Өзүн таануу – адамзаттын эң байыркы суроолорунун бири. Жооптор, ошондой эле шаблондор, бул убакыттын ичинде абдан көп төрөлгөн. Тилекке каршы, эч кандай туура жол жок. Психиканы түшүнүүнүн кандай гана жолу болбосун, ал тургай өзүнүкү да нюанстарсыз толук эмес, алар мындай татаал маселеде көбүнчө өлүмчүл ролду ойнойт. Бүгүн биз бул ыкмалардын бирине кайрылабыз, тагыраагы, социологиянын өзүнчө бир аспектисине гана кайрылабыз - ак сенсордук.
Socionics
Соционика көп учурда олуттуу кабыл алынбайт жана илимий статуска ээ эмес. Жана чындыгында, бул жөн гана инсандын жана мүнөздүн түрлөрүнүн түшүнүгү. Мындай тартипти көп учурда эки ача чечмеленет деп айтууга болот. Кимдир бирөө анда психологиянын жөнөкөй алкагын гана көрөт, ал эми кимдир-бирөө аны дээрлик ар тараптуу илим катары көрөт. Бирок бул жерде биз анын психологиялык жагын гана карайбыз, тактап айтканда, ак сенсордук.
Кийинкиде эмне жазылганын болжолдуу түшүнүү үчүн, учуу бийиктигинен дизайнды карап көрөлү. Социологияда инсандын 16 түрү бөлүнөт, алардын ар биринде тамга барбелгилөө, аны кийинчерээк талкуулайбыз жана лакап ат:
- "Stirlitz" (LSE).
- "Максим Горький" (LSI).
- "Джек Лондон" (ЖАЛГАН).
- "Robespierre" (LII).
- "Hugo" (ESE).
- "Драйзер" (ESI).
- "Гамлет" (EIE).
- "Достоевский" (EII).
- Жуков (SLE).
- "Габин" (SLI).
- "Наполеон" (КАРА)
- "Дюмалар" (SEI).
- "Дон Кихот" (ILE).
- "Бальзак" (ЖЕ).
- "Хаксли" (IEE).
- "Есенин" (IEI).
Бул этикетка такыр илимий көрүнбөйт жана ишенбөөчүлүктү жаратат. Бирок, келгиле, скептицизмден баш тартып, ар бир социотиптин элементтерине көңүл бурганга аракет кылалы.
Структура
Эгер псевдонимде баары аздыр-көптүр түшүнүктүү болсо, анда тамганын белгилениши боюнча суроолор туулат. Аларга жооп берип жатып, биз жөн гана макаланын максатын түшүнөбүз.
Тарптын белгилениши белгилүү бир социтиптин негизги функцияларын чагылдырат. Тактап айтканда:
- L - Логика.
- S - Сенсордук.
- E - Этика.
- I - Интуиция.
Мында акыркы тамга инсандын психологиялык түрүн көрсөтөт:
- E - Экстраверт.
- Мен - Интроверт.
Башкача айтканда, LII – логикалык-интуитивдик интроверт, SEE – мензордук-этикалык экстраверт. Эми функцияларды карап көрөлүжакыныраак.
Функциялар
Логика ой жүгүртүү, фактыларды түзүү жана маалыматты талдоо, башкача айтканда логикалык ой жүгүртүү үчүн жооптуу.
Этика – бул объект жөнүндө субъективдүү баа берүү, баалоо: жакшы же жаман, сулуу же көрксүз.
Сенсордук - сезимдер аркылуу ар кандай кабылдоо: көз менен байланышуу, угулган маалымат, сооронуч же анын жоктугу.
Интуиция – бул аң-сезимсиз байланыш аркылуу кабыл алуу. Ар кандай объектилерди жана кубулуштарды камтыйт. Пайда же коркунучту алдын ала сезүү интуициянын эң сонун мисалы болуп саналат.
Бул жерде биз сенсорикага басым жасап, анын түрлөрүн карап чыгабыз.
Сенсорлор
Соционикада ак жана кара сенсорика бар. Бир эле функцияга байланыштуу болсо да, алар такыр башка нерселер.
Кара сезим күч, күч жана эрк менен байланыштуу. Мындай сезимге ээ болгондор күчтүү, эрки күчтүү, өзүн да, башканы да аракетке мажбурлай алган адамдардай элестетет. Максаттуу жана ишенимдүү, алар өздөрүнүн кол тийгис чектерин түзүшөт, алардын чегинен "тандалгандар" гана өтөт.
Көбүнчө ак түстөгү сезүү сезими бар адамдар физикалык жана психикалык сооронуунун чыныгы чеберлери. Алар ар дайым жайлуу атмосфераны кантип уюштурууну билишет, ошондуктан алардын жанында кандайдыр бир убактылуу жылуулук дайыма сезилип турат. Күчтүү формада ак сезими бар адамдар сөзсүз эле "жагымдуу" көрүнүшкө же иш-аракет кылууга умтулушпайт. Алар тескерисинчекатуу смокинг жана цирк клоун костюмунда бирдей гармониялуу көрүнгөн бул "комфортту" өзүңүзгө кийип алыңыз.
Көрүүлөр
Сенсорика, башка функциялар сыяктуу эле, адамдын мүнөзүндөгү позициялардын биринде болушу мүмкүн. Ар бир позиция өзүнүн функциясын аткарат. Ак сенсорлордун үч түрүн карап көрүңүз:
- Негизги.
- Ролдук оюн.
- Оорутуу.
Негизги ак сезим "негизги" деп аталат, анткени ал инсандын мүнөзүндө үстөмдүк кылуучу позицияны ээлейт, б.а. негизгиси. Мурда келтирилген түшүнүккө таянып, бул сезимдер аркылуу кабылдоо экенин эске салабыз. Бул мындай адам үчүн, биринчиден, физикалык комфорт абдан маанилүү экенин билдирет, бул каалоо жашоодогу негизги максаттарды түшүндүрөт дегенди билдирет. Экинчиден, мындай адам маалыматты ой жүгүртүү же интуиция аркылуу эмес, дал ушул сезимдер аркылуу кабыл алат.
Рол ак сенсорунун өзүн-өзү түшүндүрүүчү аталышы бар. Мындай сезимдик адамдын коомдо ойногон ролу. Бул контекстте, мисалы, ролдук функциясы бар адам комфорт менен биринчи жолу тааныш болгон экономикалык жана практикалык адамдын таасирин түзүүгө умтулат. Адамдын чөйрөсү жок болоору менен мындай адамга «жылуу үй ээси» ролун сынап көрүүнүн кереги жок. Ал өзүнө ыңгайлуулук жаратууга кызыкдар эмес.
Оорутуу ак сезим инсандын психикасынын алсыз жеринин бир түрү. Ал ар кандай жолдор менен көрсөтө алат:адам же таптакыр этибарга албайт, же өтө курч кабыл алат. Ак сенсордук контекстте адам дене сигналдарын толугу менен четке кагып, сооронучка маани бербей, же кичине физикалык ыңгайсыздыкта же кичине оорудан стресске дуушар болушу мүмкүн. Тигил же бул адам үчүн оору функциясы жагынан өз мүмкүнчүлүктөрүн адекваттуу баалоо кыйын.
Жүрүм-турум
Жакшыраак түшүнүү үчүн үч абстрактуу мисалды алалы, ак сенсордун ар бир түрү үчүн бирден. Келгиле, аларды кененирээк карап чыгалы.
Мисалы, ак сезими негизги, негизги позицияда турган адамды жашоо максаттары менен аныктоого болот. Ал, эреже катары, өзү жана жакындары үчүн ыңгайлуу жашоого умтулат. Биринчиден, бул материалдык ыңгайлуулук. Демек, кайсы бир адамдын ишмердүүлүгүнүн негизги максаты акча табуу, материалдык байлыкка ээ болуу жана жайлуу жашоо болсо, анда анын негизги функциясы катары ак сезими бар деп ишенсек болот.
Эми төмөнкү мисалды карап көрөлү. Ролдук ак сенсордук, биз эстегендей, жайлуу жашоону чын жүрөктөн каалоону билдирбейт. Бул бир гана адамдын коомдогу ролу. Демек, эгерде кимдир бирөө ыңгайлуулукту баалап, сооронучту сезе алган, бирок ошол эле учурда өзүнүн материалдык абалына мынчалык баш ийбесе жана ага мынчалык байланбаган адамга окшоп калса, анда ал жөн гана «ойноп жатат» деп божомолдоого болот. рол.
Ак сезимди оорутаткурч же кайдыгер реакция менен тааныйт. Башкача айтканда, адам анын көрүнүштөрүнө аша чаап, ага ыңгайсыздык жаратат. Кадимки жайлуулуктун жоктугун, мисалы, чатырлар жана башка атрибуттары бар саякатты алалы. Ак сезими менен ооруган адам же ар бир чиркей чаккандан тартынат, же өмүрүнүн жарымын мындай шартта өткөргөндөй кыймылдайт: эң оор ыңгайсыздык да байкалбай калат. Көбүнчө, албетте, мурунку. Экинчи вариантты өзүнүн алсыздыгынан аң-сезимдүү/сезимсиз түрдө кутулуу катары кароого болот. Башкача айтканда, мындай адамдар жөн эле өз денесинин сигналдарын туура чечмелей алышпайт.
Ак сезимдүү социотиптер
Биз марага жеткендиктен, толуктугу үчүн, жогорудагы функциялары бар социотиптерди көрсөтөбүз.
Негизги ак сезүү:
- Дюмас (сенсордук-этикалык интроверт).
- Габин (сенсордук-логикалык интроверт).
Ролдук ак сенсордук:
- Есенин (интуитивдик-этикалык интроверт).
- Бальзак (интуитивдик-логикалык интроверт).
Ооруткан ак сезим:
- Гамлет (этикалык-интуитивдик экстраверт).
- Джек Лондон (логикалык-интуитивдик экстраверт).
Келгиле сызык
Албетте, бул социологиянын бир гана аспектиси жана ал бизге толук сүрөттү бербейт. Ал эми бүтүндөй социоика жеке ыргытуу үчүн панацея болуп көрүнбөйт. Кантсе да, ойлонуп көрсөң,Юнг жана башка көптөгөн психологдор өмүрүн адамдын психикасын изилдөөгө арнашкан. Жана алардын көптөгөн суроолоруна жооп он алты инсандык типте деп ойлошубуз таң калыштуу болмок. Бирок, «миң чакырымдык жол да бир кадамдан башталат». Анда эмне үчүн биз бул башталгыч сызыкты социоика аркылуу тартпайбыз?
