Жакшы соода үчүн кутумдар бул сабак башталгандан бери колдонулуп келет. Бул күнүмдүк төлгө ачуунун эң байыркы багыттарынын бири, ал сүйүү сыйкырынан же ден соолук үчүн ырым-жырымдардан жаш эмес. Акыркысы сыяктуу эле, соода төлгөлөрү дагы бир нече кылым мурун актуалдуу жана суроо-талапка ээ.
Кандай ырым-жырымдар?
Жакшы соода үчүн кутум, бир нерсени сатуу жөнөкөй жана татаал болушу мүмкүн. Жөнөкөйлөрүн дээрлик бардык базарларда көрүүгө болот, мисалы, мындай ырым-жырымдарга бир күндө түшкөн биринчи банкноттун бардык диапазонун тегерете же желбиретүү кирет.
Татаал ырым-жырымдар башкача аткарылат, алар буталарды, белгилүү бир убакытты жана кыймылга тоскоол боло турган же аны кыжырданта турган бөтөн адамдардын жоктугун талап кылат.
Түздөн-түз кутумдардан тышкары, ийгиликтүү сатуу үчүн үй чарбачылыгында төлгө ачуунун башка ыкмалары да колдонулат. Мисалы, инстилляция мурда эң эффективдүү болгондордун бири болуп эсептелген. Аземде соода жайынын астына кичинекей тыйын көмүлгөн. Ал чоң тартат деп ишенишкенкиреше. Эми ошол эле максатта бир эсепти кассага коюшту.
Соода төлгөсүндө да кутумдар максаттарга жараша бөлүнөт:
- атаандаштардан коргоо;
- товарларды тез сатуу;
- максимум пайда менен сатуу.
Башкалардын соодасын бузууга арналган ырым-жырымдар жана сатылган нерселерди кайтарып берүү болгон ырым-жырымдар бар.
Мындан тышкары, ырым-жырымдар төмөнкүлөргө бөлүнөт:
- бир күндүк, башкача айтканда, жакшы соода үчүн кутум анын ийгиликтүү кечке чейин гана камсыз кылат;
- туруктуу, мында пайда узак убакытка туруктуу болот;
- бир жолку - төлгө белгилүү бир бүтүмгө багытталган.
Рим тандоого өз муктаждыктарыңызды так аныктоо менен жакындашыңыз керек. Мисалы, товар жүгүртүүнүн жана капиталдын тынымсыз көбөйүшүнө төлгө алуу, анын эмгеги кирешенин пайызы менен төлөнүүчү жалданма сатуучуга таптакыр кереги жок. Ал эми жакшы соода үчүн эң күчтүү кутумдар бир жолку бир нерсе менен камсыз кылуу үчүн дүкөн менен келишим түзүшү керек болгон адам үчүн пайдасыз болот.
Конвенциялар барбы?
Капиталды көбөйтүүгө багытталган бардык ырым-жырымдар өсүп бараткан айда аткарылышы керек деген жалпы кабыл алынган. Бул эртең менен же түштөн кийин жасалышы керек, ал эми шаршемби жана ишемби жакшы соода үчүн кутумдарды окуу үчүн эң жакшы күн болуп эсептелет.
Кыйратуучу башталыш менен коштолгон ырым-жырымдар, башкача айтканда, атаандаштарды жок кылууга, бүтүмдөрдү үзгүлтүккө учуратууга, кыйратууга, сатып алуучуларды артка тартууга ж.б.у.с. ар кандай шарттарды талап кылат. Аларды ишке ашыруу сунушталатАйдын азай турган мезгили, күн батканда же түндүн башында, алар айткандай - биринчи короздорго чейин.
Албетте, төлгө ачуунун эң негизги шарты – бул адамдын өз аракетине болгон ишеними.
Бул каада-салттар "ак"бы же "кара"бы?
Үйдөгү төлгө «жакшы» же «жаман» деп так бөлүнбөйт. Колдонмонун кесепеттери боюнча, сыйынуу жана соода кылуу үчүн кутум биригип, сатып алуучуларды башка жакка буруу же кыйроого салуу ырымындай эле "энергияны кайтаруу" болот.
Тагыраак айтканда, ырым-жырым тандоодо "ак" жана "кара" сыйкырдын параметрлерин жетекчиликке албаш керек. Эгерде түстөрдүн палитрасы менен окшоштукту уланта турган болсок, анда үйдөгү төлгөлөрдүн баары “боз” болот.
Ритуалдар, экинчи жагынан, атаандаштарды жок кылуу жана ушул сыяктуулар, соода төлгөсүнө кирбейт. Бардык соода жөрөлгөсү адамдардын инсандарына эмес, сатуу же бүтүмдөрдү жабуу процессине гана багытталган.
Эгер логикалык жактан ойлонсоңуз, атаандаштарга зыян келтиреби же жөн эле сатып алуучулардын санын көбөйтөбү, соода үчүн ар кандай активдүү кутум, акыры бир жыйынтыкка алып келет - пайда, пайда, байытуу. Бул ар кандай "жарык ритуалдарына" жана "ак сыйкырчылардын" башка постулаттары менен такыр туура келбейт.
Бирок, согушкерлердин үйдөгү төлгө ачуу каада-салттары менен жалпылыгы аз. Кара сыйкыр атрибуттарды жана эффекттерди билдирет, мисалы, баканын буттары, тритон көздөрү, тооктун каны жана башкалар. Мындай ырым-жырымдар элдик жомоктордо гана эмес, инквизициянын «сыноолордун» хроникаларында да баяндалат. Барбиринчи колонизаторлор тарабынан түзүлгөн Жаңы дүйнөнүн уламыштарында деталдуу сүрөттөлүштөр. Кара сыйкырды түзгөн нерсенин жакшы мисалы - көптөгөн адаптациялардын аркасында абдан белгилүү болгон Sleepy Hollow легендасы. Бирок инквизиторлордун көптөгөн уламыштарынын жана документтеринин биринде да соода үчүн ырым-жырымдардын учтары жок.
Негизинен кара магия акка окшош. Башкача айтканда, христианчылык менен аралашкан байыркы билимдерден турат. Акы гана олуяларга, карасы тозоктун тургундарына тиешелүү. Базарга шайтан келип, бир-эки килограмм эт сатууга жардам берсе кызык болот. Бирок периштелер да муну кыла албайт.
Сооданын ийгилиги үчүн кара китепке жамынып алып, эреже катары, байыркы жөөттөрдүн ырым-жырымдары, этрусктар же цыгандар көрсөтүлөт.
Кайсысы күчтүү?
Бул суроону көп учурда чакан соода павильондорунун кожоюндары беришет, алар «күнүмдүк жашоого» гана эмес, карыздан кутулууга жана аз да болсо пайда табууга муктаж.
Абдан күчтүү соода кутуму бар - z סמן z טוב z. Уламыштардын бирине ылайык, аны Машаяк кууп чыккан ибадатканада соодагерлер колдонушкан. Анын келип чыгышы да жомоктор менен капталган. Алар еврей үй-бүлөсүнөн араб соодагерин куткарып калганын сүрөттөшөт, алар ыраазычылык билдирип, ушул каадага кошулушкан.
Үч сюжеттин жакшы белгиси үчүн сизге керек болот:
- үч жүн абдан жоон жана катуу жиптер - кара, алтын,кызыл;
- тазаланган калың териден жасалган плиталар;
- Элит таштар;
- эки кыска өрүлгөн.
Тасмалар булгаары болушу керек, арткы бетинде мындай деп жазылган:
- үстүндө - "סמן";
- төмөндө - "טוב".
Еврей эксперттери грамматикалык катаны белгилешет. Бирок эч кандай жаңылыштык жок, кетирүү каардуу рухтарды жана көрө албас адамдарды алдап, аларды энергетикалык жолдон кетирүү үчүн жасалган.
Таштар сыяктуу үч болушу керек болгон плиталар да жасалат. Артында «3» деген араб цифрасы оюлуп, сыртынан таш чегилген. Пластинкалардын четтери боюнча кесүүлөр жасалат, алар аркылуу жиптер өткөрүлөт. Ар бир жип өзүнүн треги болушу керек. Каптал пластинкаларында жиптер түйүнгө байланган өрүм менен кесилишет. Жиптердин өздөрү дагы учтарын андан ары "кийиздөө" менен түйүнчөк менен бекитилет, андыктан эркин "куйруктары" жок кылдат чөйрө алынат.
Кийимдин астына мончок сыяктуу тумарларды тагынышат. Бирок билегиңизге тумар тагууга эч нерсе тоскоол болбойт (бул кылбаш керек деп эч жерде айтылбайт). Болгону, байыркы убакта соодагерлер көп учурда бир нерсени көтөрүп жүрүшчү жана тумар моюнга караганда билегинде бат эскирчү.
Эмне дейт?
Тумар тагынганда айтыла турган текст сактала элек. Анда Аллахтын ысымдары же башка ушул сыяктуу нерселер эмес, үч соода белгиси айтылганы гана белгилүү.
Азыр өз сюжетиңизди коюп жатканда окуу адатка айланды. Аны түзүү үчүн каалаган максаттарды так аныктоо керек. Башкача айтканда, "жакшысоода" жакшы эмес. Бирок "тез сатуу", "ишке ашыруу үчүн кымбат" жана башка сөз айкаштары ылайыктуу. Сюжеттин рифмалуу болушу шарт эмес. Текст кыска болушу керек. Заманбап эзотериктер алгач талисман символдоштурган байланышты байыркы күчтөргө кайрылууну сунушташат. Аларды каалаган сөз деп атасаңыз болот, эң негизгиси кимге/эмнеге кайрылып жатканын өзүңүз түшүнөсүз.
Кутумдун үстүндө иштеп жатканда, адам бул вариант ишке ашарын сезген учур келет. Текст канчалык "олдоксон" болбосун, аны окуу керек.
"Кара тарапта" эмне бар?
Дээрлик ар бир экинчи "кара китеп" жакшы соода үчүн кутум цыган же этруск тамырлары бар. Этруск сыйкырчылыгы Римде кайра эле колдонулган, бирок бул ырым-жырымдар абдан татаал жана заманбап шаарларда аткаруу дээрлик мүмкүн эмес конвенцияларга толгон.
Бирок цыгандардын шыбырашуусу жана жакшы соода үчүн кутумдары славян маданиятына жакын. Алар Россияда бир кылымдан ашык убакыттан бери колдонулуп келет. Каадалардын эң жөнөкөйү – көргөзмөгө коюлган бардык товарларды биринчи акчага желпилөө – бул да цыгандар.
Славяндар цыгандардан алган жумуш ордунда соода кылуу үчүн эң күчтүү сюжет 19-кылымда шаардык дүкөндөрдө абдан популярдуу болгон.
Сюжетти окуу үчүн сизге бир тутам бал чөп керек болот. Кеп стевия эмес, славяндык бал чөп жөнүндө болуп жатат. Бул ритуалда колдонулган өсүмдүк түндүк керебет деп аталат. Дагы бир аты - ак ботко. Ал бардык жерде өсөт, андыктан чогултууда эч кандай кыйынчылыктар болбойт.
Таң эртеДүкөндү ачардан мурун, эч нерседен кем кылбай, бардык товарларды чөп менен желдетүү керек. Андан кийин, заводду кассадан же кассадан кире беришке чейин, сатып алуучулар баскан жолдун боюнда кармаңыз. Кийинки кадам - эшиктерди жана подъездди желдетүү.
Андан кийин кайра барып, чөптү кассанын жанындагы сууга салуу керек, же жөн эле коюш керек.
Эмне дейт?
Товарларды желдетип жатканда, мындай дейт:
"Чөп өсөт, аарыларды өзүнө тартат. Аарылар келип, гүлдөрдү терет. Өздөрү менен алып кетишет, эл бал сурайт. Аарылар бал беришет."
Кире беришти көздөй жылып баратканда төмөнкү сөздөр айтылат:
“Аары учканда баллуу чөпкө жол таап, бирок унута элек, чынчыл адамдар балга аарыдай, баскан жол, текшерилет. Эл барып, бал алып, ордуна акча берет. Акча көп, товар кишенделген эмес.”
Кире беришти желдетип жатканда:
“Аары учуп кетпегендей, чөп чакыргандай, чынчыл адамдар четте карап турбайт, босогодо турушат. Аары чөпкө отурат, чаңча алат, чынчылдар эшиктен кирет, товар алып кетет. Аары бал берет, эл адал акча алып келет."
Бул ырым ошол максаттарга жетүү үчүн иштелип чыккан. Бул соода кылуу, сатып алуучуларды тартуу жана эскирген ассортиментти сатуу үчүн жасалган кутум. Көзү ачыктыктын эң чоң таасири кассанын жанында жаңы боо чөп турганда болот, анын жардамы менен сюжет окулат деп эсептешет.
Кантип жакшы иштесе болот?
Пайдалуу соода үчүн жакшы кутумдарды кантип жасоо керек деген суроо, адатта, кызыктырат.буга чейин аткарылган эч кандай ырым-жырымдар жардам бербегендерге.
Натыйжалуу боло турган жакшы кутум толугу менен өзгөчө муктаждыктарга ылайык тандалышы керек. Башкача айтканда, этти тез сатууну кааласаңыз, туруктуу киреше алуу үчүн ырым-жырымдарды жасабашыңыз керек. Мындай төлгө шарттуу түрдө колдо болгон товарларды бөлүктөргө бөлөт, ошондуктан дайыма сатууга бир нерсе бар. Ал эми эттин көлөмү чектелүү болгондуктан, ал өзүнүн ырымын көптөгөн майда сатууларга бөлөт. Натыйжада, соодагер кутум жаман деп айта баштайт, ал эми эт жөн эле жаман болуп калат.
Эмнеге көңүл буруу керек?
Жакшы соода үчүн кутумдар жана белгилер "белгилер" деп аталган көп сандагы түрдүү нюанстарга ээ.
Мисалы, эртең менен жумушка бара жатып, кандайдыр бир ырым-жырымдарды жасоо үчүн бара жаткан адам кайырчыга жолугуп калса, ага кызмат кылуу керек, антпесе төлгө салуу ишке ашпай калат. Азыркы заманда бул мас болушу керек болгон жергиликтүү элден четтеген адам же түнкү клубдан тамеки сурап кайтып келген жигит болушу мүмкүн. Баш тартууга болбойт.
Бул белгинин, башкалар сыяктуу эле, түшүндүрмөсү бар. Төлгө айтууга ниеттенген адамдын жолунда ал кайрылууну пландаштырган күчтөр сыналат деп ишенишкен. «Жүрөгү арам барат» дегендей, ач көз, орой болсо, мындай «көз ачуучуга» эч кандай жардам болгон эмес. Бул күчтөр башкача аталчу - рухтар, жиндер, периштелер жана башкалар.
Атаандаштарды кыйратууну көздөгөндө, жолдо жолуккан адамдарга көңүл буруу маанилүү. Эгер сен бактылуу, акылдуу жана кедей эмес адамдарды жолуктурсаң,анда сен артка кайрылып, ниетиңди ташташың керек. Эгер сиз рагамафиндерди, кайырчыларды же четте калгандарды жолуктурсаңыз, барып, аземди аткарсаңыз болот.
Бул жакшы кийинген адамдар жогорудан келген белги, атаандаштык соодага таңууланган коргоочу төлгөнүн эскертүүсү менен түшүндүрүлөт. Төлгө ачууда олуттуу тажрыйбага ээ болбой туруп, сыйкырдын белгисиз түрүнө каршы турууга аракет кылуунун кереги жок.
Албетте, эң белгилүү жана эффективдүү белги – бул эң биринчи сатып алуучу. Бул кадырлуу адам болсо, күн жемиштүү болот.
Ийгилик үчүн эмне кылуу керек?
Орусияда ийгиликтүү соода үчүн кызыктуу кутум соодагерлер тарабынан жасалган. Кассада да, чөнтөгүңдө да акчасы жок, кассанын артында туруу керек болчу. Биринчи сатып алуучудан же өзгөртүүсүз төлөөнү талап кылыш керек, же ал адам берген суммага бир нерсе сатуу керек. Бул акча айтылып, алар менен өмүр бою тумар катары алып жүрүшкөн.
Эгерде сатып алуучу көп майда акча берсе, бул ийгиликтин таралышын алдын ала айтып, жаман белги деп эсептелген. Бардык майда-чүйдө нерселер чогулуп, темир устага жеткирилип, бир бүтүнгө бириктирилди.
Тыйындын үстүнөн түрдүү тексттер окулду. Туура сөздөрдүн мисалы:
“Бош болчу, калың болуп калды. Бири алды, мага берди (аты). Башкасы барат, дагы деле көтөрүп жүрөт. Алар барышат - алар бүтпөйт, алар мага чалынышат (аты).
Кутумдарда ысымдын алдында "Кудайдын кулу" деген сөз айкашын жана башка диний маанидеги сөздөрдү колдонууга гана ишенүү керек. Же алардын муктаждыгына ишенгендер. Башка учурларда, бул кутум менен курулган сүрөттөрдүн сүрөтүн бузуп, оозеки таштанды. Мындай сөздөрдүн жоктугу төлгөнүн жыйынтыгына таасирин тийгизбейт, албетте, эгерде адам алардын зарыл экенине ынанбаса.
