Parastas - Матинсиндеги атайын сөөк коюу аземи, ал Экуменикалык Ата-эне Ишембисинин башталышынын алдында жума күнү өткөрүлөт (Эт акысы, Улуу Орозонун алдында, орозонун экинчи, үчүнчү жана төртүнчү жумалары, Троица, Чиркөөнүн туулган күнүнө чейин, элчилерге Ыйык Рухтун түшүүсүн эскерүү). Бул беш учур православ чиркөөлөрүндө парастазалар аткарылганда канондук түрдө белгиленет. Алардын баары, баамдай тургандай, календардык жылдын биринчи жарымына, февралдан июнга чейин туура келет.
Грекче "Шапаат"
Бул сөздүн так мааниси, неофит үчүн түшүнүксүз. Парастас, чындыгында, чиркөөнүн оозу менен жарыяланган, өлгөндөрдүн атынан Кудуреттүү Кудайга кайрылуу. Өзгөчө салтанаттуу матиндердин негизги айырмачылыгы - бул Псалтирдин 17-катисмасын дин кызматчынын окуусу (118-забурдун бүтүндөй статьялары менен бөлүнгөн). Мазмунжаңылыш түрдө «өлгөндөр үчүн» деп эсептелген бул аят – ишенимди моюнга алуу, Жараткан тарабынан берилген Мыйзамдан четтөөлөр үчүн кайгыруу, ырайымдуулук жана адамдардын алсыздыктарына ырайым кылуу өтүнүчү. «Жашаган жана күнөө кылбаган адам жок» экенин эстеп, өз атынан кызматка келген момундар хор менен бирге «Куткар, мени куткар» жана «Жаратканга даңк» деген саптарды кайталашат.
Кеттим өлдү дегенди билдирбейт
Христиандык салт ар бир адамдын үч туулган күнүн карайт: биринчиси - төрөлүү, экинчиси, негизги окуя - Ыйык Чөмүлтүлүү жана үчүнчүсү - кайгыга жана ооруларга толгон жердеги өрөөндөн Түбөлүк жашоого өтүү. Чиркөө гимндеринде Машаяктын Тирилишинен жеңилген тозоктун кулу катары чагылдырылган өлүм уйку аркылуу башка жашоого өткөн ишенгендердин үстүнөн бийликке ээ болбойт. – Өлүм, чаккан жериң, тозогуң, жеңишиң кайда? - бул суроо «Кудайдын алдында баары тирүү» деген ишенимди камтыйт. Христиан олуяларын эскерүү күндөрү так алардын болжолдуу датасына туура келип, жер бетиндеги узак сапардан "үйгө", Асмандагы Жаратканга кайтып келгени таң калыштуу эмес.
Өлгөндөр эмне үчүн тиленүүбүзгө муктаж
Жаратуучунун сүйүүсү, атүгүл күнөөкөргө, туура жолдон четтегенге да, Инжилдеги адашкан уул жөнүндөгү мисалда таасирдүү сүрөттөлгөн. Бирок, ар бир адам тирүү кезинде атасынын босогосуна кайтууга, тооба жолун бүтүрүүгө, б.а., жакшы жакка өзгөрүүгө, кайтып келүүгө үлгүрбөйтпрототиби, Кудай-адам тарабынан ачылган - Машаяк. Башкалары Өлүм өзүнүн бөлүнгүс күчүн жоготуп, бирок күчүн жоготпой, жолдон кармайт. Парастас - бул акыркы Кыямат күнүн күтүп жаткандар үчүн тирүүлөрдүн дубалары аркылуу түбөлүк жакшылыкка жолду улантуу мүмкүнчүлүгү, андан ары тообо кылууга мүмкүнчүлүк жок. Православие адамдын кийинки жашоосун жакшы жакка өзгөртүү мүмкүнчүлүгүн тастыктайт. Мунун негизги каражаты Prosomidia - Литургияда аты менен эскерүү. Сүйүүнүн ыйык байламталары да бизге ишенимдин амалдарын – кайыр-садака, чиркөө жана үйдөгү сыйынууларды – өлгөндөрдүн атынан Кудайга багыштоого мүмкүндүк берет. Өлгөндөр үчүн Parastas - бул жакындарыбызга жардам берүүнүн эң натыйжалуу каражаттарынын бири.
Парастын каза болгон туугандарыбыз үчүн өзгөчө мааниси
Православиеден алыс болгон ар кандай культтардын жактоочуларынын билдирүүлөрү менен кайра-кайра жолугууга туура келет: парастас – бул уруунун сыйынуусу, ал байыркы бутпарастык салттарга барып, аларды алмаштырат. Бул ырастоо эмнеге негизделген? Литургияда православдык проскомедиа аты менен аталып, кызматтын башында берилген жазууларда саналып өткөн биздин туугандарыбыз үчүн сыйынышат. Ата-энелердин ысымдарын билип, муундан-муунга өткөрүп берүү деген такыба салтыбыз көптөн бери эле жоголуп кеткен. Парастас – бул биздин эсибизде да, үй-бүлөлүк салттарыбызда да сакталбаган санжыраларыбыздын тереңине, күчөтүлгөн ынтымак тиленүү аркылуу жетүү мүмкүнчүлүгү. Бирок бул жерде кеп «өзгөчө бир сырда» эмес. Чиркөө сыйынуунун негизги күчү Куткаруучунун сөзүнө ылайык, анын католицизминде: «Эки же үчөө чогулган жердеМенин атым ошол жерде, мен алардын арасындамын» (Мт. 18:20).
