Реверент аксакал Саровдук Серафим өзгөчө тиленүү китеби жана Кудайдын мыйзамдарынын момун сакчысы болгон. Ушул убакка чейин ал көптөгөн православдык динчилдердин акылман мугалими жана насаатчысы болуп саналат. Анын сыйынуу эрежеси аны чыныгы ынталуулук менен аткаргандарга, Ыйса Машайакка жана Кудайдын Энесине чындап ишенгендерге ар бир мүнөт сайын таасир этет. Көптөгөн тиленүүлөр да Саровдук Серафимдин өзүнө сунушталат, ал кыйынчылыктарды жеңүүгө жана аны ар кандай кыйынчылыктардан коргоого жардам берет. Аны эскерүү күндөрүн Православие чиркөөсү 15-январда - ыйык кызмат кылуучу Теңирдин алдына келгенде, жана 1-августта - ыйык калдыктарды тапкан күнү белгилейт.
Саровдун Серафиминин балалыгы
Сунуш кылынган тиленүү эрежеси түзмө-түз аксакалдын өзүнөн жапа чегип, көпкө чыдап, чыдап келген. Жана бир гана Кудайдын каалоосу менен аман калуу. Атүгүл Ибилистин өзү да бир жолу Саровдук Серафимдин азгырыгына айланган, бирок кийинчерээк бул тууралуу көбүрөөк билебиз.
Ошентип, Прохор Мошнин 1754-жылы 19-июлда (же 1759-жылы) туулган (дүйнөдөгү аты ушундай болгон)Мошниндердин үй-бүлөсүндө Курск. Атасы ар кандай курулуш иштерин, анын ичинде чиркөөлөрдү куруу менен алектенген.
Бүгүнкү күндө Курск шаарында чиркөө - Сергиев-Казань собору сакталып калган, аны Саровдун Серафиминин атасы кура баштаган, бирок ал көп өтпөй каза болуп, чиркөөнүн курулушун анын аялы колго алган. Прохор бир жолу апасы менен курулушка келип, кокустан баланын оюнунан улам бийик коңгуроо мунарасынан кулап кеткен. Бирок, бардыгын таң калтыргандай, ал тирүү калган, анткени Кудай ага такыр башка тагдырды даярдап койгон. Бүгүнкү күндө бул чиркөөдө, дал ушул жерде Саровдун Серафим Атасынын эстелиги турат.
Балалык
Прохор жаш кезинен эле динге сыйынуу эрежесин аткарууга аракет кылган. Ал көп учурда чиркөө кызматтарына катышып, окуганды жана жазганды үйрөнгөн. Ыйыктардын жашоосу жана Инжил китептерин ал теңтуштарына үн чыгарып окучу. Ал катуу ооруп калганда, энеси Ыйык Теотокостун белгисинин сөлөкөтүнө башын койду - жана бала андан айыгат. Көп өтпөй, абдан жаш Прохор монастырда үйрөнчүк болууну каалаган. Өз энеси ага батасын берип, колуна айкаш жыгачты тартуулап, өмүр бою аны менен ажырашкан эмес. Бүгүнкү күндө ал Серафим-Дивеево монастырында кечилдер тарабынан сакталып турат.
монастизм
Жакында Прохор Киев-Печерск Лаврасына зыярат кылат. Ал жерде ал кызмат үчүн аксакал Доситейдин батасын алат жана Ыйык Жатакана Саров Эрмитажына барат. Прохор монастырга келгенде, Пахомий ата ага Иосиф аксакалды дайындаган. Прохор зор мененАл бардык милдеттерин ырахат жана тырышчаактык менен аткарып, намаз өкүмүн өтө ынталуулук менен окуган.
Андан соң, башка кечилдерден үлгү алып, Ыйсанын сыйынуусу үчүн токойго кетүүнү каалады. Бул үчүн Жусуп аксакал ага батасын берди.
Бир аз убакыт өткөндөн кийин, тамчы жаңы баштаган жашты кыйнап баштады. Оору аны көпкө коё берген жок, бирок ал дарыгерлерге көрүнгүсү келбей, Кудайдын эркине толугу менен баш ийди. Анан бир күнү түнү менен баарлашкандан кийин, ал Кудайдын Энесин Теолог Жакан жана Апостол Петир менен көрдү. Ал таякчасы менен аны капталына тыкса, дароо анын ичинен суюктук агып чыкты. Ошол учурдан тартып Прохор жакшырып калды.
Инок
Саров монастырында сегиз жылдан кийин Прохор Серафим деген монах болот. Ал монастырдан алыс эмес токойдо жайгашкан камерада жашай баштаган. Мына ошондо ал жайында да, кышында да бирдей кийим кийгендиктен, монастырдык эрдикке, өзгөчө денеге аралаша баштаган. Көбүнчө бир кызматта иштегендиктен, ал токойдон аз киреше тапкан. Ал аз уктачу, дайыма сыйынуу менен убакыт өткөргөн жана күнүмдүк тиленүү эрежесин аткарган, Инжилди жана патриоттук жазууларды кайра окуган.
Ал ушунчалык рухий өнүгүүгө жеткендиктен, чиркөө кызматында Ыйык Периштелердин кызматка жардам берип жатканын көп көргөн. Ал эми бир жолу мен ал тургай, Падышалык эшиктин айкелине кирген Ыйса Машайактын өзүн көрдүм. Мындай көрүнүштөрдөн кийин Саровдук Серафим ого бетер катуу тиленди. Монастырдын аббаты Исайя атанын батасы менен ал жаңы эрдикти чечет - ал бир нече километр чөлдүү токойго баратклетка. Ал монастырга ишемби күндөрү гана зыярат кылуу үчүн келет.
Тесттер
39 жашында иеромонх болот. Ата Серафим өзүн дээрлик толугу менен сыйынууга арнайт жана ал тургай көпкө чейин кыймылсыз жата алат. Убакыттын өтүшү менен кайрадан монастырдын аббатынын батасы менен ал зыяратчыларды кабыл алууну токтотту, ага баруучу жол дээрлик басып калган, ал жерде нан менен мамиле кылганды жакшы көргөн жапайы жаныбарлар гана тентип кете алган.
Шайтан Серафим Атанын мындай эрдиктерин жактырган эмес. Ага каршы каракчыларды жиберүүнү чечти, алар ага келип, байкуш абышкадан акча талап кыла башташты. Бул бузукулар Серафим атаны өлгүчө сабашкан. Анын каршылык көрсөтүүгө күчү жетчү, бирок кан төкпөөнү чечти, анткени ал осуяттар боюнча жашаган, Теңирге болгон ишеними күчтүү болчу. Андан акча таппай коюшкандыктан, уялып үйлөрүнө кетишкен. Бир туугандар жарадар болгон дин кызматчыны көргөндө таң калышты. Бирок аксакалга дарыгердин кереги жок болчу, анткени аны Асман ханышасы өзү айыктыргандыктан, ага түшүндө дагы бир жолу көрүнгөн.
Чыгуу
Бир нече айдан кийин Серафим ата ээн камерасына кайтып келди. Эрмитажда 15 жыл бою ал дайыма Кудайдык ойдо болгон жана бул үчүн ага көзү ачыктык жана кереметтүүлүк шыктуу болгон. Дин кызматчы карылыктан абдан алсырап калганда, монастырга кайтып келип, зыяратчыларды кабыл ала баштаган, аларга чоң урмат-сый менен мамиле жасап, «Менин кубанычым» деп гана кайрылат.
Саровдук Серафимдин аркасында бизде кыска намаз эрежеси бар,Бул ар бир православдык христианга ар дайым жана каалаган учурда Кудайга жакын болууга мүмкүндүк берет.
Diveevo монастырь анын чыныгы ойлоп табуучусу болуп калды, анын өнүгүшүнө Кудайдын Энеси шыктанган.
Өлөөр алдында Саровдук монах Серафим биригип, Кудай Энесинин сүйүктүү сөлөкөтүнүн алдында тизе бүгүп, тынчтык менен Теңирге жөнөп кетти. Бул 1833-жылы болгон.
Саровдук Серафимдин ыйык калдыктарын канонизациялоо 1903-жылдын 1-августунда болгон. Бул процесске орус падышасы Николай II катышкан.
Саровдук Серафимдин сыйынуу эрежеси
Саровдук Серафим дубаны абадай керек деп эсептеп, рухий балдарынан талыкпай тиленүүнү суранган. Эртең менен да, кечинде да, жумуштан мурун да, кийин да, каалаган убакта да намаз окуу керектигин айтты. Бирок, жөнөкөй чиркөөчүлөр үчүн бардык зарыл болгон көп сандаган тиленүүлөрдү окуу кыйынга турат, анткени ар бир адам бул үчүн жетиштүү убакыт жок, анткени дайыма ызы-чуу жана жашоо. Ошондуктан, адамдар азыраак күнөө кетириш үчүн, Саровдук Серафимдин атайын кыска сыйынуу эрежелери пайда болгон.
Таңкы жана кечки намаздын эрежеси
Бул намаздар эч кандай өзгөчө күч-аракетти жана эмгекти талап кылбайт. Бирок, олуянын айтымында, дал ушул эрежелер күнүмдүк көйгөйлөрдүн курчуп турган толкундарында жашоонун кемесин ишенимдүү кармап турган кандайдыр бир казык болуп калат. Бул эрежелерди күн сайын аткаруу менен адам жогорку руханий өнүгүүгө жетише алат, анткени бул христиандыктын пайдубалынын негизги маңызы болуп саналат.
Багымдат намазынын эрежеси дейтар бир момун эртең менен ойгонуп, адегенде үч жолу кайчылаш керек жана белгилердин алдында белгилүү бир жерде үч жолу "Биздин Атабыз" дубасын үч жолу, үч жолу "Кудайдын Энебиз, кубангыла" жана бир жолу "Ишеним символу". Ошондо сиз аман-эсен өз бизнесиңизди баштасаңыз болот. Күндүз, ошондой эле мезгил-мезгили менен Кудайга кайрылып: "Теңир Ыйса Машайак, Кудайдын Уулу, мага күнөөкөргө ырайым кыл". Эгерде айланада адамдар бар болсо, анда: "Теңир ырайым кыл" деп айт.
Саровдун башкаруусундагы серафим
Ошондой эле түшкү тамакка чейин жана ага чейин таңкы намаздын эрежесин так кайталоо керек. Кечки тамактан кийин, кыска тиленүү окулат: "Ыйык Мариям, мени күнөөкөрдөн сакта". Бул дубаны кечке чейин мезгил-мезгили менен окуу керек. Баарынан обочолонуп, “Теңир Иса Машаяк, Кудайдын Эне, мага күнөөкөргө ырайым кыл” деп оку.
Күндүн аягында шам намазынын өкүмү окулат. Анын тиленүүлөрүнүн тексти таңкы намаздар менен такыр дал келет. Анан үч жолу чөмүлтүлгөндөн кийин, уктасаң болот. Бул Саровдун эң ыйык аксакалы Серафиминин жаңы баштагандар үчүн тиленүү эрежеси.
Сыйынууларды белгилөө
Биздин Атабыздын сыйынуусу – бул Теңирдин сөзү, Ал үлгү катары көрсөткөн. «Кудайдын энеси, кубангыла» сыйынуусу Архангелдин Кудайдын Энесине салам айтуусу болуп калды. "Ишеним символу" сыйынуусу мурунтан эле догма.
Бирок, бул тиленүүлөр менен бирге, башкаларды айтуу керек, ошондой эле Инжилди, мактоо канондорун жана акатисттерди окууну унутпаңыз.
Биздин акылман карыя Серафим насаат айтты, эгерде жумушта оор жумуштан улам мүмкүнчүлүк жок болсоал намаз окуу үчүн татыктуу, анда бул басып жатканда, жана ар кандай бизнесте, ал тургай, жатып да кылса болот. Эң негизгиси, анын: «Ким Теңирдин атын чакырса, ал куткарылат» деген сөздөрүн дайыма эстеп жүрүү.
Пайгамбарлыктар
Кыраакы карыя келечекти алдын ала айта алчу. Ошентип, ал согушту, революцияны жана Николай II жана анын үй-бүлөсүн өлүм жазасына тартууну алдын ала айткан. Ал ошондой эле анын канонизациясын алдын ала айткан. Бирок эң негизгиси, ал Россиянын кайра жаралышын (2003-жылдан баштап) алдын ала айткан, ал бардык оор азап-кайгы менен улуу державага айланат, анткени анын славян эли Мырзабыз Иса Машаякка болгон ишенимдин сакчылары болгон. Дал Россия дүйнөлүк лидер болуп калат, ага көптөгөн элдер баш ийет, жер жүзүндө мындан күчтүү жана андан күчтүү мамлекет болбойт. Саровдун Ыйык Ата Серафим айткандарынын баары, албетте, ишке ашты. Эми биз Кудайга жана ыйык аксакалга бул жолу анын бардык пайгамбарлыктарынын аткарылышын тилей алабыз.
