Оптина Пустундин кечки эрежеси кандай? Муну түшүнүү үчүн сиз Оптина Пустун деген эмне экенин билип алышыңыз керек жана, албетте, "кечки эреже" деген сөздүн астында эмне катылганын түшүнүшүңүз керек.
"Кечки эреже" деген эмне?
Уйкуга жатар алдындагы өзгөчө дубанын аты ушундай. Ыймандуулар Теңирге уктап жатканда жанын коргоо өтүнүчү менен гана кайрылбастан, ошондой эле каалоолору, ойлору жана өткөн сутка ичинде болгон бардык нерселер менен бөлүшүшөт.
Албетте, уктаар алдында адамдын оюна мүнөздүү болгон шектенүү, тынчсыздануу, ар кандай коркуу сезимдеринен кутулуу өтүнүчтөрү да шам намазынын эрежесине кирет. Ал эми Оптина Пустын Теңирге кайрылуунун бардык нюанстарды бириктирип, ишенимге күч берип, жан дүйнөсүнө тынчтык берген вариантын сунуштайт. Көптөгөн адамдар уктап калуу кыйын болгон абалды жакшы билишетбашына ар кандай ойлор «айланып» жаткандыгы. Кечки намаз мындан качууга жардам берет.
Оптина Пустун деген эмне?
Анда колдонулган шам намазынын эрежеси башкалардан эмнеси менен айырмаланарын түшүнүү үчүн бул кандай жер экенин билишиңиз керек. Оптина Пустын - Калуга областындагы Козельск шаарына жакын жердеги эркек монастырь.
Монастыр старопегиалдык статуска ээ. Грек тилинен сөзмө-сөз которгондо бул сөз "крестти көтөрүү" дегенди билдирет. Бул статус православдык монастырлардын эң жогорку статусу. Анын болушу патриархтын башкарууга, күнүмдүк камкордуктарына жана монастырдын башка муктаждыктарына түздөн-түз катышуусун билдирет.
монастырдын тарыхынан
Бир легенда бул монастырдын негизделген тарыхы менен байланышкан. Уламыш боюнча, 14-кылымда бир Optius жергиликтүү токойлорду тоноп, ойлонбой иш кылган. Аттын дагы бир варианты - Opta.
Бандит Опта айбаттуу болгон жана Козельская тешикинен айылдын тургундарынын каракчылар тобун башкарган. Алар жергиликтүү ээн талааларды жана анын тегерегиндеги токойлорду аралап өткөн бардык жолдорго жооптуу болушкан.
Так эмне болгонун, эч ким билбейт, Опта күтүлбөгөн жерден өкүнүп, Жахабага кызмат кылууга ыктаганынын себептери жөнүндө уламыштар унчукпай турат. Ошого карабастан, бул киши Макариус деген ат менен тонсураны алып, өзү тоноп кеткен жерлерге монастыр курган. Албетте, монастырь Макариевский деп атала баштаган.
Монастр тууралуу биринчи жазуу Борис Годунов башкарган мезгилге таандык. Жана кырсыктарды сүрөттөөдө,Бул аймакка 1610-жылы литвалыктар тарабынан жасалган, борбордук чиркөөсү жана алты камерасы бар монастырь жөнүндө айтылат.
Бул намаздын өзгөчөлүгү эмнеде?
Оптина Пустиндин кечки эрежеси бир нече компоненттерди камтыйт, бир түрү киришүү, орто жана акыркы бөлүк.
Намаздын биринчи бөлүгүндө жатар алдында жалпы сөздөр айтылат. Бул Теңирге жалпыланган кайрылуунун бир түрү, ага ошол күндү тартуулаганы үчүн ыраазычылык билдирүү жана Кудайдын эркине ишенип, өзүнүн момундугун билдирүү. Бул окуш керек бөлүгү болуп саналат, кечки эрежени ачуу же баштоо "кийинки уктап үчүн." Оптина Пустун көптөн бери Кудайдан алыс жүргөн адамдар тарабынан негизделген. Албетте, бир түн ичинде ишенген адам адаттарын оңой эле өзгөртө албайт. Ошондуктан, уктаар алдында мени түйшөлткөн көп нерселер күндүз топтолуп калды. Ооба, мурунку күнөөлөр абийирди кыйнаса керек. Кириш сөз өз оюңузду шайкеш келтирүүгө, тынчтанууга жана тиленүүлөрдү туура айтууга туура келүүгө жардам берди.
Оптина Эрмитажынын кечки эрежесин түзгөн ортоңку бөлүгү бир катар сыйынуулар же тропарионду окуу. Бирок, бири экинчисин жокко чыгарбайт, башкача айтканда, адам күндөлүк жөнүндө өз сөзү менен дуба кыла алат жана тропарионду окуй алат. Тиленүүнүн дал ушул орто бөлүгүндө адамдар Теңир менен сүйлөшүп, маанилүү нерселердин баарын бөлүшүп, бир нерсе сурап, өздөрүнүн каалоолорун айтып жаткандай сезилет.
Намаздын аякташы – өткөн күн үчүн Кудайга ыраазычылык билдирүү жана түн уйкусунда жанды коргоону өтүнүү.
Эмне болушу мүмкүнушундай сыйынуу?
Оптина Пустоштан бир да канондук кечки намаз жок. Бул монастырдагы монахтар жана жаңы келгендер айтышкан жатар алдындагы сыйынуунун айырмалоочу өзгөчөлүгү тексттин анын түзүүчү бөлүктөрүнүн тартибин сактоо менен катуу түзүлүшү болуп саналат.
Бул Оптина Пустундун кечки эрежеси такыр жаттап, жатар алдында кайталоо керек болгон конкреттүү текст эмес дегенди билдирет. Бул, тескерисинче, кечки намаздардын жалпы жыйындысы, Теңирге кайрылуунун белгилүү бир тартиби. Башкача айтканда, монахтардан кийин тексттерди сөзмө-сөз кайталоо анчалык деле маанилүү эмес. Маселен, кечил кечиндеги эрежеде ар бир намаздын ортосунда "Теңир, ырайым кыл" деген сөз он эки жолу ырдалат. Албетте, уктаардын алдында үйдө намаз окуу, аны мынчалык көп кайталоо мүмкүн эмес. Үйдө тропарионду окуу парз эмес. Бирок монастырда сунушталган ырааттуулукту сактоо маанилүү - ачылыш намазын жана, албетте, аягы жөнүндө унутпаңыз.
Сиз намазды төмөнкүдөй баштасаңыз болот:
Атанын, Уулдун жана Ыйык Рухтун атынан.
Кудуреттүү Теңир, биздин асмандагы Атабыз, Мээримдүү, куткар жана ырайым кыл.
Жаныбызды ыпластыктан тазалап, түбөлүк өмүрдү тартуулаган Теңир, сооротуучу жана асмандын Падышасы. Оомийин."
Албетте, намаздын кириш бөлүгү бир топ узагыраак болушу мүмкүн. Узактыгы адамдын негизги намазга чейин өз ойлорун иретке келтирүү үчүн канча убакыт керек экендигине жараша болот. Намаздын ортоңку бөлүгү эң маанилүү. Анын эң жакшы варианты болмокакылдан эмес, жүрөктөн чыккан сөздөр.
Шам намазын төмөнкүдөй бүтүрсөңүз болот:
“Мен жанымды Сага тапшырам, Асмандагы Ата. Мен уктап жатканда мени куткар, куткар жана ырайым кыл. Оомийин."
