1328-1341-жылдары тактыда отурган Византия императору Андроник III Палайологостун тиричилик калдыктарынын арасында Теотокостун кереметтүү иконасы болгон, уламыш боюнча, бир жолу Инжилист Лука тарткан үчөөнүн бири. Таажынын ээсинин аты анын ысымын берип, кийинки кылымдарда ал Андрониковская Кудайдын Энесинин сөлөкөтү катары белгилүү болгон.
Өрттөн сакталган сөлөкөт
Өлөрүнө аз калганда император (анын сүрөтү төмөндө берилген) аны Пелопоннес жарым аралында жайгашкан грек монастырына белек катары берген. Ал жерде байыркы монастырдын аркасынын астында Кудай эненин Андрониковская иконасы түрктөр 1821-жылы жарым аралды басып алып, монастырды талкалаганга чейин сакталып турган.
Осмондук басып алуучулар монастырда сакталган бардык баалуу буюмдарды тоноп, чыдай албагандарын өрттөшкөн. Кереметтүү түрдө Византия императору белек кылган иконасы гана сакталып калган. Аны бутпарастардын колунан монастырдын аббаты епископ Агапи сактап калган. Ал өз өмүрүн тобокелге салып, храмды баскынчылардан бошотуп, Патрас шаарына алып кеткен.(азыркы Патрас аты), ошол жерден өзүнүн тууганы орус консулу А. Н. Влассопуло.
Жыгач тактайга тартылган сүрөтчө өтө кичинекей ─ 35 см х 25 см болгон. Анда эң ыйык Теотокос жалгыз эле Түбөлүк баласы жок эле сүрөттөлгөн. Сүрөттүн өзгөчөлүгү 8-кылымда, Византия иконоклазмдын отуна кабылганда найзадан калган Бүбү кыздын мойнундагы кансыраган жараат болгон.
Россияга жол
1839-жылы Андрониковская эненин иконасын ошол кезде каза болгон консулдун уулу жана мураскору Грециядан Санкт-Петербургга жөнөткөн. Орус империясынын борборуна келгенден кийин, храм 1868-жылга чейин Кышкы сарайдын үй чиркөөсүндө, андан кийин бир нече убакытка чейин - Петроград тарапта жайгашкан Троица соборунда болгон. Ошол эле жылдары Кудайдын Энесинин Андрониковская иконасына акатист түзүлгөн деп эсептелет.
1877-жылы апрелде ыйык иконка Вышный Волочокко жөнөтүлүп, аны жергиликтүү дин кызматкерлери жана шаардыктар өзгөчө урмат-сый менен тосуп алышкан. Казан соборундагы салтанаттуу кызматтан кийин храм кортеж менен шаардан анча алыс эмес жерде жайгашкан, Кудайдын Энесинин Казан икончасынын урматына негизделген монастырга өткөрүлүп берилди.
Феодоровский монастырындагы кереметтер
Андрониковский эненин иконасы монастырдын башкы храмында сыйлуу орун алгандан кийин, анын аббаты Доситея Ыйык Синодго расмий күн белгилөө өтүнүчү менен кайрылды.алынган храмга арналган майрамдар. Көп өтпөй анын өтүнүчү канааттандырылып, ошондон бери бул белгиге арналган салтанаттар жыл сайын 1-майда өткөрүлүп келет.
Кудайдын Энесинин Андрониковская сөлөкөтүнө сыйынуу көбүнчө эң кымбат жана аткарылышы кыйын каалоолордун аткарылышын көрсөткөн далилдер бар. Монастырлык китеп үмүтсүз оорулууларды айыктыруу, үй-бүлөлүк бакытты табуу жана бакубат балалуу болуу жөнүндө жазууларга толгон. Ошондон кийин сүрөт керемет катары урматтала баштаганы таң калыштуу эмес.
Большевиктердин жылдары
Бул 1917-жылдагы трагедиялуу окуяларга чейин уланып, Россиянын бүткүл жашоо образын түп-тамырынан бери өзгөрткөн. Кудайсыз күчтөрдүн бийликке келиши менен монастырь жабылган. Анын аймагында жайгашкан имараттардын көбү талкаланып, бийликтердин айтымында, экономикалык жактан баалуу болгон имараттар кайра курулуп, ал жерде жайгашкан аскер бөлүгүнүн муктаждыктарына пайдаланылган.
Монастырда талкаланганга чейин сакталган Теотокостун эки кереметтүү иконасы ─ Андроников жана Казан ошол убакта ачык калган жалгыз шаардык чиркөөгө өткөрүлүп берилген. Бул ошол эле Казан собору болчу, ал 1877-жылы евангелист Лука тарткан сүрөттүн Санкт-Петербургдан келишине карата майрамдык иш-чаралардын жайына айланган.
Бул храмдын тагдыры абдан кейиштүү. Динге каршы үзгүлтүксүз өнөктүктөрү менен коммунисттик үстөмдүктүн бардык ондогон жылдарында ийгиликтүү жашап, 1993-жылы талкаланган.кайра куруунун толкунунда чиркөөлөр кайтып келип, миңдеген талкаланган жана бузулган храмдар калыбына келтирилгенде. Андагы чиркөөнүн идиштери, кийимдери жана иконалар башка шаардык чиркөөгө өткөрүлүп берилген ─ Epiphany. Ал жерде 80-жылдардын башында Андрониковская Кудайдын Энесинин сөлөкөтү да коюлган.
Уурдалган храм
Вышный-Волочканын жанындагы Казан соборунун талкаланышы менен бир убакта монастырдын кайра жаралышы башталган, анда кереметтүү Андроников иконасы жоюлганга чейин жайгашкан. Бирок, анын тагдырына мурунку ордуна кайтып келүү жазылган эмес. Артка 1984-жылы, сөлөкөтү, абдан сырдуу жагдайларда, Эпифаний чиркөөсүнөн уурдалып, ушул күнгө чейин табылган эмес. Жыйырма жылдан ашык убакыттан бери анын тагдыры тууралуу эч нерсе белгисиз.
Андрониковская Переславль-Залескомдогу Кудайдын Энесинин символу
Переславлда уурдалган иконанын пайда болгондугу тууралуу кабар 2005-жылы бүт өлкөгө тараган. Бирок, белгилүү болгондой, бул чындыкка дал келбейт. Анын пайда болушуна көңүл бурууга татыктуу болгон окуялар себеп болгон. Мунун баары 1998-жылы, чиркөөчүлөрдүн бири Переславль-Залесский Феодоровский монастырынын храмына уурдалган Андроников сөлөкөтүнүн толук өлчөмдөгү литографиялык көчүрмөсүн алып келгенде башталган (төмөндөгү сүрөт). Бир нече убакыт өткөндөн кийин дагы бир аял монастырга иконанын кутусун тартуулады, анын өлчөмү мурда алып келинген литографияга туура келген.
Ушундай жол менен алынган сөлөкөт ийбадатканага коюлган, бирок ал ибадатканага коюлган эмес.кандайдыр бир көркөм же тарыхый баалуулук, анын сырткы көрүнүшү байкалбай калган. Бул 2005-жылга чейин, күбөлөрдүн айтымында, литография бүт ийбадаткананы толтурган керемет жыт чыгара баштаганга чейин уланган.
Кереметтердин түгөнгүс булагы
Мындан тышкары, кийинки мезгилде көптөгөн айыктыруу кереметтери жазылып, анын алдындагы сыйынуулар аркылуу ачылган. Бул момундар арасында укмуштуудай резонанс жаратты жана литографиялык көчүрмөнү анын уурдалган түп нускасы сыяктуу керемет деп эсептөөгө себеп болду. Жаңы табылган сөлөкөтүн күнүн майрамдоо 14-майда жана 4-ноябрда өтөт.
Бир жылдан кийин Андроников иконасы, тагыраагы, анын литографиялык көчүрмөсү мирраны көп агымга бөлөп, аны бүткүл дүйнөлүк атак-даңкка жеткирип, ошого жараша зыяратчылардын санын көбөйткөн. Скептиктердин маалыматы үчүн, бүгүнкү күндө Кудайдын Энесинин Андроников иконасы сакталган Феодоровский монастырына баргандан кийин дарттарынан айыгып кеткен адамдардын көптөгөн көрсөтмөлөрү бар экенин белгилейбиз.
Анын алдында эмне дуба кылынганы макаланы ачкан сүрөт менен бирге берилген кыска дубанын текстинен даана көрүнүп турат. Эң негизгиси, өмүр, ден соолук жана жер бетиндеги бардык баталарды берген Эң Жогорку Тактынын алдында биз үчүн Кудайдын Энесинин шапаат кылуу өтүнүчү.
