Обо эне менен Адамдын окуясы баарына тааныш болсо керек. Алардын мамилеси Эйден багында өнүккөнү да белгилүү, ал жерден биринчи адамдар күзүндө кууп чыгышкан. Бирок Жараткан биринчи адамдарды эмне үчүн жана кантип жараткан? Анын материалы кандай болгон? Бул суроолорго жооп берүүгө баары эле даяр эмес. Кудай бул дүйнөнү кантип, кандай тартипте жаратканын баары эле элестете бербейт, бирок көптөр бул бир нече күндүн ичинде болгонун уккан.
Ошол эле учурда, дүйнөнүн жана биринчи адамдардын жаралышы жөнүндөгү окуя Ыйык Китептин эң башында, Башталыш китебинде кеңири баяндалган. Сүрөттөмө түшүнүү үчүн жеңил болот. Кандайдыр бир себептерден улам библиялык муунду кабыл алуу дагы деле кыйын болуп жаткандар үчүн "Балдар Ыйык Китеби" пайдалуу болот, анын беттеринде Башталыш китебинин мазмуну кызыктуу жана жөнөкөй жол менен берилген.
Ыйык Китептеги окуянын өзгөчөлүгү эмнеде?
ЗаманбапБул сүрөттөлүштү адамдар ар кандай жолдор менен кабыл алышат. Кээ бирөөлөр аны фантастикалык роман же кооз жомок сыяктуу окушат. Башкалары китепти тарыхый булак катары карап, адамдын фантазиялары жана кабылдоолору тарабынан бурмаланган болсо да, чындыкка дал келе турган саптардан "кармап" алышат. Дагы бирөөлөр жазылгандарды түз мааниде кабыл алып, бардыгы Башталыш китебинде айтылгандай жаралганына чын жүрөктөн ишенишет.
Бирок библиялык окуянын уникалдуулугу такыр эле «Башталышты» окуган ар бир адам адамдын жана бардык нерсенин жаралышын өз алдынча түшүнгөнүндө эмес. Ыйык Китептин биринчи бөлүмдөрүндө келтирилген дүйнөнүн келип чыгышынын сүрөттөлүшү бир эле нерсе жөнүндө баяндаган ар кандай мифтик окуялардан түп-тамырынан айырмаланат. Эреже катары, мифтерде, дастандарда, уламыштарда кудайлардын пайда болуу тарыхына жана алардын өз ара мамилелерине көп көңүл бурулат, аларда адамдардын жана дүйнөнүн жаралуусу четте баратат, кээ бирлеринде ал таптакыр жок.
Бардык нерсенин келип чыгышы жөнүндөгү библиялык версияда Кудайдын кантип пайда болгону жөнүндө бир да сөз жок. Бул китепке ылайык, ал башында болгон, ар дайым бар болгон. Ал башка нерселерди, анын ичинде жерди жана адамдарды жараткан.
Дүйнө канча убакыттан кийин пайда болгон? Жаратылыштын сүрөттөлүшү
Аллах баарын алты күндө жараткан. Көптөгөн теологдор муну христиандар жуманын жетинчи күнү жумушка, үй жумуштарына же башка жол менен иштебешинин негизги себеби деп эсептешет.
Кызык, библиялык текстке ылайык, жылдыздар, анын ичинде Күн, жаратылгандын төртүнчү күнү гана жаратылган. Так сыпаттамасытөртүнчү күн дүйнөнүн пайда болушунун библиялык тарыхына каршы чыккандардын бул версиянын жактоочулары менен талаш-тартыштарынын негизги аргументи болуп саналат.
Дин кызматчылар жана теологдор, негизинен, Башталыш китебиндеги окуя менен жашоонун пайда болушунун илимий теорияларынын ортосунда эч кандай карама-каршылыктарды көрүшпөйт. Жылдыздар төртүнчү күнү пайда болгондугун алар абдан жөнөкөй түшүндүрүшөт. Башталыш китеби документалдык хроника эмес, рухий чыгарма. Албетте, Жер жана анын үстүндөгү бардык нерселер сүрөттөлүштө биринчи орунда турат, анткени анда адам жашайт. Башкача айтканда, рухий позициядан алганда, Жер Күнгө жана башка асман телолоруна караганда алда канча маанилүү, ошондуктан алардын жаралышынын сүрөттөлүшү экинчи даражада сүрөттөлөт.
Чындыгында, Аллах нурларды жаратуусу менен алектенген төртүнчү күн жаралуу тарыхын эки бөлүккө бөлөт. Ошол күнгө чейин жансыз заттар жаратылган. Планетанын өзү. Бирок төртүнчү күндөн кийин Кудай жашоону түз жаратууну колго алган. Эгерде Башталыш китебин кадимки адабий чыгарма катары кабыл алсак, анда жардамчы элементтерди, мында асман телолорун түзүү стадиясын окуянын ортосуна коюу жөнөкөй көркөм каражат болуп саналат.
Кудай баарын эмнеден жараткан?
Кудайдын дүйнөнү жана адамды жаратканына кызыккан ар бир адам эртеби-кечпи бул үчүн эмне материал болгон деген суроо туулат. Аалам, анын ичинде жердеги дүйнө, Кудай боштуктан жараткан. Жаратуучу өзүнүн оюнан жана күчүнөн башка эч кандай материалды колдонгон эмес. «Жоктон» - Башталыш китебинде ушундай деп жазылган.
Бирокдүйнөнүн жана адамдын жаралышы көбүнчө адамдардын пайда болушу менен аяктаган бирдиктүү процесс катары каралат, Ыйык Китепте сүрөттөлгөн жаратуу ыкмасы башкача. Адамдарды курчап турган дүйнө боштуктан жаралган. Бирок адамдарды жаратуу үчүн Жараткан материалдык негизди колдонгон.
Ошентип. Кудай адамды жаратуу алтынчы күнү болуп, Адамдын денесин жаратуу үчүн жердин топурак материалы болуп кызмат кылган. Көптөгөн теологдор ишенгендей, Адам атанын жаралышынын сүрөттөлүшү адамда эки принцип бар экенин айтат - кудайлык жана табигый. Анын топурактан жаралганы табияттын табигый жагын айтса, Жараткандын адамга жан бергени кудайлык жагын айтып турат. Ошентип, Ыйык Рух менен байланыш пайда болду. Башкача айтканда, адамдын жаны пайда болгон. Жараткан Обо энени Адам атанын кабыргасынан жараткан.
Адамдардын жаралышынын сүрөттөлүшү эмнени билдирет?
Айрым теологдор биринчи адамдардын жаралышын дүйнөлүк түзүлүштүн символикалык чагылдырылышы жана аны түзүүчү элементтердин мааниси катары карашат. Обо эненин Адам атанын денесинин бир бөлүгүнөн жаралганы аялдын эркектин жанындагы ордун, ага баш ийип, үй-жайын, тамак-ашын, тукумун, үй тиричилигин ж.б. Адам, бир жагынан, "жаратуунун таажы" деген туруктуу сөз айкашына ылайык, ал эми экинчи жагынан, ал дүйнөнүн бир бөлүгү гана жана акыркы жаратылган.
Ошондой эле адамдын өз денесинен жуп жаралышы менен уланган жаратуусу адам табиятынын кош биримдигин билдирет. Бирок, бул учурда биз табигый айкалышы жөнүндө сөз эмесжана Кудайдын башталышы. Бул адамдар кантип жалгыз болуш үчүн жаратылган эместиги жөнүндө. Алардын ар бири толуктап турган "жарымына" ээ, алар менен бириккенде адамдын жана бүтүндөй дүйнөнүн жаралышы аяктайт. Башкача айтканда, жар табуу менен гана адамдар Кудайдын планы менен сугарылган гармонияны жана тынчтыкты сезе алышат.
Биринчи адамдар кантип жашай башташкан?
Динден алыс болгон жана библиялык тарых менен ушак-айың же көркөм чыгармалардагы шилтемелер аркылуу гана тааныш болгон көптөгөн адамдар эмне үчүн Адам ата менен Обо эненин окуясы эч качан сүйүү окуясы катары каралбайт деп таң калышат. Чынында эле, Адамды жана бүт ааламды жаратуу аяктагандан кийин, Кудай Адам атаны жайгаштырган Эйден багында үй-бүлөлүк мамилелерге орун жок болчу.
Андан тышкары, Жараткан биринчи адамга кесипти, б.а. Адам ата бейишти тегеректеп тим болгон эмес. Азыркы тил менен айтканда, ал Эйден багында иштеген. Анын милдеттери, библиялык тексттерге ылайык, төмөнкүлөрдү камтыган:
- айдоо;
- өсүмдүктөрдү багуу жана бүтүндөй бакчаны коргоо;
- Кудай жараткан ар бир канаттууга жана жырткычка ат тандоо.
Обо да баш аламандык кылган жок. Библиялык окуяга ылайык, ал Адамдын бардык иштеринде жардамчысы болгон. Ыйык Китепте алардын ортосундагы эч кандай сезимдер айтылбайт.
Эдем багы кайда болгон?
Адамдын Ыйык Китепке ылайык жаралышы анын Эйден багында жайгашуусу менен аяктайт. Албетте, бул окуя менен таанышкандардын көбүбул жер кайда экени кызык.
Окуянын өзүндө, албетте, географиялык координаттар так жазылган эмес. Бирок аймактын сүрөттөлүшү абдан так жана өтө кылдат, майда-чүйдөсүнө чейин толгон. Библиялык тексттерди изилдөөчүлөр Жакынкы Чыгыштын аймагындагы чоң Евфрат менен Тигр дарыяларынын ортосунда жайгашкан аймак жөнүндө айтып жатышат.
Бирок археологдор ушул күнгө чейин Эйден бакчасынын калдыктары боло турган эч нерсе таба алышкан жок.
Эмне үчүн адамдар Эйденден кетишти?
Ар бир маданиятта адамдын жаралышы жөнүндөгү уламыштар көбүнчө адамдар тарабынан кудайлар тарабынан белгиленген эрежелердин бузулушу жөнүндө айтылат. Бул жагынан алганда, библиялык окуя уникалдуу эмес, ал ошондой эле Бейиш багында болуу үчүн Жараткан белгилеген эрежелерге көңүл бурбоо жөнүндө айтылат.
Эдем багында болгондуктан, биринчи адамдар эч кандай күнөө кылышкан эмес. Көбүнчө бул постулат физикалык жакындыктын жоктугу катары түшүнүлөт. Бирок, бул бир гана жыныстык катнашта эмес, жалпы эле күнөө жөнүндө түшүнүк катары. Башкача айтканда, алар ачуулануу, ач көздүк, ачуулануу, көрө албастык жана башка адамдык табияттын жаман касиеттерин билишкен эмес. Биринчи адамдар муктаждыкты, ачарчылыкты, суукту, ооруну жана өлүмдү билишкен эмес.
Жараткан аларга бакчадагы бир дарактан башка жемиштерди жегенге уруксат берген. Ал Билим дарагы же Жакшылык менен Жамандык деп аталды. Дал ушул тыюу бузулган. Жараткан белгилеген эрежеге кайдыгер мамиле кылуунун түздөн-түз кесепети кулап, анын кесепетинен адамдар Бейиш багынан куулган.
Эмне үчүн адамдар Жараткандын тыюусун бузушту?
Библиялык адамдын жана бардык нерселердин жаратылышыкөптөгөн суроолорду жаратат. Бирок биринчи адамдардын кулашынын себептерин сыпаттоо аларды андан да көп жаратат. Обо энени таттуу сөздөрү менен азгырып, тыюу салынган жемиштен даам татууга көндүргөн жылан азгырыгынын адамдардын Жараткандын эрежелеринин бузулушуна күнөөлүү экенин эч качан Библияны колуна алып көрбөгөндөр да билет.
Бул библиялык окуя дүйнөгө китептин башка бөлүктөрүнө караганда көбүрөөк жагымдуу фразаларды, макал-лакаптарды жана накыл сөздөрдү берди. Ошон үчүн окуянын бул бөлүмү менен дээрлик бардыгы тааныш, жок дегенде жалпы тил менен же ушак-айың.
Азгырык кантип пайда болду?
Изилдөөчү акылы бар адамдар көп учурда Кудай бакчага мөмөсүнө кол тийгизбей турган даракты эмне үчүн орноткон деген суроолорду беришет? Анткени, бул дарак болбогондо, азгырууга негиз болмок эмес. Дагы бир кеңири таралган суроо - Жылан Эйден багына кантип киргенине болгон кызыгууну билдирүү, анткени ал иш жүзүндө баштапкы жамандыктын образын чагылдырат. Ал эми теологдордун арасында да кыйынчылык жараткан эң маанилүү суроо – принципиалдуу түрдө күнөөнү билбестен, бир да жаман ойду же эмоцияны билбестен Обо эне кантип ынандырууга алды?
Жылан, Ыйык Китепке ылайык, Жараткан жараткан башка жандыктарга караганда алда канча амалкөй болгон. Башкача айтканда, Аллах аны да башка канаттуулар жана жаныбарлар сыяктуу жараткан. Жылан тыюу салынган жемиштердин даамын биринчи көргөн болушу толук мүмкүн, көптөгөн библиялык тексттерди изилдөөчүлөр бул версияны карманышат. Алар теорияны Жылан Обо эне менен болгон сүйлөшүүдө келтирген аргументтер менен талашышат. Бирок, китепте бул жөнүндө сөз түз сөз айкаштарыжок.
Текстте Жараткан эмне үчүн тыюу салынган даракты бакчага койгону тууралуу эч кандай түшүндүрмө жок. Теологдор бул бөлүм азгырык ар дайым адамдын жанында экенин, ал өмүр жолунда дайыма кездешип турганын билдирет деп эсептешет. Ал эми, эгерде адам азгырыктарга багынса, анда ага коркунучтуу эч нерсе болбойт, бир караганда, ал оорубайт, өлбөйт. Бирок азгырыктан кийин сөзсүз түрдө күздүн кезеги келет, анын айынан адам өтө маанилүү нерседен ажырайт.
Азгырыктын сүрөттөлүшү өтө кыска. Бул Жылан менен Обо эненин ортосундагы диалогго келет. Алгач аял мөмө-жемиштерден даам татуу сунушунан баш тартып, Кудай мындай кылууга тыюу салганын, эгер эреже бузулса, анда өлүм келерин түшүндүрөт. Ал эми жылан Обо эне өлбөйт, бирок белгисиз нерсени билет, жакшы менен жаманды ажырата алат жана дүйнөнүн табиятын түшүнөт деп каршы чыгат. Бул сүйлөшүүнүн натыйжасы.
Жыгуунун чыныгы себеби эмнеде? Эмне үчүн Жылан азгырыкчы болуп жатат?
Кызык, Жараткан да, Жылан да биринчи адамдарга калп айткан эмес. Кудай мөмө жегенден кийин өлүм келерин айткан. Бирок ал эреже бузганы үчүн дароо жазалоону убада кылган эмес. Өлүм - Эйденден куулгандын кесепеттеринин бири. Жылан мөмө жегендин кесепети жөнүндө эч качан калп айткан эмес.
Ошентип, бул сюжетте Жылан да, Кудай да кандайдыр бир «уюлдардын» ролун аткарышат, алардын ортосунда тандоо жасалышы керек. Алардын бири да адамдарды эч нерсеге мажбурлабайт. Кудайдын тыюусун бузуу жана кантипНатыйжада, Эйденди жоготуу Обо эне менен Адамдын ыктыярдуу тандоосу, алардын эрк эркиндигинин көрүнүшү. Адамдын табиятынын ушул сапаты, кызыгуу менен айкалышып, кулап калышынын чыныгы себеби болуп саналат.
Эмне үчүн Обо энени Жердеги башка эч бир жандык эмес, Жылан азгырган? Бул суроонун жообу еврей маданиятынын өзгөчөлүгүнө байланыштуу. Жүйүттөр үчүн жылан бутпарастыктын символу болгон, ал монотеизмге каршы келген нерселердин баарын чагылдырган жана жамандыктын булагы болгон. Ыйык Китептин барактарында алгачкы жамандыктын символу Жылан болгондугу абдан логикалык.
