт, анын мазмуну үчүн ал жооп бербейт. Мындай насыйкаттын максаты – ар кандай кырдаалдын контекстинде адамдарды чыныгы абалына көрсөтүү жана аларга карата Кудайдын эркин жарыялоо. Кээде бул насаат болжолдоо элементтерин камтышы мүмкүн. Пайгамбар өз атынан сүйлөбөйт, ал кудайлык күч менен адресаттын ортосунда ортомчу. Сөзмө-сөз грекче "пайгамбар" (пайгамбар) "чакыруучу" дегенди билдирет. Анын милдети – адамдарга Аллах алардан эмнени каалап, эмнени күтөрүн жеткирүү, жогорку эркке баш ийүү үчүн аракетке чакыруу. Бирок пайгамбар ортомчу гана, ал эч кимди ишендирүүнү максат кылбайт. Мындан тышкары, мындай дааватчы жогорудан уруксат албаса, каалаганын, туура деп эсептегенин жарыялоого акысы жок.
Окутуу
Бул формат дидаскалия (грек тилинен "didaskal" - "мугалим") деп да аталат. Насаат, мисалы, патриархтын же башка дин кызматчынын Кудайга кызмат кылгандан кийинки насааты. Ал буга чейин эле ишенгендерге багытталган жана алардын диний кызыкчылыктарын, жашоо образын жана рухий практикасын сактап калууга, мурдатан белгилүү нерселерди эстеп, алардын айрым аспектилерин түшүндүрүүгө багытталган.
кампания
Бул толугу менен миссионердик кабар айтуу. Негизиненкаапыр адамдарды ыйманга келтирүү үчүн багытталган. Бирок, кээде мындай насааттын максаттуу аудиториясын кандайдыр бир бизнеске тартуу зарыл болгондо, өтө жетишкен динчил адамдар болушу мүмкүн. Ошентип, мисалы, орто кылымдарда епископтор крест жортуулдарына мобилизациялоо үчүн өз үйүрүн козгошкон. Ошол сыяктуу эле, протестанттык үгүтчүлөр өздөрүнүн приходдорун ондук төлөөгө, ал эми кээ бир православ пасторлорун жүйүттөргө, масондорго жана ЛГБТ жамаатына каршы согушка тартат. Бардык учурларда агитациялык насааттын максаты угуучуларды кандайдыр бир конкреттүү иш-аракеттерге кызыктыруу болуп саналат.
Кабар айтуунун башка түрлөрү
Кеңири мааниде айтканда, насаат жазуу ишинин же музыкалык чыгармачылыктын бир түрү катары түшүнүүгө болот. Мындан тышкары, иконография жана жалпысынан руханий маданияттын материалдык компоненти көбүнчө диний жарыялоонун бир түрү катары каралат. Жогоруда айтылгандай, адамдын жашоо жолу насаат катары кызмат кыла алат. Анткени, атүгүл өлүм да, шейиттерге окшоп, ишенимге жана миссионердик мааниге ээ болот.
