Абба Доротеус эң урматталган христиан ыйыктарынын бири. Ал биринчи кезекте ушул макалада талкуулана турган адеп-ахлактык окуулардын автору катары белгилүү.
Ыйык Абба Доротейдин өмүр баяны
Бул олуя диний чөйрөлөрдөн тышкары кеңири белгилүү болгонуна карабастан, анын жашоосу тууралуу аз маалымат бар. Ал 6-кылымда жашап, жаш кезинде светтик илимдерди үйрөнгөн, бул илимге өзгөчө каалоосу жок, бирок убакыттын өтүшү менен насаат адабияттарды окууну сүйүп калган. Бул китептер ага ушунчалык кызыктуу көрүнгөндүктөн, кээде аны сүйүктүү оюнан ажыратуу мүмкүн эмес болчу. Бир нече убакыт өткөндөн кийин, жаш жигит монастырдык каалоосун сезген - ошондуктан ал Палестинада болгон Абба Серида монастырында аскетизмди баштаган.
Ыйык монастырдагы жашоо
Монастрда баш ийүү менен бирге чиркөөнүн ыйык аталарынын окууларын жана жашоосун изилдеп, монастырдагы монастырга келгендерди уюштуруу менен алектенген. Ушул себептен улам, ал ар кандай курактагы, даражадагы жана кызматтагы адамдар менен баарлашууга аргасыз болгон, алардын көбү сооронучка жана коргоого муктаж болгон. Бул ага момундукту үйрөнүүгө жана жашоосун байытууга мүмкүндүк берди.тажрыйба.
Ал ыйык монастырда он жылдай болуп, бул убакыттын ичинде оорукана курууга жетишкен, ал жерде өзү иштеген. Бул убакыттын ичинде ал монах Иоанн Пайгамбардын башталгычы болгон жана өлгөндөн кийин Абба Серида монастырынан чөлгө кеткен. Көп өтпөй ага зыяратчылар келе башташты - натыйжада аббанын өзүнүн монастырь бар, ал өмүрүнүн акырына чейин ошол жерде жашап, окуучуларына насаат берип турган. Бул узак убакыттын ичинде Абба Доротеос көптөгөн адеп-ахлактык көрсөтмөлөрдү жараткан.
Абба Доротейдин окуулары
Монах Абба өзүнүн ар кандай суроолоруна өзүнүн рухий атасы Иоанн Пайгамбардан жана Улуу Монах Барсануфийден бир нече каттарды, жыйырмадан ашык окууларды жана 87 жоопту калтырган. Мындан тышкары, Абба Доротей жазган каттары жарыяланган. Бул чыгармалардын бардыгы тунук, так жана ошол эле учурда жөнөкөй тил менен берилген, жеткиликтүүлүгү жана даанышмандыгы менен айырмаланат. Аббанын авторлугунун бардык тексттери аркылуу руханий жашоо үчүн зарыл болгон жакшы сапаттар Кудайга жана жакынына болгон сүйүү менен айкалышкан момундук деген ой өтөт. Берүү манерасы көркөм эмес жана урматтуу адамдын мүнөзүн абдан жакшы чагылдырат. Шакирттеринин бири аны сүрөттөгөндөй, абба бир туугандарга уялып, жумшак жана өтө кичи пейилдик менен кайрылды. Адамдар менен мамиле түзүүдө ал ак көңүл, жөнөкөй болгон – бул бир пикирдин башталышы, башка жакшы сапаттардын негизи.
Анын чыгармалары популярдуу болгон жана ошондой бойдон калууда. Мурда алар көптөгөн монастырларда милдеттүү түрдө көчүрүлүп келсе, азыр үзгүлтүксүз кайра басылып чыгууда. Балким, жокбир православдык монастырь, анын китепканасында аббанын окуулары басылмай турган. Анын китептерин Россиянын атактуу олуялары кол менен көчүрүп алган учурлар бар. Мунун себеби, тексттер монахтарга багытталганы менен, чындыгында, Абба Доротейдин насааттары, көрсөтмөлөрү жана жандуу окуулары рухий жактан жетүүнүн жолуна түшкөн жана Кудайдын осуяттарын аткарууга умтулган ар бир адам үчүн негиз болуп саналат. Анын китептери бул максатка жетүү үчүн ишенимдүү колдонмо болуп калат, аларды кандайдыр бир алфавит деп атоого болот. Аббанын эмгектери Ыйык Теодор Студит жана Оптиналык аксакалдар тарабынан жогору бааланган.
Жүрөктөн чыккан окуулар
Эң көрүнүктүү аскетикалык чыгармалардын бири монастырдык жашоонун жана руханий жетишкендиктин негизги суроолоруна жооп берет. Чынында, бул китепте берилген көрсөтмөлөр так жана конкреттүү болгондуктан, монастырлардын тургундары үчүн деталдуу колдонмо болуп саналат - иш жүзүндө эч кандай жалпы ой жүгүртүү жок. Бул китепте урматтуу абба ошол мезгилде калыптанган аскеттик тажрыйбанын салтын жыйынтыктайт.
Реверандын рухий жашоо жөнүндөгү пикири
Абба Доротеос руханий эрдиктин эң негизгиси өз каалоолорун, б.а., тандалган рухий атага баш ийүү жана момундук деп эсептеген - жакшылыкка карай жол мына ушундан башталат. Бул ошондой эле көңүл бурбоо үчүн мүмкүнчүлүк, анткени сиздин аткарылбаган каалоолоруңуз үчүн тынчсызданууга себеп жок болуп, көңүл руханий ишке бурулат. Бирок сен улууларга гана баш ийишиң керек. Бейиште жүргөндө ал дайыма Кудайды дуба менен даңктап, ой жүгүртүү абалында болгон – күнөө анын баштапкы абалын бузган.
«Абба Доротейдин окуулары» китебинде жыйырма бир гана окуу бар, алардын ар бири монастырдык турмуштун кандайдыр бир аспектилерине арналган. Негизинен, монах кутулуу керек болгон күнөөлөр жөнүндө: калп жөнүндө, кекчилдик жөнүндө, жакынын айыптоо жөнүндө айтат. Абба Доротеос эч кандай учурда өзүңүздүн акылыңызга таянбашыңыз керек деп эскерет - бул руханий лидерлерге муктаждык бар экенин, сиз дайыма Кудайдан коркуу менен жашашыңыз керек экенин билдирет. Ал азгырыктарга жана шектенүүлөргө кантип туруштук берүү, жан дүйнөсүндө жакшылыкка үйдү кантип түзүү керектиги жөнүндө айтат.
Таза практикалык көрсөтмөлөрдөн тышкары, китепте Абба Доротеустун кыска жана так сөздөрү, ошондой эле монастырдагы белгилүү адамдарга, мисалы, жертөлөлөргө кайрылуулар камтылган бөлүм бар. Ар бир окуунун аягында абба глава арналган теманын маани-маңызын ачып гана тим болбостон, окурмандарды тигил же бул күнөө менен күрөшүүгө, белгилүү бир жакшылыкты бекемдөөгө чакырат.
Чыгармалардын кайра чыгарылыштары
Аббанын чыгармаларынын көптөгөн басылмаларынын аягында, адатта, негизги окууларга каттары жана улуу ыйыктарга жазган суроолору кошулат.
Ошондой эле бул эмгектин заманбап басылып чыккан басылмалары бар, мисалы, «Абба Дорофейдин жуманын ар бир күнү үчүн көрсөтмөлөрү», алар аббанын окууларынын кыскача корутундусу болуп саналат. жума. Ал момундар көбүрөөк кайрылышы үчүн жаратылганыйык атанын окуулары. Чынында, китеп акылман цитаталар жыйнагы.
Ошентип, Монах Абба Доротейдин эмгектери монахтарга гана эмес, жанын сактап калгысы келген бардык христиандарга арналган, анткени анын көрсөтмөлөрү ар бир момун үчүн өтө маанилүү болгон руханий жашоонун негизги маселелерин чечет.. Ошондуктан аббанын тексттери бүгүнкү күнгө чейин актуалдуу бойдон калууда.
