Өкүнүү Кудай үчүн эмне үчүн мынчалык маанилүү? Анткени ал гана адамды жашоосунун күнөөкөрлүгүн азайтууга алып барат. Ал адамды Жараткан менен элдештирет, рухтун өзгөргөнүн, мурункуга караганда башкача жашоого болгон каалоосун күбөлөйт. Мойнуна алуу адам таза барактан дегендей баарын кайра башташы үчүн түзүлгөн. Мойнуна алуу репетициясы - тооба тиленүү. Бул эмне?
Падышанын өкүнүчүнүн забуру
Тобо кылуунун жалгыз же эң маанилүү формуласы жок. Чындыгында, Теңирге кайрылуу өз сөзүңүз менен сыйынууга жана күнөөкөрдү же күнөөкөрдү кечирүү өтүнүчүнө чейин ар кандай формада болушу мүмкүн. Бирок, Ыйык Китептеги эң байыркы өкүнүү тиленүүсү бул Дөөттүн 50-забуру, анда жүйүт падышасы көрө албастыктын жана кумардын таасири астында жасаган адам өлтүрүүнүн коркунучтуу күнөөсү үчүн кечирим сурайт. Анда Дөөттүн эмне үчүн күнөөлүү болгону сүрөттөлбөйт, ошондуктан 50-забур тобо кылуунун универсалдуу формуласы болуп саналат. Ал сенин кыйынчылыгыңа макул болот. НамаздаЭреже катары, ал көбүнчө кечинде эмес, эртең менен окулат. Ал эми күнөө тартууга алдырдым деп сезсең жана согушуу сага кыйын болсо, анда аны жаттап алып, каалаган убакта окуй аласың. “Кудай кайра тирилсин” дубасын эстеген жакшы, эгер күнөө кылгың келсе окусаң, күнөө кылбоого жардам берет.
Эмне үчүн православдык гректер элчи болушкан
Жалпысынан, намаз китебиндеги дээрлик бардык дубаларда тобо кылуу руху бар. Православдык адам ар дайым өзүн сынга алат жана өз катасын көрө билет. Бул конфессиянын чыныгы ишенгендери чын жүрөктөн дипломатиялык болууну билишет, бирок бул парадоксалдуу билдирүү сыяктуу сезилет. Бирок, православ христиандары Осмон империясында көп учурда элчи жана элчи болуп дайындалганы чындык. Алар позитивдүү мамилелерди түзүүнү билишкен, анткени алар өздөрүнүн адашууларын көргөн. Жана күн сайын окулган тообо тиленүү биздин жеткилеңсиздигибизди унутууга мүмкүнчүлүк берген жок. Бирок ал адатта жалгыз эмес болчу.
Ыйык Рухту чакыруу
Кечки эрежеде эртең мененкиге караганда, таза өкүнгөн динге кайрылуулар көбүрөөк болот. Үчүнчү сыйынууда Ыйык Рухка ишенген адам өзүн өтө бийик адеп-ахлак нормаларына каршы сынайт. Мисалы, башка бирөөнү капа кылуу да олуттуу моралдык бузуу болуп саналат. Ачуулануу башка адамдын терс реакциясын козгоо, башкача айтканда, күнөөсүз адамды күнөөлүү кылуу дегенди билдирет. Албетте, өз ара ачуулануунун көрүнүшү бул сенин жоопкерчилигиң гана эмес, Кудайдын алдында сотто «ал жигит» үчүн эмес, өзүң үчүн жооп бересиң. Ошол үчүнпровокация кылуу ачуу менен жалаа жабуу дегенди билдирет. Бул намаздан калган күнөөлөр түшүнүктүү. Мисалы, калп айтуу, өлчөө эмес, көбүрөөк уктоо, башка адамды туура эмес жүрүм-турумга түртүү, адепсиз нерселер жөнүндө ойлонуу (эгерде жөн эле бир ой келсе, бирок ага көңүл бурбасаңыз, бул эсепке алынбайт). Ушул эле тиленүүдө көрө албастык, кара ниеттик, аракечтик, ашыкча тамактануу айтылат.
Бирок, тобо кылуунун эң маанилүү христиан тиленүүсү бул күнүмдүк күнөөлөрдү мойнуна алуу. Анда эң кеңири тараган каталар айтылат, бирок зарыл болсо, бул тизмени өз күнөөлөрүңүз менен толуктасаңыз болот жана болушу керек. Бул үчүн сиз аскеттик православ адабиятын колдоно аласыз. Жана Теңир тообо кылгандарды гана кечирээрин эстен чыгарбоо керек, бирок күнөөсүздүк тообо кылуудан жакшыраак.
